離騷課文教學要點

《離騷》全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發憂國之思的作品。

1、作家作品

屈原(約前339～約前278)，中國戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明於治亂，嫺於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位爲左徒、三閭大夫。屈原爲實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行鬥爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的鬥爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身於祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人;以佩帶香草來象徵詩人的品德修養。這種“香草美人”的比興手法，使現實中的忠奸、美醜、善惡形成鮮明對照，產生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上採用了大量楚地方言，極富於鄉土氣息;其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富於表現力。

屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的傑出代表。作爲一位傑出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育着無數中華兒女，尤其是當國家民族處於危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作爲一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體──楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，爲中國古代的詩歌創作開闢了一片新天地。後人也因此將《楚辭》與《詩經》並稱爲“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原爲代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列爲世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。

騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起於戰國時楚國，因爲這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》爲代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，後人便稱之爲騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言爲主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩、騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對後世文學影響深遠。

2、探海導航

本文是《離騷》的節選，而《離騷》的閱讀向來難度較大且某些語句的理解歷來有分岐，因而學習本文應結合有關資料多花功夫。先可查閱一些相關的資料，如《史記·屈原列傳》《屈原精神與中國古代傳統文化》(《天津師大學報》1992年第3期)等，瞭解屈原其人、其文、其時代、其影響等，然後結合課文提示和註解熟讀課文，特別要能深入理解詩中作者的處境、心情、理想的表達和花草禽鳥的比喻、象徵含義。在此基礎上，再進一步深入領會屈原追求美政、九死未悔的高尚節操和憂國憂民、獻身理想的愛國感情及縱橫馳騁的想象和幻想的浪漫風格。

3、思路結構

屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的鬥爭精神。課文節選部分共13節、52句，透過比喻、象徵和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現了屈原志潔行高，執着追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起，然後再否決自己退隱獨善的閃念，表明自己決不變心的愛國熱情。結構圖：

前政治理想：哀民生、遵規矩、施美政

七政治遭遇：靈脩不察、衆女嫉餘、時俗工巧

節心志：屈心抑志、九死未悔

後退隱的'閃念：回車復路、退修初服

六

節愛國決心：好修爲常、體解未變

4、名題講析

⑴下列有關文學常識的表述，不正確的一項是(1998年全國高考試題第12題)

A、“騷體”又稱“楚辭體”，得名於屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。

B、散曲包括套曲和雜劇，是盛行於元代的一種曲子形式，體式比較自由。

C、《白洋澱紀事》是孫犁最負盛名和最能代表他創作風格的一部作品集。

D、惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。

講析：本題考文學常識。關於“騷體”和“楚辭體”的知識，是本課所應掌握的，學《離騷》一課即應學到這些知識，A項是對的。該題錯項爲B項，元曲的屬種關係應是：元曲，包括散曲和雜劇;散曲，包括小令和套曲。這些知識在以後的課文中亦會學到。象這一類重要的文學知識，要注意在平常課文的學習中積累掌握。

⑵“餘幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。被明月兮珮寶璐”(屈原《涉江》)詩中的奇服是指什麼說的?他描寫這樣的“奇服”有什麼作用?

答：詩中奇服喻指作者高潔的品質和遠大的志向。作者描寫這樣的奇服主要爲刻劃人物起到了比喻、象徵和襯托的作用。

拓展閱讀：《離騷》主旨

《離騷》可分爲前後兩部分，即自“帝高陽之苗裔兮”，至“豈餘心之可懲”，爲前一部分;從“女嬃之嬋嬡兮”，至“吾將從彭咸之所居”，爲後一部分。

前一部分描寫屈原對以往生活經歷的回顧。敘述屈原出身於與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫他自幼就努力自修美德、鍛鍊才能，並決心報效楚國的願望;描寫他激勵引導楚王“及前王之踵武”，使楚國富強的理想，和輔助楚王進行政治改革的鬥爭;然而由於屈原的政治理想和改革的實踐觸犯了腐朽的貴族集團的既得利益，因而招致了他們的重重迫害和打擊，誹謗和誣衊漫天而來，而楚王也聽信讒言，疏遠和放逐了屈原;就在此時，屈原爲實現理想而精心培植的人才也紛紛變質，使屈原的處境極爲孤立;在此情況下，屈原看到自己的理想無法實現，“民生之多艱”，而祖國陷入“路幽昧以險隘”的岌岌可危的境地，使愛國愛民的屈原陷入極度的痛苦之中;屈原滿懷憤怒地揭露了楚王反覆無常，不辨忠奸，昏庸無能的作爲;同時揭露腐朽的貴族集團貪婪嫉妒，苟且偷安，背法妄行，結黨營私，把祖國引向危亡的罪惡;描寫了屈原不向反動勢力屈服的鬥爭精神。

後一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。首先，女嬃勸他接受歷史的教訓，不要“博謇好修”，而要明哲保身;但是屈原透過向重華陳辭，分析了古往今來的史實，否定了女嬃建議;於是屈原開始了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的追求理想的歷程。首先，他上叩“天閽”，卻遭到冷遇;接着，詩人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，這象徵性地說明了爭取楚王已經毫無希望了;於是屈原去找神巫靈氛占卜，靈氛勸他去國遠遊;詩人猶豫不決，又去找巫咸問策，巫咸則勸其暫留楚國待明君而行;在矛盾的建議中，詩人分析了國內政情，覺得不能久留於黑暗無望的楚國，決定離楚遠行;但是，遠行的想法又與屈原愛國的衷情發生矛盾，所以在他昇天遠行時，忽然看到了楚國大地，“僕伕悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行”，形象地否定了離楚的道路，最後詩人決心“從彭咸之所居”，用死來殉其“美政”的理想。

全詩的主題思想，即透過詩人爲崇高理想而奮鬥終生的描寫，強烈地抒發了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情，表現了他爲國獻身的精神，和與國家同休慼、共存亡的深摯的愛國主義和同情人民的感情，表現了詩人勇於追求真理和光明，堅持正義和理想的不屈不撓的鬥爭精神。同時也深刻地揭露了以楚君爲首的楚國貴族集團腐朽黑暗的本質，抨擊他們顛倒是非，結黨營私，讒害賢能，邪惡誤國的罪行。