社戲教學反思（通用6篇）

作爲一位剛到崗的教師，我們的工作之一就是教學，透過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，那麼優秀的教學反思是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的社戲教學反思（通用6篇），歡迎大家分享。

社戲教學反思1

這篇課文我是分三個課時完成的。

第一課時從樂土入手，讓學生找找迅哥兒在平橋村經歷了哪些他感到“樂”的生活，同時概括文章詳寫的看社戲是一個怎樣的過程。目的是讓學生理清文章的電路，學習文章詳略得當的寫作技巧。進而總結出平橋村的生活，自由，無憂無慮，生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。

第二課時的主要環節是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的兩處集中寫景的段落（月夜行舟，月夜歸航）學習作者綜合運用多種感官寫景，以及從字裏行間體會出人物的心情，感受，學習情景交融的寫法。

第三課時首先探索討平橋村的“人美”，以“運用‘我喜歡文中的——（人物），因爲他——（評價其性格品質），比如——（人物表現）’的句式，說三言兩語，勾勒人物形象”的方式揣摩個性化的人物，詳細分析雙喜，阿發，六一公公，最後概括出平橋村的人具有的寬厚純樸，熱情好客的民風。下半節課由文章的最後一段切入，由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”（回到前文找答案，重在學習文章，用正側面相結合的手法寫戲的不好看）引向文章主旨，既然戲不好看，豆也很普通，那主人公爲什麼如此懷念？他懷念的到底是什麼？引導學生思考：那夜的戲，豆與之後的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同？

在整個教學中感到自己備的教學目標重點難點基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對文章精彩段落沒有反覆誦讀，沒有讓學生在充分的朗讀中感悟深化，也對今後長久的記憶有影響。另一方面，由於分三個課時，時間比較充裕，能夠兼顧一些分析反映比較慢的學生，也給他們提供了展示的機會，提高了他們課堂參與的積極性。

社戲教學反思2

有人說教《社戲》課文最後一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候，我也在思考，作者爲什麼把文中的戲和豆說的那麼好？我們明白，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是完美的事物。那麼，該如何來引導學生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲並不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”爲什麼作者如此難忘呢？

我想，作者在寫社戲的時候，也僅僅是把社戲作爲一個引子而已，真正要寫的是他們自我表演的戲，自我演的戲那纔是真正難忘的好戲。

趙莊的戲在文章中只是一個引子，他們的戲纔是文章的主體，在這齣戲裏，主角是一羣十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（我把這個板書在黑板上）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一羣朝夕相處的孩子，他們心裏是快樂的！

小時侯，我們也有過類似的經歷。那時侯，臨村放電影，村裏的夥伴們老早就明白了。相約晚上一齊去看。夜裏，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大羣夥伴一齊去，也就沒說什麼了。月夜，一羣人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三裏外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時候，等我們跑到的時候，電影都快散場了，又跟着人羣往回趕，在人羣中東奔西突，快活無比。當然了，在路上也會埋怨今萬拖後腿的那個夥伴，相約下次必須早些出發。早到的時候，大夥擠在一齊，席地而坐，很興奮。看着看着，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候，才明白電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的夥伴推醒。路上照舊快活。此刻才明白，看什麼電影無所謂，看電影那只是一個藉口，關鍵是大夥在一齊。

在社戲裏也是如此，到趙莊看戲也只是一個藉口，一個引子。骨子裏，他們是期望能大夥一齊去。只要大夥在一齊，就是快樂無比！

你看那月下行船，大夥搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當真令人心曠神怡了！至於在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了。夥伴呢，年小的在大哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時候，大家又象來時一樣踊躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚揹着一羣孩子在浪花裏躥，或笑或罵，又都興奮了！

至於那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只但是是夥伴們自我動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時侯，在家鄉放牛，荷花塘乾涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個個水窟裏苟延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼，洗淨，再舀上些水，架在土塊堆的竈上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋裏煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什麼龍肝風膽似的。吃完以後，發現手上全是黑灰，臉也成了大花臉。此刻回憶的時候，覺得那時侯真快樂！

這篇文章，我象這樣講的時候，同學們都很活躍，都回憶說他們都有個類似的經歷。書中的故事就發生在我們身邊，以自我的生活經歷來感悟書中的資料，比起我們空洞的說教好得多了！

《社戲》其實就是孩子們自我演出的一出快樂的夜戲。

社戲教學反思3

學習《社戲》一文，在分析“雙喜”這個人物形象時，我要求學生們找出對該人物的有關言行描寫的語句，進行討論評價。有個同學對這句話“阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”中的“阿阿，阿發，”的說法提出疑問，問該怎麼理解？我當時便以“表示說話時正在思考中”回答了。可過後細細一想，又覺得不妥。

經查閱，原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說“阿阿，阿發”。

那麼，不妥何在呢？

首先，既然有學生提到這個問題，看來它也是代表了部分學生的疑惑。編者、審查者可能爲了保持原作，對此未做改動便選入教材。筆者揣測，原作或許表達的是作者本意，但選入教材，需要多從學生的角度去審視課文，去認知、感悟和學習。爲避免造成學習的誤區，是有必要對需更改的地方做出適當改動的。課文是學習的範例，在教材中出現這樣的說話方式，對學生是有消極影響的.。難道能讓學生學習這樣說話嗎？

其次，從文中“雙喜”說的話語來看，都是直言快語，表達流暢的。惟有此句說話吞吐，前後語句對照，也顯得不夠協調、一致。

《社戲》敘寫的是幼時的“我”與農村小夥伴們看社戲的往事，抒發了對童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小夥伴中，雙喜可謂是個當之無愧的“領袖”。你看：在衆人都爲“我”沒能看上戲都嘆息表同情時，是“最聰明”的他提議，“大船？八叔的航船不是回來了嗎？”解決了看戲難的問題之一，工具；又是機警的他，在外祖母和母親的遲疑中，看出了底細，大聲地許諾，“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”點點想到，言之鑿鑿，有理有據。解決了看戲難的又一問題，陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能幹的他，“跳下船”“拔前篙”擔負起舵手的重任，點開船，前進。完全是他才促成了小夥伴們前往趙莊看社戲。

看戲中，他解說人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時，善解人意的“雙喜”解釋說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領給白地看呢？”也是他，在大家吁氣、打呵欠的時候，提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。

偷羅漢豆時，心細的他提醒倘阿發的娘知道哭罵，又各人到六一公公的田裏各偷了一大捧。吃完豆，他又顧慮到了八公公的罵，想好了對策。

“都回來了！那裏會錯。我原說過寫包票的！”他向在橋上等候的“我”的母親報平安。有始有終，順利完成任務。

第二天，面對六一公公的責問，機智的“雙喜”又坦誠而氣壯地說：“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的`蝦蝦跑了！”句句有所指對。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責任。

從以上表述中，我們看到了一個鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語中哪裏有“思而後答”的呢？哪一句不是乾淨利落，展示了他的聰明機智。

筆者以爲，將“阿阿”改爲“阿發”好。

一方面，語言表述流利，不給學生以誤導。符合原文人物語言先後的一致性。

另一方面，“阿發，阿發”也以反覆的修辭，體現出一種急迫語氣，合乎原作實情。

“偷豆”的情節發生在返航途中，因爲划船太用力，夜晚了許久沒有東西吃，正是“又飢又乏”，所以對桂生的“偷豆煮吃”的提議，“大家都贊成，立刻近岸停了船。”相信返航中，“雙喜”也是划船賣力氣最多的一個，自然也是吃豆的積極擁護者，並且還一馬當先。因爲他“先跳下去了”。“雙喜”自會知曉“阿發”和“六一公公”的田，是不會也不用顧及“阿發”的面子，先考慮考慮再問。再者，都是常在一起的夥伴，他還能不瞭解“阿發”的爲人嗎？但由於擋不住“飢乏”之苦，吃豆的願望強烈，纔會有急切的心情，喊出“阿發，阿發”。以便在徵詢“阿發”的意見後，可好馬上動手。

社戲教學反思4

一、本課“學習目標”確定爲：

1、品味作者“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。

2、品味語言，賞析小說清新、細膩、優美的景物描寫。

3、感受農家老人少年的淳樸善良。學習透過神態、動作、語言等描寫刻畫人物形象的方法。

二、設計的主要問題爲：

1、小說圍繞“社戲”寫了幾件事？

2、在文章的結尾，作者說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。實際上，那夜的戲好看嗎？作者爲什麼要這樣說？用以下句式說話：“我認爲，那夜的戲好看/不好看，你看課本，（闡述理由）”舉出示例：我認爲，那夜的戲不好看，你看課本第18段，鐵頭老生並沒有表演絕活，那夜的戲並不精彩，不好看

3、社戲講述了“我”小時候在鄉村和農家少年看戲的一次經歷，透過激烈的辯論，我們得出結論，其實那天的戲本身並不好看，一場並不好看的戲何以讓“我”念念不忘，以至於幾十年後還在說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”到底是哪裏給我留下深刻的印象了呢？

⑴月夜行船、船頭看戲、月下歸航，多麼詩意的畫面！作者是怎樣把這份詩意、這份美展現出來的呢？把自己認爲精彩的詞語、句子和語段勾畫出來，然後多角度進行賞析，旁批在課本上。

⑵再美的景色也需要和舒服的人在一起才感受得到，閱讀文字，你喜歡和誰在一起？爲什麼？請把你的理由闡述旁批在課本上。

問題1目的是爲了理清思路和主要事件，從整體上了解故事內容，感知文章。問題2、3的設計是爲了從這個悵然若失的結尾裏，解讀隱藏了整篇小說的密碼：戲、豆、夜、人。當我們沿着作者的情感脈絡逆行，在文中再次行走，我們才由衷地感嘆：我們難忘的、留戀的，其實往往不是社戲本身，而是由社戲所連帶出來的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起，戲不好看，但是“我”卻感受到夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧；豆不好吃，但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠和無私的友誼。詩意的風景美，淳樸的人情美，從而使那段童年生活成爲“我”的精神故鄉。

閱讀教學中，切入點的選擇至關重要。切入點就是教師引領學生進入文字的角度、方式、方法，也就是教師對如何走進文字、解讀文字、完成教學目標的選擇。好的切入點使課堂衍生着意外和精彩，本課的設計使得學生在閱讀、思考、討論、交流的過程中理解了教學目標。

社戲教學反思5

《社戲》的體裁是小說，我放棄了小說教學的傳統模式，因爲傳統的教學模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫，概括人物的性格特徵，學生的思維得不到發展，不能明明白白說出學生在《社戲》中到底學會了什麼。

在教學設計中，我始終關注對課文內容的學習、感悟和運用，注重發展學生的思維。在課堂教學中，我主要是注意了五個方面：一是找準切入點，抓住文章敘事藝術，引導學生深入文字理解敘事美的特點；二是尊重學生的認知實際，開啟學生的思維通道，引導學生走進文字，進入作者的精神世界，自主、大膽地探究；三是準確地把握教學動態，敏銳捕捉學生思維的閃光點，及時給予評價，調動學生學習的積極性，幫助學生化解課文的重點和難點；四是拓展學生個性發展的空間，充分發揮學生個性，強化學生的思維訓練，培養學生創造性探究能力；五是及時抓住教學的有利時機，把知識轉化爲能力，提升學生的思維品質。

整個教學過程中，學生學習的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啓示：學習文字，就是要讓學生走進文字，在對文字的浸潤中有所感，有所悟，有所得，能運用。因此，如何引導學生真正走進文字，品讀文字，在學習文字中，培養學生的自主意識和探究能力，發展學生的思維，陶冶學生的情感，真正體現二期課改中的“三維”教育的精神，確實是語文新課程教學值得好好探究的問題。

社戲教學反思6

本單元爲我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領下，我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學生欣賞到了作品中所展現的優美畫面和語言風格，並初步認識了魯迅的寫作風格。

在大學時我們最怕講的就是魯迅的文章，因爲他的文章最深奧、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠之。現在，沒有了退路，只得硬着頭皮去啃。只有把它啃透了，纔敢站在講臺上講給學生聽，也才能對得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章並不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的語言充滿了童年的活力，爲我們展示了一幅湘西特有的水鄉美景圖，讀來令人陶醉。

這篇課文我所設計的導語是透過“解題”來實現的。我們來看一下：同學們，大家看過戲沒有？那麼你們所瞭解的中國戲種有哪些？（學生答：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等）那請問：有沒有人看過這樣一種戲“社戲”？（教師板書，學生回答）好，待會老師會帶領大家去看看“社戲”是個什麼戲。我們先來了解一下什麼是“社戲”。大家來看這兩個字，前面是個“社”字，請大家迅速開啟字典檢視這個字的解釋。（學生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戲”的前面的那個字該是用來修飾和限制“戲”的，那麼大家猜一猜“社戲”應該是用來幹什麼的戲？（學生藉助課下注釋進行理解）

之所以這樣設計導語，目的是激起學生對“社戲”的興趣，並理解社戲的含義。有助於實現讓學生了解風土人情的教學目標。