《陋室銘》教案9篇

作爲一名優秀的教育工作者，編寫教案是必不可少的，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。教案要怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的《陋室銘》教案9篇，希望對大家有所幫助。

《陋室銘》教案 篇1

教材分析：

這篇銘文透過讚揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的薰陶，得到品格上的教育。

設計理念：

閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結合個人的認知體驗闡發閱讀體悟，汲取精神營養。

知識與技能：

一、讀懂課文，理解文言大意，

二、把握文章結構，深入瞭解文章內容，

三、分析作者情操和志趣，

四、發表自己的感悟，

五、瞭解“銘”的特點和託物言志的特點，以及瞭解“興”的特點。

過程與方法：一、對照註釋利用工具書瞭解文言大意，

二、合作學習，疏通文意，

三、師生互動，深入分析，

四、探究討論，拓展延伸，聯繫生活，發表意見。

情感、態度、價值觀：瞭解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學習並樹立正確的人生態度。

教學策略：自主、合作、探究

教具：多媒體

《陋室銘》課堂教學過程

一、匯入

《考試銘》

“分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閒情。小說傳得快，雜誌翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無複習之勞形。雖非跳舞場，堪比遊樂廳。心裏雲：混張文憑。”

看得出大家很開心，不光是因爲這位同學讀得好，也因爲它的內容確實引人發笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒有什麼價值。只有劉禹錫，有真情實感，才寫出流傳於世的佳作。今天就讓我們一起學習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

二、聽錄音

現在請大家先聽錄音，在聽錄音的同時，一定要注意錄音裏的停頓、字音。好了，來聽！

聽完錄音，大家肯定對題目有些不解。“陋室”當然就不用說了，那“銘”呢？誰來說說什麼是“銘”。（生述）

對，銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成爲一種文體。

三、錄音朗讀非常優美，給我們帶來美的享受，那我們也試着來讀一下課文。（生齊讀）

四、個別讀

大家讀得很好，我們再請一位同學來讀，在他讀的時候，大家仔細聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。

（讀完之後）評價賞識：他讀得字音都很標準，就是停頓出了錯。大家知道是哪處麼？同學們來指出，總體來說，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

五、討論

古語云：書讀百遍，其意自現。我相信大家一定對課文有了初步的瞭解，現在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什麼不懂的，可以問我，一會我再考察大家討論的結果。

在大家的合作過程中，老師發現了一些共性的問題，也是我們學習的重點，現在讓我們共同瞭解並掌握它們。

第一、詞類活用：

山不在高，有仙則名。名：名詞活用爲動詞，聞名，出名。

苔痕上階綠上：方位名詞活用爲動詞，長上。

無絲竹之亂耳，無案犢之勞形亂，形容詞使動用法，使……擾亂，勞，使……勞累。

“斯是陋室，惟吾德馨。”大家解釋下這句。注意絲竹，這裏代指音樂。

第二、古今異義

無案牘之勞形形，身，今常用爲：樣子。

惟吾德馨馨，美好。今爲：芳香。

談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書信。

無絲竹之亂耳絲竹，指管絃樂，這裏指聲音。今指絲綢和竹子。

第三、賓語前置：

孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，爲助詞，賓語前置的標誌。

五、韻律

在大家的合作之下，這篇課文已經明朗化了，爲了更深入得了解課文，讓我們充滿感情的再讀一次課文。

同學們讀的是越來越好了，那麼我現在問大家一個問題：你們發現這篇文章在文字上有什麼規律嗎？

有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。稍微細心一點的學生應該還注意到，這些字都在第幾句的後面？二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特徵，一般都是要用韻的。

六、分析課文

我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。

大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什麼呢？作者寫文章的目的是什麼呢？

那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言麼？是怎麼樣引出德馨的呢？前兩句是用了什麼樣的修辭手法？

又從哪些方面體現作者的德馨呢？

作者已經從那三方面說明了陋室不陋，又爲什麼寫“南陽……，西蜀……”？有什麼作用？

最後一句孔子的話是什麼意思？會不會重複？與早自習預習過的作者情況相結合考慮。

板書（多媒體顯示）

七、小結

作者先用比興、對偶，引出“陋室不陋”，又從自然環境的優美，往來人物的不俗，生活情趣的高雅襯托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“諸葛廬”“子云亭”做類比，暗示陋室不陋，引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。這篇銘文透過讚揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是託物言志。

八、拓展

那麼，大家是否同意作者這種獨善其身、安貧樂道的做法呢？可以各抒己見，如果你是劉禹錫，你在當時被排擠的情況下會怎麼做？

九、總結

仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態度，生活態度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態度。

十、作業

討論題寫在日記本上。

板書設計：

臺痕上……環境之雅

山仙

水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀

（起興、比喻、對偶）（類比）

可以調……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利

（託物言志）何陋之有？

前後相呼應

《陋室銘》教案 篇2

教學目標】

【知識與技能】

1、 理解託物言志的寫法。。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文 。

【過程與方法】朗讀，小組討論，教師啓發。

【情感態度與價值觀】

體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

【教學重點】

透過朗讀,引導學生完成當堂背誦

【教學難點】

指導學生對文章精妙新穎構思的分析

【課前準備】

讀課文，掃除字詞障礙。

教學步驟：

一、匯入

1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那裏綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

2、簡介作者、解題，揭示目標:

銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

1、學生自由讀。 2、指名讀（注意正音、句讀）。

3、教師範讀。 4、齊讀。

三、理解課文內容，能粗譯課文。

1、自由讀課文或默看註釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討

論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

2、學生質疑，教師引導學生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最後一句教師承包)

4、齊讀課文，形成完整印象。

5、師：那麼，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。

2．讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,並說說爲什麼喜歡?

四、板書： 陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨

對偶 擬人描環境——青

襯托 對仗誇朋友——雅

實 對比話生活——靜

類比 暗含立志向——高

引經據典表態度——樂

五、小結寫法：託物言志（板書：託物言志）

投影： “託物言志”是指透過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

4、齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

六、集體背誦。

學生互相背誦 師生競賽 學生齊背

七、佈置作業 ：

A（學優生）：默寫

B：（中等生）：朗讀並背誦

C：（後三分之一學生）：朗讀並背誦

反思：

《陋室銘》教案 篇3

教學目標：

1、瞭解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。

4、學習託物言志的寫作技巧。

教學重點：

透過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣，瞭解託物言志的表現手法。

教學難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節操和情趣的。

教學用具：多媒體

教學時間：二課時

(第一課時)

教學過程：

一、新課連結：

同學們：當我們路遇挫折，意志消沉時，親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自於誰的妙筆?(學生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學家。他生活在安史之亂以後的中唐時期，關心社會現實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當朝權貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最後成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什麼?

這裏的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那麼，“銘”字還有什麼意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

現在，我們就來看看劉禹錫是如何爲他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

五、明確目標：

1、瞭解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。

六、指導朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充、加深預習成果。

檢查預習：讀準下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文，注意讀準字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節奏明快，讀起來琅琅上口，充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什麼?

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

七、翻譯古文：

(一)、根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、着重強調下列詞語：

德馨： 品德高尚。

鴻儒： 學識淵博的人。

白丁： 沒有學問的人。

案牘： 官府的公文

勞： 使動用法，使……勞累

亂： 使動用法，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準確)

如：

A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

B、 孔子云：何陋之有?

有什麼簡陋的呢?

八、小試牛刀：

1、 解釋下列詞語：

名：著名。 馨 ：香氣，這裏指品德高尚。

鴻儒：學識淵博的人。 勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( C. )

A.有仙則名 不能名其一處也

B.惟吾德馨 如蘭之馨

C.拍案而起 無案牘之勞形

D.無案牘之勞形 我們在勞動

九、佈置作業：

上網查閱劉禹錫的其他作品，進一步瞭解其創作特色。

《陋室銘》教案 篇4

教學目標

1．掌握文言常用實詞，翻譯全文。

2．引導學生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想。

教學重點、難點

掌握文言常用實詞，翻譯全文。

教學準備

課件、小黑板、卡片等。

設計思路

教學本文要貫穿“以讀會意”的方法。在讀的方法上要靈活，可由教師範讀、學生推薦朗讀、比賽讀等。讓學生自學，找出生僻字，由老師幫助解決。疏通文意，然後背誦課文。對文章內容的理解可以透過設計巧妙的題目引導完成。

教學時數

安排一課時。

教學過程

一、匯入新課

1．教師匯入：如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由說。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。（板書課題及作者。）

2．介紹作者及文體。（出示課件或小黑板1。）

劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和散文家。

銘，原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來成爲一種文體。在這裏是一種文體，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室裏的文章。

要求：記住作者及文體。

二、自主學習

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）

1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。

2．本文統領全文的詞語是什麼？

3．本文是從哪幾個方面來寫陋室的？抒發了怎樣的感情？

4．文章結尾再一次運用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”，並引用孔子的“何陋之有”有什麼含義？

5．找出自學中的疑難問題及你認爲教材中存在的問題。

三、合作學習

1．先以小組爲單位相互解答疑難問題。

2．在班上討論並分析小組解決不了的問題。

四、反饋交流

1．解釋下列詞語。（出示課件或小黑板2。）

明確：（陋：不華美、狹小。馨：香氣散佈很遠。白丁：封建社會裏沒有功名的人。

牘：古時寫字用的木簡。何陋之有：有什麼簡陋的呢？）

（指同學解釋，如有錯誤讓其他同學糾正。）

2．統領全文的詞語是哪個詞？

明確：（德馨。）

3．本文是從哪幾方面來寫陋室的？抒發了怎樣的情感？

明確：（從居室環境、交往人物、日常生活三方面來寫，抒發了作者高雅自適的生活情趣。）

4．文章結尾再一次運用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”，並引用孔子的“何陋之有”有什麼含義？

明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到了畫龍點睛的'作用。）

5．研讀賞析並閱讀全文。

（1）學生讀課文，透過小組合作學習完成下列題目。（出示課件或小黑板3。）

①解釋下列詞語。

名靈勞形

②文章點題句是什麼？

③以古代聖賢自比的句子是什麼？

④全文畫龍點睛的句子是什麼？

⑤文中的“仙”和“龍”比喻什麼樣的人？能概括全文大意的詞是什麼？

（2）小組代表交流發言。

明確：

（①著名。靈異。使身體勞累。

②“斯是陋室，唯吾德馨。”

③南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

④“孔子云：何陋之有？”

⑤品德高尚的人。德馨。）

五、梳理鞏固

學生討論沒解決的問題，並談談收穫。

（不必面面俱到，也不必只限於一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。）六、拓展訓練

（如果有時間可在課堂上進行，如沒有時間可不進行。）

做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。

七、佈置作業

做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。

板書設計

陋室銘

劉禹錫

點題德馨

室寫景狀物

室內人高雅情調

言志君子

山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

名、靈——————德馨—————環境交往情趣————陋室不陋

《陋室銘》教案 篇5

　一、教學目標：

1、知識與能力目標

(1)瞭解 “銘”這種古代文體及其特點。

(2)積累文言詞彙，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言。

2、過程與方法目標

誦讀法、批註法、“知人論文”探究法。

3、情感態度與價值觀目標

感受並理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點：朗讀並分析文章的內容。

難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。

　二、教學過程：

　(一)課前交談

話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通，據說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。

遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經綸。19歲時遊學當時的京城長安。22歲就進士及第，後來年紀輕輕就成了朝廷裏的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學裏就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一青螺。只有內心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

　(二)初讀課文，感受音樂美

1、檢查預習情況：注音、句讀

2、請同學讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音。

　(三)走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

1、題目是《陋室銘》，瞭解銘文特點。

2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什麼呢?讓我能走進陋室，去看個究竟。

劉禹錫說：片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什麼?下面請自讀課文4—7句，根據註釋翻譯，在翻譯的基礎上爲這幾句話做批註。

①“苔痕上階綠，草色入簾青。”(環境幽雅)

②“談笑有鴻儒，往來無白丁。”(交友儒雅)

③“可以調素琴，閱金經。”它給人一種閒適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂 調素琴閱金經)

4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋?

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這是多麼幽雅，怎麼能說陋呢?

問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你爲友吧?

答：……

問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什麼好樂的呢?

答：……

5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)

板書：調素琴閱金經高潔

6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調素琴，閱金經。……勞形”。

(四)走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

師：劉禹錫爲什麼能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經歷，這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗後,原在朝廷爲官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續續在外漂泊幾十年。直到65歲纔回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學朗讀)

問：上面說他一貶再貶，直到65歲纔回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、鬱悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

“永貞革新”失敗後,劉禹錫被貶到朗州當司馬，十年之後纔好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權貴，結果再度被貶，十四年後纔再度回京。十四年啊，世事變遷，滄海桑田。不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再遊玄都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

附小序：……因再題二十八字，以俟後遊。

師：他甚至做好了再次被貶的準備。這是何等的豪情!這就是有着錚錚鐵骨的劉禹錫。

劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水淒涼地”時又是如何的表現呢?我們來看他寫於朗州任上的《秋詞》。在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。(學生讀)

問：詩中透着一股什麼氣?(豪氣)

師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也 。板書：寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結尾幾句去讀讀。)

★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據ppt改第三句話，快速瞭解“比興”。

2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句，看看這裏有沒有隱含在其中的“豪氣”。“諸葛廬、子云亭”的典故。說說作者爲什麼要寫這兩個典故。

(板書：思諸葛比子云)

①是爲了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作爲，和子云一樣在文學上名揚天下。

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書：思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這裏，這陋室還會陋嗎?

所以他在結尾寫道：何陋之有? 加橫批：陋室不陋

5、現在，讓我們懷着對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最後2句。注意，最後一句“何陋之有”讀兩遍。

其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

據說劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他。半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最後只給他一間只能容下一牀、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

師(小結)：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的鬥志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

同學們，你們看，那知縣老兒帶着隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎麼辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，爲劉禹錫出出氣，注意，最後的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

　(五)結束語

劉禹錫一生堅持自己的政治理想，爲此，他屢遭貶謫，歷經坎坷。

但是……

一間陋室哪裏困得住你的鐵骨，一片青苔哪裏遮得住你的壯志，一本金經哪裏掩飾得住你心中的豪情?

我清晰的聽到，從那間陋室裏，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。

　(六)作業：

1、背誦全文。

2、蒐集欣賞劉禹錫的詩。

教學反思

1、聯想與想象是語文的翅膀，缺少聯想與想象的語文課也就缺少了靈性。爲此，在進行教學時，讓學生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什麼?聽到了什麼?聞到了什麼?”的提問方式引導學生進行想象，使陋室之雅具體地表現出來，爲突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時，爲突出“陋室不陋”這一重點，一般設計的題目爲“陋室環境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動後有力地突出了重點，也解決了難點。

2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現實社會緊密聯繫，方可體現語文教學的現實意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之後，我設計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設計應是學生最有話說的部分，但在教學過程中學生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學生的討論，導致學生沒有充分討論和大膽發言，這是我的失誤。

3、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發問的環節，鼓勵學生從讀書中發現問題，提高學生解決問題的能力。這個環節因爲留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“爲何以《陋室銘》爲題?”“爲何自比名人居室?”“篇末爲何引用孔子的話作爲結束語?”“爲何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“爲何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等。學生在質疑的過程中，也在思考着如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。

4、語文課上應有琅琅讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是範讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。

《陋室銘》教案 篇6

教學設計示例

第一課時

（－）明確目標

要求學生勾畫閱讀提示的要點，明確學習《陋室銘》的素質教育目標。

師生討論，逐條板書或投影顯示本節課素質教育目標。

（二）整體感知

1．教師引導：要準確地理解作品的思想感情，就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些瞭解。讓我們先複習有關劉禹錫的生平，瞭解他爲什麼要寫這篇“銘文”。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監察御史。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

2．結合註釋學習“銘”，讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。

銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3．指名學生朗讀，教師訂正讀音及節奏，全班學生齊讀。

［複習舊課知識點：引入新課的學習，當堂記憶並檢查，個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。］

（三）教學過程

1．學生對照註釋自讀，疏通文字，時間爲四分鐘，教師巡視，個別解答學生的疑問。

2．教師結合課後練習及預習提示的問題向學生提問，檢查自學情況。

（１）這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意？是什麼意思？

“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章頭兩句有何作用？

寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。

（3）文中怎樣描寫陋室環境的？請用文中原話回答，再談自己的理解。

“苔痕上階綠，草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，並無荒蕪之感，倒有一股生氣。

（4）要求學生背誦並默寫這兩句。

（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

教師與學生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛，來客全是飽學之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去後，主人焚香彈琴，或翻閱經書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室，遠離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免於勞體傷神，落個心靜體閒。

（6）要求學生在兩分鐘之內背誦，教師當堂抽查，對背得又快又好的同學給予表揚。

（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無爲”的境界呢？

不是。

（8）從哪裏看出來的？

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會永遠深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟天下。

（9）作者一方面寫自己的心靜體閒，一面又暗示自己要再展才華，兼濟天下，是否矛盾？爲什麼？

作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己並沒有遭受打擊鬱悶寡歡；另一方面，是等待時機，再圖報效國家。

（10）爲什麼結尾說“何陋之有”？

“何陋之有？”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式，“之”起連接作用，無實義，意思是“有什麼簡陋的呢？”篇末以聖賢之語自勉，而且呼應開頭。意味無窮，是畫龍點睛之筆。

（l）全班齊讀（齊誦），再次體會文意。

〔這一部分的教學着眼於提高學生的實踐運用能力，激發學生的想像力，提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出，在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕

語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

標籤：七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案, 語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》,

（四）總結、擴展

1．教師引導：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典，讀起來清脆作響，落地有聲，妙不可言，後人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”，是什麼緣故呢？

古人作文很講究韻律美，駢散句結合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成爲古代散文中的名篇。

2．什麼是駢句呢？看課後練習第三題。透過這道題的練習，讓我們瞭解駢句的知識。

〔讓學生把感性認識上升到理論高度，學會總結，抓住特點，也爲課外作業的私利《成打下基礎。〕

（五）佈置作業

1．仿照《陋室銘》寫《XX銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓並有所體現即可。

2．背誦並默寫《陋室銘》

3．預習《愛蓮說》，要求熟讀並完成有關練習。

第二課時

（－）明確目標

教師板書或投影顯示素質教育目標。

（二）整體感知

l．請同學朗讀自己的“銘”文，常見內容如《教室銘》、《作業銘》……進一步激發學生學習的熱情，鍛鍊和提高學生寫作能力。口頭表達能力，豐富教學內容，以此活躍課堂氣氛。

2．利用投影學習字詞，教師出示內容，請同學判斷，集體訂正。

3．結合註釋瞭解作者。

4．教師引導，“說”是古代文體的一種，可以直接說明事物，闡明事物，也可以透過寫人、狀物來講道理。《愛蓮說》是一篇情致飽滿的“託物言志”的散文小品，文章透過傳神之筆，精妙細緻地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大屏幕，這是一株蓮花，發揮自己的聯想和想象，描述一下蓮花的姿態。

學生暢所欲言，教師適當加以點評。

〔採用現代化教學手段，可以加大課時容量，字詞教學可掃除詞語中的攔路虎，請學生描述，可以啓發學生的聯想和想象能力，鍛鍊口頭表達能力。〕

（三）教學過程

l．教師引導；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請同學們聽錄音，邊聽邊用筆作勾畫。

2．請一名同學朗讀，同學作點評，然後全班齊讀。

3．請同學找出直接描寫蓮花外部特徵及內在氣質的句子，並結合註釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。

語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》由教案吧收集及整理,轉載請說明出處

“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環境來看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質樸；從體態香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香；從風度方面，寫她“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

4．請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”並且當堂默寫。

5．對照註釋自讀第二段，請同學翻譯第二段。

6．本文以“愛”爲意脈，寫出了對蓮花的喜愛，爲何還要寫菊花和牡丹？

提示：反襯手法。

7．作者賦予它們怎樣的品格？

作者連用三個擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現人的孤傲，呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃豔表現世人的庸俗，這是反襯。

8．從以上分析，我們不難發現，作者描寫蓮花的文字，是和“君子”的性格特徵渾然熔鑄在一起的，作者名爲寫物實則寫人的方法就是“託物言志”，其科學的定義是：抽取事物的某種特徵，以表達作者自己的思想感情、理想志願，叫做“託物言志”或“詠物抒情”（投影定義內容）。

9．你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的慨嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

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10．“牡丹之愛，宜乎衆矣。”表達了作者怎樣的感情？

這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

11．到這裏我們不難發現作者的生活態度，請同學們總結一下。

把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現，歌頌德行高尚的君子行爲。

（四）總結、擴展

1．本文記敘、抒情、議論相結合，全班齊讀，再次體會文意。

2．再放“蓮花”幻燈片或投影，想象像蓮花一樣的“君子”是什麼形象？可以聯繫實際來談。

［由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習，線索清晰，又注重了學生想像力的培養。］

（五）佈置作業

1．背誦並默寫兩篇短文。

2．預習下一課。

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語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

《陋室銘》教案 篇7

教學目的

1.體會本文藉助描寫陋室抒發感情的寫法,瞭解銘文的特點。

2.學習一些文言詞語,尤其是多義詞。 3.理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。

教學設想

1.疏通文意與對內容、寫作的分析結合進行。

2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上儘量多給學生朗讀時間,爭取當堂背誦。

教學重點

1.疏通文意,分析內容,點撥寫法。

2.朗讀、背誦。

教學過程

一、引入、解題

1.引入 提問:我們曾經讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什麼相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,牆上空空的,傢俱也很少。”劉禹錫住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學的客人:那一篇寫了幾位大文學家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”二者表達了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細膩,是寫人的散文,後一篇是記物的銘文。

2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用於自我規戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調不同於一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現在已不夠協韻了。

3.作者:劉禹錫。 請同學看《閱讀提示》有關部分和註釋①,瞭解作者情況及出處。

二、分析課文。

1.範讀全文,同學參照註釋,解決字音、字形、詞義的疑難點。

2.提問:比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

歸納: 之①、②,結構助詞,都是提賓標誌,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。

3.討論、講析。

全文八十一字,可以分爲三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環境和日常生活,表達室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結尾)總結全文,說明陋室不陋。

(1)請學生看註解,將第一層譯成現代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什麼修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德爲本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在於德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

(2)請學生看註解,將第二層譯成現代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什麼內容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內容。 提問:這四句表現了作者什麼情趣? 歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什麼特點? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內,一“入”字將內外融合。虛實結合,肯定句實寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。“談笑有鴻儒,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

(3)請學生將第三層譯成現代漢語。

校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子。孔子說:有什麼簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什麼? 歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在於說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進一步表達作者的志趣、抱負。 提問:結尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引後一半,總結全文,有什麼好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點破,更耐人尋味。引文迴應“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反覆背誦全文。

三、佈置作業:

1.反覆朗讀,背誦。

2.將本課字、詞記入積累本。

《陋室銘》教案 篇8

教學目標：

1、掌握文言實詞，翻譯背誦全文

2、學習比興、對偶等修辭手法

3、感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

教學重點：掌握文言實詞，翻譯背誦全文

教學難點：感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

教學流程：

一、匯入

1、你心中理想的居所是怎樣的？

2、劉禹錫被貶謫時，受到排擠欺壓，居住於一間陋室，他的心態可能是怎樣的呢？

二、朗讀指導、落實字詞

1、教師範讀、學生朗讀

2、圈劃出不理解的字詞，查字典落實

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

三、整體把握

1、陋室“陋”還是”不陋”？評判的依據是什麼？

物質——陋

精神——不陋

作者的態度——不陋

作者評價的依據——主人品格的高下

2、朗讀課文，作者是分幾個層次表現陋室因爲主人品格而不陋的？

爲課文劃分層次

四、逐層理清

1、作者是怎樣開篇的

（1）“山不在高……水不在深……”是爲了說山道水嗎？

重點在於“仙”“龍”

（2）“仙”“龍”有暗指什麼？體現作者怎樣的心理？

暗指作者自己，對自己品德高於庸俗常人的自信

精神志向不因爲現實而受侷限

（3）用怎樣的情緒朗讀這一句？

（4）透過類比引入主題

2、作者是怎樣承接主題展開表現的。

環境幽雅：

（1）展開想象，說說這是怎樣的環境？

（2）“上”“入”兩字是什麼用法，這樣用給人怎樣的感受？

（3）“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句可能暗示什麼？

交往風雅：（1）“鴻儒”指什麼？“白丁”指什麼？

（2）“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾？

（3）想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的？

情趣高雅：（1）什麼叫“素琴”？什麼叫“金經”？

（2）“素琴”“金經”意在說明什麼？

（3）“可以調素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾？

（4）“無案牘之勞形”表現作者追求怎樣的生活狀態？

3、作者宕開一筆的突轉效果

（1）、寫自己的陋室、表現自己心志、精神追求，作者卻爲何宕開一筆寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，是不是把話題扯遠了，偏題了？

（2）寫諸葛亮、揚雄的兩句話刪去對作者的思想的表達有沒有影響？

總結全文呼應開頭

（1）引用孔子的話的作用僅僅是再次強調陋室不陋嗎？

（2）“孔子云”只是一個巧合嗎？

小結：

本文雖然短小，但結構層次鮮明，體現了中國寫文章強調“起承轉合”的特點。

用清晰的思路表現了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。

五、拓展練習

這是一篇韻文，要反覆朗讀，感受體會音韻之美

朗讀指導：找出對偶句，中國人喜愛的對稱美

句式整散結合，和諧靈動

圈劃押韻的字詞，感受音韻美

情趣高雅、自得其樂的語調

《陋室銘》教學反思

劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。如何讓八年級孩子透過文字來理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進行了深入的文字分析之後，將朗讀作爲了這節課教學的一個抓手，透過朗讀來理解課文內容，掌握重點的文言實詞，並在此基礎上了解作者安貧樂道的品質。

朗讀是我這節課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互爲補充的，朗讀是爲了更好地理解課文，課文理解之後，朗讀才能更有感情。所以，在進行教學設計時，每一次讓學生朗讀都必須問一個“爲什麼”？這次朗讀是要達到什麼樣的目的？要對學生提哪些要求？層層遞進，層層深入，學生的朗讀能力纔會提高，自然也就滲入了對課文的理解。

匯入之後，我設計了各種形式的朗讀來幫助學生完成對課文的感知。首先是散讀，對學生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營造一個學習文言文的氛圍。但我還是忽略了一點，應該讓學生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對於中學生來說，寫字的基礎還是很重要的。疏通字詞之後我又讓一個聲音洪亮的學生帶領全班齊讀了課文，並進一步提出“整齊、準確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。

在重點讀析部分，我設計了一個統領全文的大問題“陋室爲什麼會被稱爲陋室？你認爲它陋還是不陋？”讓學生就此展開討論，並在文中圈畫相關詞句。我給了學生充分的時間進行小組討論，這也是基於“以學生爲主體”的理念。

在理解了文章的基礎上，我又要求學生讀課文，並且提高了要求，要“生動，有感情”。學生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右，透過一個大問題的設計基本能夠幫助學生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在着不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反覆推敲；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細緻的指導以及示範朗讀。

在拓展遷移部分，我讓學生談讀了此文得到的啓示是什麼？並寫成敘議結合的，目的是想讓他們將課文中學到的內容和自己的生活實際聯繫起來，文以載道，對整節課的學習內容也是一個內化。

以有感情的背誦課文作爲整節課的結尾，達到鞏固的目的。

從整節課的教學效果來看，大的環節沒有問題，思路比較清晰，課堂氣氛也調動得不錯，媒體的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了，整節課也是圍繞着教學重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。

在今後的文言文教學過程中，要重點關注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導，比如工具書的使用，課文註釋的關注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關注課堂上生成的資源，讓學生的發言爲我所用。

《陋室銘》教案 篇9

一、 教學目標

1． 理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文

2． 在反覆誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言

3． 體會本文託物言志的寫法

　二、 教學重點

1. 疏通文意，分析文章內容

2. 理解作者在文中所寄託的思想感情

三、 教學難點

背誦並默寫課文

四、 教學方法

誦讀法、討論法、講授法

五、 教學過程

（一） 課堂匯入（3分鐘）

PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因爲孫悟空，也可能是因爲它本身能夠變化，具有魔力，那麼，一把平凡的羽毛扇爲何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因爲它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有着密切的聯繫，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關係，一起學習《陋室銘》。匯入課題，並圖解“銘”這一文體。

（二） 聽讀課文，整體感知（5分鐘）

1. 聽示範朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，並且劃分節奏

2. 自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

3. 齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

　（三） 分組合作，疏通文意

過渡：讀完以後，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關係，可能對文章大意不太理解，因爲這是篇文言文，它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其餘三組做評委。然後每組推選一位發言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

（四） 抽絲剝繭，感悟情思

經過了疏通文意，大家已經瞭解了文章內容，那麼現在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因爲主人品德高尚。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環境清幽

3.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅

4.“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閒，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現出作者的安貧樂道。

5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

　（五） 遠觀全文，探究寫法

問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什麼？

答：品德高尚

問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什麼？

答：託物言志

（PPT展示）託物--陋室

言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

　（六） 回顧全文，歸納主旨

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨： 作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

　（七） 當堂背誦

比一比，看誰背得準又快

具體操作：以大組爲單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

（八） 拓展延伸

（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前後豪華與簡陋相對比）

教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因爲有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成爲柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

（九） 板書

陋 斯是陋室

主人品德高尚

陋 環境清幽 安貧樂道

室 不陋 交往之雅

銘 情趣之雅 高潔傲岸

反問引用

託物 言志

六、 教學反思

本堂課的最大優點在於朗讀環節，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環節的發言，形式過於單調，沒有充分發動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課後註釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課採取小組逐句翻譯的形式，這不適用於簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最後，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今後的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。