《唯物主義與唯心主義的根本分歧》教學設計範文

教學目標

知識方面：

（識記）哲學的基本問題；唯物主義與唯心主義的根本分歧

（理解）馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

（運用）聯繫生活、學習當中的事例，進一步明確堅持唯物主義，反對唯心主義的觀點

能力方面：

鑑別能力：明確唯物主義與唯心主義的界限，在實際應用中，能夠區分二者的不同。區分馬克思主義哲學和舊唯物主義，並且認識到舊唯物主義的缺陷。

抽象思維能力：這一框題中，知識的支撐點很多都是抽象的名人名言，由此可以培養學生的抽象思維能力，對提升解題能力都有很大的幫助。

覺悟方面：

透過學習，使學生堅定信仰馬克思主義理論，更加正確認識馬克思主義哲學，樹立正確的世界觀、人生觀。

教學重點

唯物主義與唯心主義的根本分歧

教學難點

舊唯物主義的缺陷

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

教學方法

運用比較的方法，比較唯物主義與唯心主義、馬克思主義哲學和舊唯物主義

理論聯繫實際的方法，堅持從學生的實際情況出發，使得事例更具有說服力、信服力

教學手段

啓發式教學爲主，多媒體

教學過程

（請看一位小學生的演講）（多媒體展示）

各位老師、同學們，大家好！

我是四年級一班的尚文宇，今天給大家演講的題目是：崇尚科學，反對迷信。

大家都知道，目前，讓人們“談虎色變”的非典型肺炎正在我國各個地區不同程度的流行，給人們的生命安全造成了極大的威脅，嚴重影響了正常的學習和生活。對待“非典”這一“新生事物”，大家的態度各不相同。它就像一面哈哈鏡，讓胖子更胖，讓瘦子更瘦。前幾天在電視上看到一則新聞，說的是某個地方的居民，用燃放煙花鞭炮來驅逐“非典”，還聽說有在門上貼“神狗”，攔住“非典”進門的……如此種種，可笑之極，愚昧之至。

封建迷信在世界觀上是唯心主義的，我們生活的社會當中，還存在很多這樣的現象，它不僅阻礙我們對科學的追求，更重要的是會使我們自身沉淪。

請看：（多媒體展示）

“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”──荀子

“形存則神存，形謝則神滅”──範縝

“氣者，理之依也”──王夫之

“心外無物”──王守仁

“存在即被感知”、“物是觀念的集合”──貝克萊（英國）

宗教、封建迷信、邪教

（學生討論，總結）

結論：荀子、範縝、王夫之的觀點屬於唯物主義觀點

王守仁、貝克萊、宗教、封建迷信、邪教的觀點屬於唯心主義觀點

問：唯物主義與唯心主義的根本觀點區別是什麼？

1、 唯物主義與唯心主義的根本分歧（板書）

（看課本第38頁漫畫。）它們分別是什麼觀點？（學生回答：唯心主義和唯物主義的觀點。）

（1）唯物主義與唯心主義的根本觀點（板書）

唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。

同唯物主義相反，唯心主義的根本觀點是，認爲世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。

唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧是什麼？（學生回答後，教師歸納。）

（2）唯物主義與唯心主義的根本分歧（板書）

唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質和意識的關係問題而形成的。

2、哲學的基本問題和基本派別（板書）

（1）哲學的基本問題：物質和意識的關係問題（板書）

原因：所有哲學必然遇到的問題；所有哲學必須首先回答的問題→回答不同，哲學的性質不同。

例如：“人病則憂懼，憂懼見鬼出。”

《壇經》：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動”。（多媒體展示）

（學生討論，得出結論）

我們承認物質第一性，意識第二性，物質決定意識，那麼，在實際工作、學習、生活中就應該堅持一切從實際出發。

注意：物質和意識的辯證關係與物質和意識的關係是不同的

（2）哲學的基本派別：唯物主義與唯心主義（板書）

透過人類長時期的實踐與總結，都證明了唯物主義世界觀是正確的，而唯心主義世界觀是錯誤的。唯物主義哲學發展到馬克思主義哲學階段，經歷了有缺陷到逐步完善的過程。

唯物主義發展的階段：（多媒體展示，見圖表）

古代樸素唯物主義→近代機械唯物主義→馬克思主義哲學

古代樸素唯物主義：

世界的本原是氣、火、水、土等物質具體形態。它對世界本原的認識僅停留在物質的具體形態上。

缺陷：用某種具體的物質現象代替世界本原；具有猜測性；不繫統

近代機械唯物主義：

認爲自然界是客觀的，堅持了唯物主義；在社會發展上又陷入了唯心主義

缺陷：把自然科學上的物質概念混同於哲學上的物質概念；缺少辯證思想（機械的）；在社會歷史觀上是唯心的（不徹底的）

唯物主義發展的三個階段它們的共同點是：都認爲世界的本原是物質（物質具體形態），是一個從不科學到科學的世界觀的發展和提高。

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

3、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論（板書）

（1） 產生條件：①19世紀中葉，政治、經濟、思想文化等客觀條件已經具備。

②馬克思、恩格斯主觀努力、辛勤勞動。

（2）理論：批判地吸收了人類歷史上一切優秀思想。如德國費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法。創立了嶄新的唯物主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。

①馬克思主義哲學是科學的世界觀。（板書）

馬克思主義哲學是科學的世界觀，因爲它對世界的看法，對人類與世界關係的看法，不僅是唯物的而且是辯證的。

問：同學們回憶物質和意識的辯證關係

（精彩片段）（聯繫實際，更好地把握難點）當今人類的需求與資源的矛盾；人類對環境的破壞

馬克思主義哲學作爲科學的世界觀，不僅對自然界的觀察是既唯物又辯證的，而且對社會歷史的觀察也是既唯物又辯證的。

②馬克思主義哲學又是科學的方法論（板書）

馬克思主義哲學不僅科學地解釋了世界，解釋了人與世界的關係，更重要的還在於它科學地指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界。

問：方法論的含義物質和意識的辯證關係的方法論

（精彩片段）（聯繫實際，更好地把握難點）社會主義初級階段的.認識；我國綠色GDP的提出及實施

馬克思主義哲學的產生是哲學史上的一項革命性變革，具有劃時代的意義。它既是科學的世界觀，又是科學的方法論。它是不斷髮展的科學。例如：毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表都是對馬克思主義的豐富和發展，是適合我國國情的。

4、堅持唯物主義，反對唯心主義，具體要求（板書）

（1）堅持無神論，反對有神論（圖片展示）

宗教是對現實的虛幻的、歪曲的反映，世界上根本不存在神靈，更沒有上帝創世說等。它是僞科學的。封建迷信思想在我國老百姓中還存在，它用欺騙等手段謀財害命，也影響着我們的進步。所以我們必須堅持唯物主義，反對唯心主義。

請看教材P41“議一議”（學生討論）

（2）要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上

例如：我國的國情：人口多，生產力發展不平衡，人民生活水平差距也較大，資源緊缺等等。我們只有立足我國的國情，才能在實踐的基礎上達到我們的目的。

（3）要客觀地看待周圍的人和事，辦事情要有認真精神

周圍的人和事時時刻刻都在影響我們每一個人，如何客觀地看待這些是我們在工作學習中能否達到目的的重要因素，堅持認真的態度，從客觀實際出發，順利實現自己的目標。

（4）要正確估量和對待自己

俗話說：“金無足赤，人無完人”，每一個人身上都或多或少地存在缺點，同時也有優點，但重要的是我們每一個人能否正確地認識這些缺點和優點，如果對自身沒有一個正確的認識，那我們在認識世界和改造世界過程當中就會出現很多不必要的麻煩和挫折；如果有了正確的認識，我們在認識世界和改造世界過程中不斷地提高自身的素質、不斷地去實現自己的目標，從而實現人生價值。

小結：

同學們，透過這節課的學習，我們瞭解了唯物主義與唯心主義是哲學的兩個基本派別以及根本分歧是什麼。在哲學發展的過程當中，馬克思主義哲學告訴我們在今後的學習和工作中要做到自覺地堅持唯物主義、反對唯心主義，馬克思主義哲學會指導我們在認識世界和改造世界中取得更大的成績。唯物論部分的內容到這裏就結束了。我們大家一起來回憶第一課所講的內容。（加深學生對知識的認知以及構建知識網絡體系）