《籬笆那邊》教學課件
自讀重點:
1、理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊涵的寓意。
2、擴展閱讀:賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》,理解詩中蘊涵的寓意。
自讀程序:
一、總體把握,理清思路
討論:這首詩從表層意象看,寫了哪幾個層面?
明確:兩個。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌,另一個是上帝如果也是小孩,也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩,討論以下問題
1、詩中的草莓指什麼。
明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮豔,圓潤可愛,在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們所喜愛的一種水果。
2、“我”想不想爬過籬笆?爲什麼?
明確:想。因爲那兒“有草莓一棵”,而且“草莓,真甜!”
3、“我”能不能爬過?爲什麼?
明確:能。因爲“如果我願/我可以爬過”。
4、那麼,“我”願不願爬過?爲什麼?
明確:不願。因爲“髒了圍裙/上帝一定要罵我!”
5、上帝又指代什麼?
明確:上帝號令一切,具有至高無上的權力,他是權威的代表,又是正統思想上的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6、如何理解“我”“想爬過”“能爬過”卻又因爲怕髒了圍裙捱上帝的罵而不願爬過?聯繫生活實際,談談你的感受。
明確:“想爬過”“能爬過”,是“我”有追求最美好事物的願望和能力,而怕髒了圍裙捱罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮,擔心會遭受責備。歸根到底,這一切是“上帝”的行爲約束、思想禁錮造成的。
聯繫實際示例:
孩子本是純真無邪的,他們活潑好動,對一切美好的事物抱有強烈的好奇心,這其中蘊藏着多少創造的萌芽啊。但我們現存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規的行爲,用很多清規戒律來束縛他們的思想,壓制他們的個性,從而扼殺了他們的創新能力。
7、作者安排“上帝”這個形象有什麼深刻的寓意?
明確:由上面分析可知,“上帝”是權威的代表,是正統思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢?只要他願意並且有決心拋開一切束縛,走下神壇,重新撿拾起純真,他也會按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西。
背景資料: 狄金森的短詩,風格獨特,以文字細膩、觀察敏銳、意象突出著稱。她極其看重自己的詩歌創作,尊崇詩人爲世界的“一切”。她忠實於自己詩性的思維和感覺,在幾乎足不出戶的日子裏,她用自己與花草小鳥的`對話、與自我內心情感的對話,用童心童趣、用愛的期待和絕望,構築起一個詩歌的王國。
她的詩如同她的生活,只在於追逐自己對人生的理解。在她的詩作中,你甚至讀不到任何的時代背景,比如說在很多作家筆下得到反映的南北戰爭、歐洲革命運動、以及社會變革、文壇論爭。因而,有的評論家這樣論及狄金森的創作:“只有時間,而沒有時代;只有空間,而沒有世界;只有上帝和死神,而沒有人羣。”
在形式上,她的詩作並不固守傳統格律,用語簡練,明白如話,習慣用破折號形成詩句的起伏跳動。
她可以用最最尋常的意象、最最平實的語句造就一種獨特驚人的意境,具有令人傾心的創造性。像她的《等待一小時太久》現在已成爲被人屢屢借用的構思方式。其他如《上帝真是個嫉妒的上帝》、《我爲美而死》、《因爲我不能停步等死神》等都是雋永、靈動的。
讀狄金森的詩,永遠不會感到乏味。因爲心裏總是充盈了感動,爲她心思的精巧、爲她情懷的執著。因爲一草一木,甚至上帝、甚至抽象的名詞在她筆下都豐滿而富有動感,蹦跳的文字輕易地就攫住了我們的視線和感覺。
讀狄金森的詩,我們會覺得她在期待與絕望、挽留與失去、執著與永無可能中淡泊地追求着。她的詩讓我們感到真善、真愛在心靈角落的熠熠閃光,同時又走不出那個角落。於是,身着一襲白衣的作者形象躍出了文字,憂鬱而堅強地站在我們面前。
讀狄金森的詩,我們的心靈也會像得到清泉的洗滌一樣,變得空靈,變得灑脫。自然、生死、瞬間與永恆、感傷與喜悅、痛苦與滿足,在她的筆下,那麼輕描淡寫又是如此深刻豐富。這是一個女性的感悟與智慧。
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