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春節和元宵節的來歷

春節的來歷

春節和元宵節的來歷

相傳在很久以前,有個打柴的青年叫萬年,他看到當時的節令很亂,決心把節令定準。一天,他上山打柴,忽然從移動的樹影中得到啓發,回到家裏,他設計一個專門測量日影長短的“日晷儀”。可是當出現雲陰雨霧天氣時怎麼辦呢?後來他看到崖上的泉水很有節奏地往下滴,靈機一動,做了一個五層漏壺,用漏水的方法來計時。慢慢地他發現,每隔三百六十五天,天時的長短就會重複一次,最短的一天是在冬至。

萬年帶着自制的日晷儀和漏水器朝見天子,講解了冬至點,日月執行的週期。天子聽後,感到萬年說的很有道理,就把萬年留下來制歷,並在天壇前築起了日晷儀、漏?ぁ?

過了一段時間,天子派節令官阿衡去了解萬年制歷的情況。萬年拿出自己製作的草歷說:“日出日落三百六,周而復始從頭來,草木榮枯分四季,一歲月有十二圓”。阿衡十分嫉妒萬年的才能,害怕萬年得到天子的重用,於是收買刺客刺傷了萬年。天子知道後大怒,處死了阿衡,並親自看望萬年。萬年指着申星說:“現在申星追上了蠶百星,星家復原,子時夜義,舊歲已完,時又始春,希望天子定個節吧。”“春爲歲首,就爲春節吧。”天子說。從此,春節的習俗流傳至今。

另外,人們把過春節稱謂“過年”。

傳說“年”是一種“頭生獨角,兇猛異常”的野獸,每到臘月最後一天,出來掠食噬人,威脅人類生命的安全。但這種野獸,人們在長期的實踐中,發現它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色,人們爲了驅趕它,用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口,稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來的青竹子,燃燒時發出劈劈啪啪的“聲音”和“光”,“年”見了,只有遠走快跑,第二天一早,大家安然無恙,互相拱手祝賀,“拜年”也就由此而來。

元宵節:

元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時,已下令將正月十五定爲元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初曆”時,就已將元宵節確定爲重大節日。

另有一說是元宵燃燈的.習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日爲上元節,七月十五日爲中元節,十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已爲三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裏才落燈,整整十天。與春節相接,白晝爲市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成爲春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短爲四到五天。