陋室銘教學實錄
一、匯入
1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設有一簡陋室,那裏綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?
生:我選擇後者,因爲……
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成爲新時代的劉禹錫!
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
2、簡介作者、解題,揭示目標。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772~842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶爲和州刺史時在任上寫的。
介紹:表現文體的字有說、記、序、銘……。
押韻──追問:立即讓學生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓
過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來琅琅上口,極具音樂美。因此,古文往往需要大聲朗讀。請同學自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。
1、學生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、錄音範讀。
4、齊讀。
三、理解課文內容,能粗譯課文
1、自由讀課文或默看註釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學生質疑,教師引導學生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是隻可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、出示思考題,理解中心、寫法
1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫、看課文:不放過任何一個詞──咬文嚼字)
(空間小、景緻少、人來少、擺設少:從圖畫上看,房子確實很小,一個人坐着彈琴,室內就覺得擁擠,可見其小;文章內所提到的景緻,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成爲鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目瞭然。)
2、陋室,陋室,真的陋嗎?(換角度想 :同樣一篇文章,剛纔讀,讀出陋室簡陋,現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環境、客人、生活。)
(討論板書:人品高尚(德馨)、景色清幽、來人不俗、生活高雅)
片段一:
師:“斯是陋室,唯吾德馨”,這是本文最富哲理,最能體現作者寫作主旨的一句,這句話是怎樣引出的?
生:這句話先說由“山”、“水”,然後引出“德馨”的。
師:(課外拓展)老師這裏有一句話,看看這句話的語意重點在什麼地方?
(投影)透過窗戶看天空,透過天空看歷史,透過歷史看人生……
生:這句話的語意重點在“人生”,它是透過“窗戶”、“天空”、“歷史”而引出的。……
師:這種由此及彼的表現手法叫做──興。
投影:賦、比、興,古詩文常用表現手法。興,一般用於一首詩的開頭,“以引起所詠之詞”,常含有聯想、象徵、寄寓、烘托、渲染等意味。
片段二:
師:那麼,本文還從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這裏是寫陋室的優美的自然環境……
生2:“可以調素琴,閱金經。” 這裏是寫陋室主人的情趣……
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。” 這裏是寫陋室往來客人的不俗……
生4:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’” 這裏作者援引西漢揚雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨。”……
片段三:
請同學們充分發揮自己的想像,在頭腦中再現一下那陋室的自然環境。(創設情境)那青苔是怎樣應了作者的心意,一點一點地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,映入竹簾,飄入室內的?
生1:它們從石縫中鑽出來,探出她們可愛的小腦袋……
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……
生3:我認爲這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
片段四:
師:同學的發言很精彩。請大家想像一下,倘若室內有王叔文、柳完元等人,他們在談些什麼,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)
生1:他們個個學識淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩作畫。
生3:王叔文在煮酒紛論當今時代英雄。
生4:韓愈在扼腕長嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……
生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側帆畔千帆過,病樹前頭萬木春。’”轉身對劉禹錫說:“夢得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動奮發!”……
師:這是一幅多麼美妙的畫面啊!哪裏還有什麼爲那狗皇帝當差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
片段五:
師:再看室內的陳設,文章重點突出了哪些物件?由此你產生怎樣的聯想?這對我們有什麼啓發?
生1:“素琴”、“金經”……
生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
生3:我們要有選擇地讀書,讀名人名著。比如:我最近在讀《子夜》……
生4:還有《讀者》……
3、作者寫陋室有何用意?僅僅是爲了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯繫點:“銘”這種文體的特點。)
⑴ (陋室簡陋狹小,陳設簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。
⑵ 聯繫“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德,。
(啓發:抓助“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不願追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不願高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
中心意思:這篇銘文透過讚美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。(板書:不慕榮利,不求聞達、安貧樂道)
⑶ 小結寫法:託物言志(板書:託物言志)
投影:“託物言志”是指透過描寫客觀事物,寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦
六、探究
1、談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。
稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。
批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少爲國爲民的奉獻精深。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養自己的意志(周恩來在人羣嘈雜的鬧市區讀書)這種人在現代生活中,簡直不能生存。
小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的.眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判的學習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。
2、師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閒情。小說傳得快,雜誌翻得勤,琢磨打籃球,尋思遊戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無複習之勞心,自習說閒話,講課聽不進。心裏說,混張文憑。
這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什麼問題而言的?
3、師:同學們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,爲你的家描上一筆,用來表達居住在家中的感受?
七、總結
師:短短的一節課,我們只能說是初步瞭解了作者的一些思想,這並不奇怪,因爲至今老師也不敢說已經讀懂了它,已經完全領會劉禹錫的精神境界裏的積極一面,並把這種精神帶入我們的生活中。我至今仍在解讀它。
同學們,一年以後,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以後呢?若干年以後呢?
生:會。
師:(引導)是的,美文,是要我們的一生去解讀的,但這並不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習,每當我們精進了一步,我們的學識、做人的涵養也就提高了一大步,因爲精神的影響是可以超越時空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……
八、作業
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