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前赤壁賦讀後感5篇

赤壁賦2.33W

前赤壁賦讀後感1

這個星期的語文課上了《前赤壁賦》,這篇古文讓我感觸頗深!

前赤壁賦讀後感5篇

夜遊赤壁,雖怡然但卻苦悶。蘇軾因“烏臺詩案”被貶,政治上遭受嚴重打擊,內心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個胸懷曠達之人,他放情山水,隨緣自適,不禁令人欽佩。

蘇軾的內心是複雜的、矛盾的。消極退隱和積極進取,疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒,在與世無爭的的思想後面,流露出不甘妥協的積極精神和鄙棄富貴、傲然獨立的曠達情懷。

其中我最喜歡的一句是“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾仙以遨遊,抱明月而長終”。這句話給我的啓示是時光易逝,生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個過程。我們有幸、來到這個世界上,每個人都演繹着不同的人生。然而我們的時間是有限的,青春就更加的寶貴了。趁着有限的青春去學無窮的知識,這樣才無悔自己。

蘇軾以坦然的心境欣賞“江上之清風,山間之明月”,到大自然中尋求精神寄託!

前赤壁賦讀後感2

寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟,是一種淡然;

苟非吾之所有,雖一毫而莫取,是一種灑脫;

飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙,是一種自在。

喜歡赤壁賦,喜歡作者的這種淡然的處世態度,喜歡他灑脫的處事情懷,喜歡他對迴歸自我,尋找心靈淨土的那種執着的追求。大自然,是造物者出色的傑作,心嚮往之處,在大自然中徜徉時,讓我有了物與我同在,遨遊於天地的感覺。有時候覺得活着挺累,每天學會笑臉迎人,沒笑強笑,幹着不喜歡乾的事,沒有自我,接觸大自然,就可以卸下了虛僞的面具,純真的笑容,在臉上顯現。在自然中,可以什麼都不用想,什麼都不用煩,大自然幫助我們迴歸自我,找到心靈的那份淨土。與大自然的幽靜,清雅相比,這個世界就有點瘋狂了。

當今世界物慾橫流,人們都在追求那些所謂的金錢,權利,由此,啃老族出現了,富二代出現了,人人渴望自己的爸爸是李剛;穿名牌的多了,穿不起名牌,就穿假名牌,因爲名牌是身份,地位的象徵,它可以滿足人們的虛榮心,腳踩李寧耐克鞋,就像踩着別人似地,簡直高人一等,結婚買鑽戒,越大越好,有面子,攀比之風愈演愈烈,名牌、鑽戒被人捧起來了,價格越來越高,人們追求她的意願也越來越強烈,然後就開始不擇手段的掙錢,撈錢,管他貪不貪,犯法不犯法,這年頭有錢就是大爺,有幾個能像比爾?蓋茨那樣搞個裸捐什麼的,把自己掙得錢回饋社會。

同時追風的多了,在網絡上,鳳姐以一種惡作劇的形式登場,是炒出來的名人,好多人開始關注鳳姐,開始想,鳳姐爲什麼會紅?應爲她能夠有看點,惡搞的力量也挺強的,大家紛紛效仿,也來網絡惡搞,哎,一切的背後都是名和利,而後,網絡紅人越來越多了,農民工旭日陽剛上了春晚,搞網絡有前景了,商家紛紛投入網絡市場,獲取利益錢財的地方,就是人最多的地方。

追求過後就會發現,人生如夢,一切都是過眼雲煙,也許你就需要轉一下身,回顧想一下經歷的,你所追求的,是不是你沒想要的。浪子回頭金不換,及時的迴歸自我,活出自己,纔是對的。之所以嚮往赤壁賦中蘇軾描繪的生活,是因爲他能夠自由自在的生活,無拘無束,沒有壓迫,沒有煩惱,心態平和,滿足生活,人生由自己主導,爲自己而活,當今社會不再是充滿戰爭火焰的社會,我們國泰民安,不用像保爾一樣,整個一生都要祖國的解放而奮鬥,我們可以幸福的選擇自己想要的生活,不必每天去追逐名利,追逐金錢,有吃有喝就好,做點自己喜歡的,有意義的事情,何必執着與那些如過眼雲煙的東西呢?一個人,生不帶來,死不帶去,何必執着於追逐那些帶不走的東西呢?人生又是何其短暫,就像小瀋陽說的,兩眼一睜,一閉,一輩子過去了,浮華塵世,唯有守住心靈的那份淨土,不被世俗渾濁所污染,才能無怨無悔的走過一生。

前赤壁賦讀後感3

想象一下:你一個人在大街上行走,你剛得知你高考失利,又接到男朋友的電話要和你分手,家裏的鑰匙又丟了。你獨自在茫茫的夜色裏徘徊,無家可歸。此時此刻,你的心情會怎樣呢?你看到的月亮還會皎潔嗎?你看到的湖面還會平靜嗎?你感覺到的清風還清爽嗎?

壬戌之秋,七月既望。蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。此是的東坡不是一個春風得意,有着"一日看盡長安花"的興致的人,他現在正經歷着人生的艱難時期,渺渺兮予懷,望美人兮天一方。自己的政治抱負得不到實現,卻還遭到小人誣陷,被貶黃州。其實我剛纔是想說他不是那個怎樣怎樣得意的他,但一想他好像沒有特別得意的時候,也許是我知識的不足,也許是我太過膚淺。反正我是不知道,但我知道他不在乎,以前不在乎,現在不在乎,將來也不會在乎。"縱使萬般尋路無,不墮野地隨人居"這是他的自勉之言。多麼無奈呀!卻又多麼清高呀!這就是他,一位出世的仙人。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。那麼,你現在在天宮嗎

這樣失意的他,泛舟於赤壁之下。你以爲他會看到波濤洶涌而遮住了月亮的光華嗎?如果你那樣想,你就錯了。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。多麼大氣的景象啊!只有這麼大氣的人才寫得出來。他的確是個大氣的人,不以物喜,不以己悲。這是我對他最真實的評價。真的,我覺得我做不到他那樣。超出世外,把自己的喜怒哀樂化作彩雲飄去。只有他,惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色。他孤獨嗎?也許不,有江上清風和山間明月與他作伴。但我覺得他孤獨,孤獨如幼童的靈魂。我該怎樣才能與這靈魂接近?逝者如斯,我希望你來世仍作這麼曠達的人,閒看庭前花開花落,漫隨天邊雲捲雲舒。

我們是滄海一粟,與神奇奧妙的大自然相比,的確算不了什麼,但我們有思想。雄偉的大山存在着,也許已經存在了幾千年,或許還將存在個幾千年,但它們卻不知道自己存在着,好悲哀呀!這樣的存在有什麼意義呢?生老病死是我們必須經歷的,現在我已經能夠看開了,不開心就努力讓自己開心。既然每個人的生命都會歸結於死亡,而生命的過程卻又是那麼的短暫。我們怎麼活就是怎麼活,每一分每一秒,下一秒就會成爲歷史。時間永是流駛,等我們老了,伸出手來,看着掌心糾纏密集的曲線。你會想到那曾經年輕的歲月裏留下的什麼痕跡呢?所以把每一秒過好,每一分過好,每一小時過好,每一天過好,每一月過好,每一年過好,把一生過好。珍惜時間,昇華價值。

滾滾長江東逝水 白髮漁樵江楮上 浪花淘盡英雄 慣看秋月春風 是非成敗轉頭空 一壺濁酒喜相逢 青山依舊在 古今多少事 幾度夕陽紅 都付笑談中…曾經的我,曾一度迷惘,爲自己也爲他人。現把我以前的一篇小日記打給你看:我覺得我是一個壞女孩。上帝作證,我絕對是一個壞女孩。我自私,我脾氣暴躁,我喜怒無常,我常常喜歡埋怨別人,卻不檢討自己,我好吃,我懶惰,我對別人要求嚴格,而那些要求我自己都做不到,我喜歡無端生氣,我喜歡無端感傷。我也不知道我是什麼時候變成了這樣一個十惡不赦的壞女孩的,也不知道是怎麼變成的。我也不想知道。壞女孩就壞女孩吧!我覺得我很累,很累。即使是和朋友在一起。我希望我能變成一個冷漠的女孩,真的很希望。(呵呵,現在不希望了。)那樣,我就能少卻很多煩惱了。我不要再爲別人的冷漠煩惱,我也不要在爲自己的真誠付出得不到真誠的感謝而煩惱,我不要~~~~~~記憶是一切惆悵的根源。如果有一天我離去了,就永不再回來。一個被冷漠包圍的人,是最堅強最無堅可摧的嗎?(我覺得是)微笑並不是最美的表情。眼睛是心靈的窗戶,隨時可以泄露心裏的祕密。所以,無論你在想什麼,讓眼睛微笑。

是不是覺得有點消極呀?哈哈,我現在不那麼想了。是非成敗轉頭空。呵呵,我要像蘇軾學習,做一個樂觀豁達的人。

前赤壁賦讀後感4

蘇東坡爲宋朝豪放派詞風的一代大師,其作品風格豪邁、視野廣闊、個性鮮明、意趣橫生,其賦一如其詞,力改堆陳鋪就之風,直抒胸臆、娓娓道來,看似隨手拈來,實則深思熟慮。其中《前赤壁賦》在託物詠志、借景抒情方面堪稱一絕。其中一段,反覆誦讀,頗感包含着某種真理,初具辯證唯物主義的雛形。內容如下,蘇子曰:“客亦知夫水與月呼?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨呼!……唯江上之清風與山中之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子所共適。”

·作者有感於天地之美、山川之麗,對自然及事物發展變化的內部規律亦感悟頗深,設使當時,蘇東坡順其感悟,發展開來,說不定就此能挖掘出一條辯證唯物主義的纜線,逐漸延伸、發展、導引出一個系統的光明工程。當時,作者並未意識到他的這種樸素的、朦朧的唯物史觀,就象當年曹雪芹原創《紅樓夢》時,並未意識到他的作品對封建制度有所抨擊和鞭笞一樣,否則,我們這些後人一提哲學的源頭不該是西方的先哲先賢,豈不哀哉。

聯想到我們自身,經過臨牀的歷練,潛移默化中也曾略有得失、略有收穫、略有感悟,有了感想,不能及時捕捉靈感的蛛絲馬跡,那麼,感悟和收穫如一縷青煙,隨風而逝,你永遠站在你自己原來的位置上徘徊,留下的是一片唏噓、一些感慨、一聲嘆息。如,早在10年前,筆者就寫過一篇題爲《解磷定胃內給藥輔助治療有機磷農藥中毒療效的觀察》發表於《護理學雜誌》上,限於當時條件,未作進一步的探討。20xx年,省護理專家來我院考察工作,偶然看到這篇文章,建議設立科研課題,進行網上檢索時,被告知此科研由他人於20xx年在河北省鑑定。

與其明日無悔,不如今日無憾,每一個收穫都是一條綿延的蛛絲,你可能以此爲契機,細細編織你的理想和希望,也可能以此爲誘餌,使數不清的.污垢和塵埃封存着你的靈魂,由此,印證了哲人們的箴言:真理和謬誤,只差一步。

前赤壁賦讀後感5

蘇軾在《前赤壁賦》中,透過蘇子和客人的對話,表達了蘇軾豁、達樂觀的人生態度。

透過學習《前赤壁賦》,我覺得人不管在怎樣的環境裏,都應該樂觀的面對人生、充份地享受生活。像蘇軾那樣,既不用羨慕長江沒有窮盡,也不用哀嘆人生的短促。因爲生老病死是人之常情,人人都會經歷的,所以我們就不用哀嘆這短促的人生;假如萬物和我們都是永恆的,那麼長江那沒有窮盡也是沒有什麼值得羨慕的了!既然人生是短暫的,那麼我們就應該珍惜這短促的人生。我們又應該如何去珍惜這短促的人生呢?我認爲,首先應該學習好知識和本領,爲將來打好基礎;其次,應該正視挫折,努力使自己成爲一個對人民對社會有用的人,爲社會做出我們應有的貢獻,不枉度這短暫的人生。而不應該自私自利,爲達到目的而不擇手段,做損害人民羣衆的利益的事。否則,等待你的也將是像希特勒那樣的遺臭萬年。

在我們的人生當中,我們還可以幹些什麼呢?其實,要讓自己不浪費這短暫的人生,我們不僅僅可以要自己名垂青史,還可以讓自己活在廣大老百姓的心目之中;正如一個人所說:“有的人他活着,但他卻死了;有的人死了,但他卻活着。”我們的一生就是爲廣大的老百姓做事,不論你是國家主席還是一個平凡的公民。一生中所做的事只要對百姓有利,那麼,你的一生就是成功的一生。你的一生也就是爲人類進步和爲百姓謀利的一生,爲不愧對人生的一生。

生命不在長短,而在於永恆。