農曆小年的風俗與禁忌
小年是我國傳統節日,被視爲過年的開端。小年日期在不同的地方有所不同,分別爲:農曆臘月二十三、二十四、二十五。相傳古代過小年有“官三民四船五”的說法,就是說,官家是在臘月二十三過小年,百姓家的小年是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。
慢慢地,因北方受官氣影響較重,民間也就把小年定爲臘月二十三;而南方還是保留着臘月二十四過小年的習俗;鄱陽湖等沿湖的居民,則保留了船家的傳統,小年定在臘月二十五。
小年這天的主要習俗有:
一、祭竈:這是小年這天最重要的活動。
小年是民間祭竈的日子。
傳說,玉皇大帝在每家派駐一位竈神(也稱爲司命竈君、竈君、竈王爺、竈王),以監督考察這一家一年的所作所爲,到了小年這一天,竈神將上天向玉皇大帝彙報,玉皇大帝根據竈神的彙報決定下一年對這家是進行獎勵還是處罰,第二年新年竈神再回來繼續監督這家的'作爲。祭竈節這一天,實際是各家歡送竈神上天的節日。
小年這天,要把經過一年煙熏火燎,已舊的竈神畫像揭下,用一塊黏稠的糖瓜或飴糖或糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能說好事,再用稻草爲竈神扎一草馬,以便讓他“上天言好事,回宮降吉祥”,然後和草馬一起燒掉。
新年後再買一幅新竈神畫像,將竈神請回來。在中間這幾天內,由於沒有竈神的監督,一般人放量暴飲暴食、聚衆賭博,放縱自己做一些自己平時也認爲不應該犯的小過錯。
祭竈的風俗,由來甚久。竈君,在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與竈”的話。
先秦時期,祭竈位列“五祀”之一。祭竈時要設立神主,用豐盛的酒食作爲祭品。
關於竈君本人,早期有炎帝、祝融之說。後來又衍生出許多說法。魏晉以後,竈神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《竈書》稱,“竈神,姓蘇,名吉利,婦名搏頰”。《雜五行書》又稱,“竈神名禪,字子郭,衣黃衣,披髮,從竈中出”。竈神初爲女神,或稱是老婦,或稱是美女,說法諸多。《敬竈全書》則稱,竈君姓張,名單,字子郭,當屬男神。
二、掃塵
掃塵主要是將家裏進行徹底清潔, 掃塵爲的是除舊迎新,拔除不祥。
舊時各家各戶都要在年前在進行認真徹底的清掃,粉刷牆壁,擦洗玻璃,糊花窗,貼年畫等等。 在北京,通常把臘月二十四日定爲"掃房日"。
三、剪窗花
建好窗花後貼在打掃一新的屋子裏,給家裏增添了許多過年的喜氣。
窗花圖案有各種動、植物、人物等掌故,如喜鵲登梅,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽)開泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(餘),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。
四、沐浴理髮
民間有"有錢沒錢,剃頭過年"的說法。而沐浴理髮的活動,多集中在小年前後進行。
五、趕亂婚
過了二十三,民間認爲諸神上了天,百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱爲趕亂婚。民謠有"歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房"的說法。
六、吃糖瓜、飴糖、麻糖等
糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本爲給竈王爺嘴上抹得吃食,逐漸演變成了小孩小年必吃的零食。晉西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指頭”的俗話。
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