讀書最忌“死啃”高考閱讀訓練及答案

趙暢

①著名雜文家馮英子曾經講過一個故事：一滿族貴族，被任命爲鎮守荊州的將軍。他痛哭流涕，誓不肯去。問他什麼緣故，他說連關公也守不住的地方，我怎麼守得住呢？與其將來失守獲罪，不如不去的好。原來，滿族貴族最先見到的漢文化是範文程身邊的那本《三國演義》，努爾哈赤和他的將軍們行軍佈陣，很多得益於這本書上的經驗。他們把羅貫中筆下的關公奉若聖明，而關公是失荊州、走麥城時死的，此君不敢去守荊州，其原因大抵就在於此。

②是不是可以這樣說呢？這位滿族貴族，乃是一個標準的書呆子，其“死啃”書本，“只相信自己從書上讀來的經驗，看不到環境的變遷，看不到現實的變化”，故而把自己的思想禁錮起來，不敢越雷池半步，其結果自然可想而知。

③“死啃”書本，其實就與守株待兔者一樣，迂腐可笑，更可悲可嘆。憶起“空城計”是在馬謖違抗命令、蜀軍缺兵少將、司馬懿大軍突然來臨的情況下發生的。身爲主帥的諸葛亮，其時倘有半點驚慌，舉止失措，便會造成軍心動搖、土崩瓦解的局面。在“空城”的形勢下，他的鎮定自若、沉着冷靜，他的特別佈陣，竟令敵方以爲城裏定有伏兵，從而化解了一起必敗的.危局。兵不厭詐，“空城計”當是一種重要而有效的軍事謀略，但並非唯一的謀略，並非屢試不爽的產物，且總須視情擇而用之。如果死啃《三國演義》，把小說當成歷史，思想僵化，行動教條，最終必走入死衚衕而落敗。

④要讀書但不盡信書，尤其不要死認條條框框，不要拘泥於某個觀點，應着眼於作者的立意佈局、思維方式，並透過自己的咀嚼、梳理，把它讀順了、讀透了、讀“活”了，並從作者的思想圍牆中走出來，以至是跳出來，這纔是我們讀書應持的正確態度。

⑤不“死啃”書，把書讀“活”，自需要按魯迅先生所說的那樣，“運用腦髓，放出眼光”，亦即要敢於質疑，善於批判。美國高中教育的四個目標第一條就是“透過語言教學，幫助所有學生培養批判性思考能力”。老師爲何不讓學生背書，不給作業設定標準答案，甚至故意避免“正確答案”？就是爲了不讓學生丟掉批判的精神。而哈佛大學的標誌更可謂是批判性思維精髓之體現：三本書兩本朝上開啟，一本朝下蓋着。想告訴學生，書中儘管有知識和思想，但也會有謬誤。若要想追求真理，那就應當質疑，質疑一切。是的，批判中，我們才能甄別精華和糟粕；質疑中，我們才能理清有用的和無用的。

⑥在我看來，一個真正愛讀書、“活”讀書的人，總是與“搗碎”書籍聯繫在一起的。其“搗碎”的過程，究其實，就是一個釋放自我情感與思想的過程，就是一個與作者不斷較真、爭辯的過程，也必是一個去僞存真、去粗取精的過程。

⑦有人說，做文字工作，拼到最後是拼認識，對生命的認識。讀書何嘗不是如此？拼到最後，就是拼自我的再認識。生命是活的，我們的讀書，我們的認識，當然也應該是活的。一切“死啃”的做法，一切僵化的思維，都是與讀書宗旨背道而馳的。

13．本文的中心論點是什麼？（2分）

14．文章開頭引用了馮英子講的一個小故事，有何作用？（2分）

15．文章第⑤段主要運用了什麼論證方法？有何作用？（3分）

16．作者認爲，讀書應持的正確態度是什麼？（3分）

17．結合實際，請你分析文中畫線句子的含義。（3分）

參考答案：

13．讀書最忌“死啃”。（或“一切‘死啃’的做法，一切僵化的思維，都是與讀書宗旨背道而馳的。”）

14．引出本文議論的話題；充當事實論據證明文章的論點。

15．舉例論證。準確具體充分地證明了“把書‘讀活’，就要敢於質疑，善於批判”這一論點。

16．不盡信書，尤其不要死認條條框框，不要拘泥於某個觀點，應着眼於作者的立意佈局、思維方式，並透過自己的咀嚼、梳理，把它讀順了、讀透了、讀“活”了，並從作者的思想圍牆中走出來，以至是跳出來。

17．一個真正愛讀書、會讀書的人，一定敢於質疑，善於批判書中錯誤的觀點，辨別真僞，從而取其精華，去其糟粕。