長相思教學反思範文

篇一：《長相思》教學反思

“閱讀教學是學生、老師、文字之間對話的過程。”鼓勵學生以各種不同的方式與文字進行對話，是對話的基點。在教學中我揮動着情感的指揮棒，指引學生透過自主閱讀感知文字、理解文字，透過朗讀與想象解讀文字，體驗詞人的情感，感悟詞中的形象。

１、在朗讀中與文字對話，體味情感：

朗讀是解讀文字的重要形式，學生透過聽（聽老師或錄音範讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語材料，在與文字對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能，讓學生在自主閱讀中感受和理解文字，在老師的範讀中啓動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學的立身之本。我認爲，語文課上，既要給足時間讓學生讀進去，即用自己的思想感情讀進去；又要給足時間讓學生讀出來，即把作者的思想感情讀出來。《長相思》教學中，王崧舟既讓學生帶着“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字裏行間去”；又讓學生帶着“長相思”的感覺朗讀詞，試着把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。

２、在想象中與文字對話，感悟形象：

學生們透過想象，感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、擡頭仰望、孤獨沉思，充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話後，透過問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《琵琶語》的情思

中，又展開了與“故園”的對話。在“故園”想象中，老師用舒緩的語調提示詞人在家鄉生活的多種可能，不斷拓展學生對話的思路──學生們想象並感悟着家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

“但是，此時此刻，這樣的畫面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了！”透過想象，“進入詩人那個身和心分離的世界”，“身”和“心”的對話使學生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈；兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好，親人的溫暖！

篇二：《長相思》教學反思

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，本節課的教學重點是理解詞的內容，體會詞人暗藏於詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學生走進詞境，進入詞心。同時，作爲一節整合課，我設計了三個整合點：一是在初讀詞之後，讓學生利用網絡資源，蒐集關於《長相思》的內容（作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等）；二是在學生學習完《長相思》之後，蒐集關於思鄉的詩詞；三是在練習環節，引入李煜的《長相思》，利用網絡資源完成閱讀小題（詞的主要內容，表達的情感，運用的表達方法等）。

1、在朗讀中與文字對話，體味情感：

朗讀是解讀文字的重要形式，學生透過聽（聽老師範讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語材料，在與文字對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能，讓學生在自主閱讀中感受和理解文字，在教師的範讀中啓動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

2、在想象中與文字對話，感悟形象：

在音樂和聲情並茂的範讀感召下，學生張開了想象的翅膀。學生們透過想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話後，透過問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《琵琶語》的情思中，又展開了與“故園”的對話，學生們想象並感悟着家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

當然，在教學過程中，也存在着一些不足之處：

首先是學生彙報蒐集的關於《長相思》的資料時，談到了詞的意思，我只讓兩個學生回答了，沒有因勢指導，讓全體學生練習。其次是讓學生想象彙報納蘭性德家鄉溫馨畫面之前，僅用了一個問句“但是，同學們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶裏面，在他的家鄉，在他的故園，又應該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢？”來進入學生的想象。課後回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然後再進入想象，效果會更好。最後，我覺得在時間的調控分配上，有些不合理，最後一個整合點——理解李煜的《長相思》，由於時間原因沒能讓學生很好地完成，下次要合理安排好。

語文學科與資訊技術的整合嘗試，讓我收穫了許多，取得了些許的進步，但也讓我認識到自己的不足之處。今後，我會針對自己的缺點，多學習，多實踐，在學科整合的路上爭取更大地進步。

篇三：長相思教學反思

教學反思：

生命是一個簡單而又複雜的過程，簡單得如草木一秋，落花飄零。生命又是一個複雜的過程，在莊子的筆下，她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由；在杜甫的筆下，她是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思；在納蘭性德的筆下，她是戍守邊關與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。

本課出現在小學語文第九冊，五年級的學生情感體驗與人生積澱還很單薄，如何讓他們走進納蘭性德性德的心裏，揣摩詞人的情感，這是最爲困難，也是最爲關鍵的。如果按照傳統教學一字一句地解釋，必將此詞弄得蒼白無力，支離破碎。假如納蘭性德在世，定會感嘆：都雲作者癡，誰解其中味？所以我在教學時透過朗讀、揣摩、想象，感悟領會詞人的情感，傾聽他心靈深處的最強音。

其一，朗讀，不是簡單的語言文字的重複。從開始的初讀、有節奏地讀、有韻味地讀，到品讀、賞讀、想象讀、教師範讀、入情入境的讀，在讀中昇華情感。特別是教師關鍵時刻深情地誦讀，真正地、巧妙地將學生帶入一個玄妙的境界。

其二，調動學生心中的積極因素——當導演，這是他們心中夢寐以求的，最時尚、最喜歡的，哪個不躍躍欲試，擷取詞中閃現的最珍貴、最打動人心的場景。那麼這些就是孩子們對文字深刻的認識與解讀，並透過語言的描述呈現出來，這就是我們心理學上所說的再造想象。

其三，再造想象不能算是最爲徹底的激發孩子們潛藏心底的情

感，教學中我讓他們經歷創造想象的心靈歷程：想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景，並且與詞人面對面地對話，使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。

納蘭性德性德的生命是短暫的，然而他的生命卻是最爲厚重的，孩子們領略到了。

篇四：《長相思》教學反思

讀處偏佳，情繫根芽，綻放詩意語文花

——《長相思》教學反思

蔣愛華

冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。（摘自《採桑子》納蘭性德）

納蘭性德被國學大師王國維稱爲“宋朝以來第一真詞人”，他的'詞以感情真摯而動人，如何能令學生真切而又自然地感受作者的情感，以達到“羚羊掛角，無跡可尋”的境界呢？《語文新課程標準》在第三學段階段目標中指出“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。”這個句子中有三處關鍵所在，即“大致把握詩意”“想象情境”“體會情感”。一個“大致”告訴我們小學階段進行詩詞教學時，不必逐字還詞講解詩意，而是重在引導學生對詩詞意境的觸摸，走進作者的內心世界，求得與其心靈的溝通和情感的共鳴。

康熙二十年，三潘之亂平定。豎年三月，玄燁出山海關至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。《長相思》即作於詞人由京城（北京）赴關外盛京（瀋陽）途中，詞人的思緒較爲複雜，一方面心存報國大志，渴望建功立業，另一方面羈旅關外，分外思念故鄉。整首詞柔婉纏綿中見慷慨沉雄，爲此我將本節課的基調定爲“哀而不傷，思鄉卻不悲切。”但若要讓十一、二歲的孩子理解這樣深沉的情感卻是不易。

宋朝嚴羽《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也。”所以，本節課我以“讀”貫穿主線，以讀悟情，以情帶讀。

一、吟詩造勢，營造學習氛圍

因爲師生彼此較爲陌生，我在課前交流中，有意識地引導學生吟

誦自己喜歡或熟悉的一首詩，以鼓勵爲主，相機指導學生誦讀需做到“字正腔圓，字字響亮，有韻律感”。上課伊始，我循着三千年來我國詩歌的發展之路，從《詩經》到《漢樂府》到《唐詩》，帶領學生感受“思鄉”在中國文學史上的獨特地位。讀詩造勢，旨在營造“古風”氛圍，拉近師生距離，增強學生吟詠詩詞的愉悅感，培養誦讀經典的好習慣。

二、讀進詞句，走近納蘭性德

學習詩詞，重在與學生同入詩詞之中，感受詩詞的意境。因此我引領學生以讀促悟——“山一程，水一程；風一更，雪一更。這是怎樣艱難的行程，讓我們走進這首詞，走到納蘭性德身邊。細細地品一品這首詞，說說你看到了什麼？你聽到了什麼？你伸手感覺到了什麼？”，學生在反覆品讀中，自然地抓住詞中的“山、水、風、雪、燈”等詞，在腦中，在課堂上再現當軍隊艱難的行程，對作者羈旅思鄉的情懷感同身受，也就走近、走進納蘭性德的內心世界。

三、楔入“五分鐘短作品”， 以情促讀

詞中的一個“夢”字，蘊含了納蘭的千絲百緒，在課堂進行過半時，楔入“五分鐘短作品”，加深學生的感悟“日有所思，夜有所夢，這樣祥和的故鄉，這樣幸福的生活，這樣對未來美好的憧憬，將士們又怎能不時時牽掛心頭，旅途艱辛，雖風雪嘈雜，但將士們難忍疲憊，終於入睡了，他們會夢到什麼呢？（學生五分鐘小練筆，完畢後班內讀作品。）思鄉憶鄉，魂牽夢繞，可是這樣的美夢卻碎了！（引導反覆讀“聒碎鄉心夢不成”）碎的僅僅是夢嗎，還有什麼碎了？”魯迅先

生曾說過“世界上最大的悲劇就是將最美好的東西打碎給你看。”戰士們的鄉夢碎了，心碎了，學生的心也碎了。“心不動，情莫之能發。”學生的心動了，又怎能不讀得精彩，讀出納蘭的心聲？

四、哀而不傷，以讀昇華情感

本節課的整體基調爲“雖思鄉卻不悲切”，如果師生浸入思鄉的哀怨而不能自拔，未免小家子氣了。試想納蘭性德身爲名臣之子，少年及第，身爲皇帝侍衛，南巡北狩，雖詞風婉麗清新，頗多傷感情調。但立志報國的情懷卻也不容小覷。所以作爲教師有必要引導學生看到文字背後隱藏的情愫——“既然如此思念家鄉，爲何不馬上回家呢？”（引導學生在思辯中得出：將士們將思鄉埋在心裏，將幸福與安寧留給家人的豪邁情懷。）

篇五：《長相思》教學反思

《長相思》是清代詞人納蘭性德寫的關於出征在征途中的將士風雪夜思念家鄉的一首詞。對納蘭容若有所關注源於大學時候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。”人生若只如初見，人往往愛回憶、玩味最初的開始，美麗抑或憂傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩詞及後人的研究專著。他天生超逸脫俗，但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩；他才華出衆，功名輕取，瀟灑無羈，短暫的人生經歷了愛妻難產而亡的痛，後續難圓舊夢，摯友的聚散離合，故而使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。品讀他的詞，單純的直擊心靈，乾淨，清澈，完全如孩子般。如果這是高中階段的學習，我會帶領孩子們走進納蘭容若的世界，品讀他的詞，感受他的清澈澄明。然而，納蘭容若的詩詞是五年級學生初次接觸，並且這年齡階段的學生沒有太多品詩賞句的能力，並且這單元的學習目標是體會作者如何表達思鄉感情的。我把本課的教學目標設定爲：一是理解詩句的意思，二是體會詩人表達的情感。

按照最傳統的古詩教學“知人論詩”，我讓學生了解納蘭容若的背景，朗讀古詩，初步感知詩詞內容，分片解讀重點詞句中把握詞人表達的感情。

整節課下來，我最大的感覺是沒有充分讓學生在朗讀中進入詞的意境中去體會詞人的思鄉感情，學生對詞人的情感把握是停留在淺層面；其次是沒有體現教學重點，課堂內容零碎沒有側重點；第三，由於楊校、巫校、科組長、師父等人前來聽課，第一次亮相，未免有點醜媳婦見公婆的忐忑不安，內心緊張得有點語無倫次、滿頭大汗的。第四，最後比較三首古詩詞的異同的不同點，學生不知所以然，我未能應時變通，直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情於敘事寫景中”這一知識點，講解得生硬且過深。