中元節的來歷和禁忌
農曆七月十四日(有些地方是七月十五日),民間舊稱“鬼節”,道教稱爲“中元節”,佛教稱爲“盂蘭節”。下面是小編收集的中元節的來歷,希望大家喜歡!
中元節的來歷
民間農曆七月稱之爲“鬼月” 七月十四(有的是十五)稱爲“七月半”,俗稱“鬼節”。節日的慶祝活動有的從農曆七月初一開始,直到七月三十日,長達一個月。
鬼節,又稱亡人節、月半。民間普遍開展祭祖活動。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。亡人節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子裏灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒裏孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裏還要不住地念叨:“某某來領錢。”最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。
“中元”之名起於北魏,是道教的說法:根據五雜俎的記載:道經以正月十五是「上元」,為天官賜福日;七月十五是「中元」,為地官赦罪日;十月十五是「下元」,為水官解厄日。修行記說:「七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。因此在七月十五日這一天,民間都會準備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先。
道教相信那一天,地獄大門開啟,陰間的鬼魂會放禁出來,到人間來接受奉祭。有主的回家去;沒主的就到處遊蕩, 徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。人間爲了免受鬼神的干擾傷害,便在這一天設“中元普渡”,供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。有的上墳掃墓,祭把祖先;有的人家在門前或街道巷口焚燒紙錢;有的以誦經作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂,或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
佛教也在這一天,舉行超渡法會,稱為「屋蘭瑪納」(印度話ULLAMBANA)也就是盂蘭會」。盂蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經,佈絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。
佛教徒慶祝中元節的儀式稱爲“盂蘭盆會”,慶祝中元節不僅是爲了拜祭死去的親人,對佛教徒來說,這也是紀念目蓮的日子,藉以表揚他的孝道。目蓮救母的故事是出自《大藏經》(由印度傳入的佛理〕,根據《大藏經》的記載,目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏四娘受一羣餓鬼折磨,目蓮用鉢盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救,佛主被目蓮的`孝心感動,授予盂蘭盆經。目蓮按照指示,於七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,捱餓的母親終於得到食物。爲了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”。
道教、佛教對這個節日的意義各有不同的解釋,佛教強調孝道;道教則着重於爲那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。
中元節雖然是一個宗教節日,但是由於節日本身是勸人盡孝,對非信徒來說,也是有意義的。我們可以把這個節日當作是追念祖先及已故親、友的節日。
中元節的禁忌
1、姓名勿直呼 晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟聽到後,會趁機取走他的三魂六魄,同時若聽到有人喊自己的名字時,也千萬不要立刻回頭或迴應。
2、別拍肩膀 從靈學的角度來說,人的身上有三把火,分別在頭及兩個肩膀上,所以鬼月的時候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。
3、不可吹口哨,當心好兄弟喜歡你; 經過墳地時,口中要不斷默唸“對不起,打擾了!”並保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。
4、不可去危險水域戲水,傳說中“水鬼”會找人當替死鬼,以便投胎;
5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭食,恐遭來厄運;
6、 牀頭不掛風鈴,因風鈴會招陰;也不玩碟仙 。住家門口前別種容易卡陰的榕樹,另外屋子內也別亂掛風鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。
7、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會撞見好兄弟;
8、 地上的零錢及紅包袋,不要亂隨便撿起來; 不要隨便撿起路邊的錢,因爲這些錢可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。
9、 路經喪事場所,嘴裏及心裏不可有不敬的念頭或言語;
10、 忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;
11、別亂靠牆休息 沒事不要亂靠牆,因爲好兄弟平時最喜歡依附在牆上休息,此舉很容易引鬼上身。
12、收好衣服防鬼“借” 晚上睡覺或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來,以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服;(半夜衣服的影子,很嚇人的)
13、別亂照相 夜遊時最好不要亂照相,否則好兄弟會入鏡與你合影,手電筒也不要往樹上亂照,以免驚動喜歡附着於樹梢上的好兄弟。
14、吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會招來好兄弟來與你分享食物;
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