《五柳先生傳》的優秀教學設計範文
【教學目的】
1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵資訊的能力。(基礎)
2、在老師的點撥下進行探究,啓發思維。(重點)
3、遷移訓練,激發學生超越作品的感悟。(難點)
【教學理念】
當今社會正處於一種瞬息萬變的資訊時代。中學生的閱讀能力,說到底也是一種資訊的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵資訊的能力,也就是抓眼的能力。包括抓題眼、 文眼、 字眼、詞眼、 句眼、 段眼等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵資訊的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓),另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰術,而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中,透過師生互動,提出問題,解決問題。
新課標試行以後,語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求,而且提出了初中生要掌握自主·合作·探究的學習方式。目前,開啟學生的思維,已經成爲語文教師的共識。要開啟學生的思維,就必須啓發學生,引導探究。落實到課堂教學上,就是要讓學生真正成爲學習活動中的主體,發現質疑,積極思維。最後結果是否與教師的預想吻合,這並不重要,重要的是啓發思維探究的過程,答案可以豐富多彩。
迴歸人文是新課標的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而文學即人學,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌,就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言,就是在教學中要以教材爲觸發點,比較,遷移,開啟一道口子,讓神祕的天光照進來,激發出學生超越教材的感悟,從而領悟文學作品的人文內涵,實現人格與情感的昇華。
【教學時間】
兩課時。
【實施過程】
第一課時
一、匯入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥着虛僞與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因對統治階級不滿,不爲五斗米折腰,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩篇。
二、檢查預習情況
解釋下列詞語:晏如 蕭然 汲汲 慼慼
三、尋讀探究
教師引導:閱讀能力說到底是一種資訊的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的.就是迅速、準確地抓住文中關鍵資訊的能力,也就是抓眼的能力。包括抓題眼、 文眼、 字眼、詞眼、 句眼、 段眼等。下面,請同學們自由朗讀,尋找文中出現次數最多的字眼,並思考這個字與五柳先生的性格志趣和精神風貌有何關係?
課堂設想:透過朗讀和討論,明確出現次數最多的是不字。接着以填空的形式逐句分析。
1、讀先生不知何許人也,亦不詳其姓氏,我們看到一個自別於名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀閒靜少言,不慕榮利,我們看到一個五柳先生。
3、讀好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食,我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀性嗜酒,家貧不能常得即醉而退,曾不吝情去留,我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀環堵蕭然,不蔽風日晏如也,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴,我們看到一個卓爾不羣、不隨世俗的五柳先生。
小結:因爲世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言不,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與衆不同擊節讚賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。
相關資料:①魏晉南北朝時期,社會政治生活中最重要的現象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基於官職的高下或財富的多寡,而是基於宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期,統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境裏使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀昇華
教師設問:①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣評價自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)②假如同學們也來評價一下自己,從中可以得到哪些啓示?③現實生活中,我們應該向哪些現象說不,向哪些現象說好?
課堂設想:透過學生們的自由朗讀,積極發言,從而領悟文章的精神內涵,昇華情感,培養健康個性、健全人格。
小結:對於很多事物我們要用一分爲二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己,一方面要人貴有自知之明,看到自己的缺點,另一方面,要有天生我材必有用自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對於社會生活中的是是非非,我們應該做到心明眼亮。
第二課時
五、比較閱讀
老舍自傳(有改動)
舒舍予,字老舍,現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇,不求甚解,繼學師範,遂奠教書匠之基。及壯,餬口四方,教書爲業。每購獎券,以得末彩爲榮。二十七歲發憤著書,科學哲學無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什麼了不起。三十四歲結婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閒時養花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收穫,並不着急。教書做事均甚認真,往往吃虧,亦不後悔。如此而已,再活四十年,也許能有點出息。
思考題:
1、三百篇指的是我國古代哪一本典籍?本學期所學的那一句詩曾提到過它?
2、東晉以後,許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式,以陶淵明自況,這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的風骨。比較閱讀,想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什麼相似點?
3、《論語》上說三十而立,四十不惑。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養,中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑着雞蛋進城的鄉巴佬,東躲西閃,戰戰兢兢,生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態是怎樣的?(課後思考,並認真觀察,選擇其中的一位,結合年齡特徵,把他或她寫入你的日記。)
六、模仿遷移
抓住特點,體現個性,抒發感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式,寫一篇200左右的自傳 。要求把不慼慼於 ,不汲汲於 。這個句子補充完整後,加入你的自傳中。
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