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《簡肅薛公墓誌銘》閱讀答案及譯文

公諱奎,字宿藝,姓薛氏,絳州正平人也。三世皆不顯,而以公貴。初,太宗皇帝伐幷州,太師①以策幹行在,不見用。公生十餘歲,已能屬文辭,太師顧曰:“是必大吾門,吾復何爲?”乃不復事生業,務施貸以賙鄉閭。後五十年,公始佐今天子參政事,爲世名臣,如其言。

《簡肅薛公墓誌銘》閱讀答案及譯文

初舉進士,爲州第一,讓其里人王嚴而居其次,於是鄉里皆稱之。淳化三年,再舉乃中,授膩州軍事推官。始至,取州獄已成書,活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣,悉除故時王氏無名租,莆田人至今以爲德。及居蜀,尤有善政。民有得僞蜀時中書印者,夜以錦囊掛之西門,門者以白,蜀人隨之者萬計,且觀公所爲。公顧主吏藏之,略不取視,民乃止。老捏告其子不孝者,子訴貧不能養。公取俸錢與之,曰:“用此爲生以養。”母子遂相慈孝。人皆以公爲仁恩。蜀人喜亂而易搖,公既鎮以無事,又能順其風俗,從容宴樂,及其臨事,破奸發伏,逆見隨決,如逢蒙之射而方朔之佔,無一不中。

拜參知政事。公入謝,上曰:“先帝嘗言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自勵。而素剛毅,守節不苟合,既與政,尤挺立無所牽隨。欲繩天下,無細大,一入於規矩。往往不可其意,則歸臥於家,嘆息憂愧,輒不食。家人笑其何必若此,公曰:“吾慚不及古人,而懼後世譏我也。”明道二年,明肅太后欲以天子袞冕見太廟,臣下依違不決,公獨爭之,曰:“太后必若王服見祖宗,若何而拜乎?”太后不能奪,爲改他服。太后崩,上見羣臣,泣日:“太后疾不能言,而猶數引其衣,若有所屬,何也?”公邃曰:“其在袞冕也。然服之豈可見先帝乎?”上大悟,卒以後服葬。

以疾告歸其政。天子曰:“吾不可以數煩公。“乃詔優公不朝,而使視事如故。居歲中,數以告,乃得還第。景祐元年八月庚申,公薨於家,年六十有八,贈兵部尚書。太常議曰:“諡法:一德不懈曰簡,執心決斷曰肅。今其狀應法。”乃諡曰“簡肅”。

(選自《歐陽文忠公文集》,有刪改注① 太師,薛奎父親的贈號。

9、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

A、三世皆不顯,而以公貴 顯:顯達

B、務施貸以賙鄉 務:致力於

C、破奸發伏,逆見隨決 破:揭穿

D、太后不能奪,爲改他服 奪:強取

10、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )

A、 ①蜀人隨之者萬計,且觀公所爲 ②彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲

B、①吾慚不及古人,而俱後世譏我也 ②有如此之勢,而爲秦人積威之所劫

C、①其在袞冕也 ②聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚,其皆出於此乎

D、①數以告,乃得還第 ②無傷也,是乃仁術也

11、以下六句話分別編爲四組,全都表現薛公“執心決斷“的一組是( )

①讓其里人王嚴而居其次 ②悉除故時王氏無名租 ③及其臨事,破奸發伏,逆見隨決 ④而素剛毅,守節不苟合 ⑤則歸臥於家,嘆息憂愧,輒不食 ⑥臣下依違不決,公獨爭之

A 、①②④ B、②③⑥ C、①③⑤ D、④⑤⑥

12、下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是( )

A、薛公少年聰慧,十餘歲即能屬文,父親對他寄予厚望,認定他能光大門第;後來果如其言,薛公參與政事,輔佐皇上,成爲宋朝一代名臣。

B、薛公爲官之後,善解民疾,在莆田時因廢除無名租而深爲百姓感激;轉任蜀地後更有善政,人們都認爲他是個善施恩義的人。

C、薛公臨事持重明決,敢於堅持己見。太后想穿天子禮服拜太廟,薛公直諫,阻止了太后;太后駕崩後薛公仍勸諫皇上,未讓太后穿天子禮服安葬。

D、薛公因病告老還鄉,皇上善解人意,下詔准許他不用上朝,也不用處理政務;薛公去世後,太常根據薛公的功德,爲他議定諡號爲“簡肅”。

參考答案:

9、D(奪:改變)

10、C(A項,前一個是副詞,將要;後一個是連詞,表遞進,而且。B項,前一個是連詞,表並列,又;後一個是連詞,錶轉折,卻。C項,兩個都是副詞,表揣測語氣,大概。D項,前一個是副詞,才;後一個是判斷詞,是)

11、B(①表現其謙讓有德;④表現其性格剛毅,不附和別人;⑤表現其有責任心)

12、D(“下詔准許他不用上朝,也不用處理政務”錯誤,應爲“下詔准許他不用上朝,卻讓他像原來那樣處理政事”)

文言文參考譯文

簡肅薛公名奎,字宿藝,姓薛,是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒有顯達,卻因爲薛公顯貴了。當初,太宗皇帝攻打併州,薛公的父親憑着計謀前往太宗行營求見,未能被任用。薛公十多歲的時候,就能寫文章了,薛公的父親看着他說道:這個孩子一定會光大我家門第,我還要幹什麼呢?於是不再從事其他產業,而致力於發放借貨來接濟鄉鄰。此後五十年,薛公開始輔佐當今天子參與政事,成爲當世名臣,就像他父親說的一樣。

當初考進士時,薛公是州里第一名,但他把第一讓給同鄉人士嚴而名列第二,因此鄉鄰都稱讚他。淳化三年,第二次考試才中了第一,被授爲隰州軍事推官。剛到任上,薛公提取本州案件中己裁定的文書,挽救了四個被冤枉的人的性命。因爲別人的推薦他被任命爲大理寺承、莆田如縣,全部廢除舊時王氏沒有名目的租稅,莆田人至今認爲這是他的恩德。等到他到蜀地做官,更有好的政治舉措。有個得到僞蜀時期中書官印的人,在夜裏用錦囊裝着官印掛在西門,守門的人把這件事彙報給薛公,跟着看熱鬧的蜀人數以萬計,將要看薛公究竟怎麼做。薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來,自己絲毫沒有拿來看看的意思,老百姓於是作罷。有個老婦人狀告她的兒子不孝,兒子申訴自己因貧窮不能贍養老母。薛公拿出自己的俸錢給那個人,說:用這個去生活並贍養你的母親吧。於是母子二人母慈兒孝。人們都認爲薛公是個有仁義善施恩的人。蜀地人喜歡動亂而又容易變化,薛公既能用不生事鎮撫他們,又能順應他們的.風俗,悠閒快樂,等到面對突發事件,揭穿隱藏末露的壞人,預先發現隨情判決,就像逢蒙的射術和東方朔的佔術,沒有不說中的。

薛公被任命爲參知政事。薛公入朝謝恩,皇上說:先帝曾經說你可以任用,我現在用你了。薛公更加心存感激並勉勵自己。薛公爲人一向剛毅,堅守節操,不隨便附和別人,參與政事之後,更加堅持原則,不被別人牽制。薛公想要約束天下,各類事務無論大小,全都按照一定準則來處理。但事情常常不合他的心意,他就回家躺茬牀上,唉聲嘆氣感到慚愧,常常不吃飯。家人笑他何必如此,薛公說:我慚愧自己不如古人,又害怕後人譏笑我啊。明道二年,明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟,大臣們猶豫不決,不敢贊同也不敢反對,只有薛公爭辯說:太后如果一定要穿天子禮服拜見祖宗,怎麼拜呢?太后不能改變他的意見,爲此只能改穿其他服裝。太后駕崩後,皇上召見羣臣,哭泣着說:太后患病不能說話,卻還多次拉扯着她的衣服,好像要有所囑託,會是什麼呢?薛公連忙說:大概還是爲天子禮服。可是穿着它怎麼可以去見先帝呢?皇上恍然大悟,最終給她穿上太后的衣服安葬了。