《孔乙己》課文教案
作爲一名優秀的教育工作者,時常需要用到教案,藉助教案可以讓教學工作更科學化。那麼問題來了,教案應該怎麼寫?以下是小編收集整理的《孔乙己》課文教案 ,歡迎大家分享。
《孔乙己》課文教案 篇1
【學習目標】
藉助關鍵字詞替換還原比較凸顯人物性格,渲染場景氛圍揭示小說主題。
抓住獨特的“敘事結構”“變換視角”設計主問題,挖掘小說人物豐富性。
巧用作品的矛盾語激疑置換體驗人物的悲劇,進而探究作者的獨具匠心。
截取視頻片段呈現相關畫面再現真實場景,設定情景另眼假想人物遭遇。
【教學重點】
分析人物形象,探討小說的主題。
【教學難點】
理清文中“看/被看”的關係,揭示矛盾的根源。
【教學步驟】
(課前播放《孔乙己》配音視頻。)
一、圖片匯入引人物
(出示咸亨酒店的圖片。)
導語:同學們,現在咸亨酒店的大門在我們面前緩緩開啟,站在大家面前的是誰?(生答:“孔乙己”,出示今日的咸亨酒店的圖片。)今天,就讓我們一起跟隨魯迅走進他的小說《孔乙己》,聽一聽小說講了一個怎樣的故事?
(出示課題《孔乙己》。)
二、初讀課文說感受
在,我從眼睛中,看到了的一個孔乙己。
(先讓學生找出哪些人物,然後分組尋找說感受,從不同的視覺解讀孔乙己這個人物形象。)
三、再讀課文“看”人物
思考:這樣的人,他的的命運最終會如何?請找出具體的句子。
(大約孔乙己的確死了。)
分析:這是一個充滿矛盾的句子,魯迅運用了他特有的“非語法性”修辭手法,揭示了孔乙己的命。
探究:請你找出具體的句子佐證:1、孔乙己的確死了。2、大約孔乙己死了。
(一)分析孔乙己“的確”死了。
思考:找出文中證明孔乙己存在價值的句子。
——“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”
(存在價值:孔乙己似乎只是一個“被看者”的角色,是一個多餘人。)
(提示:1、生活環境;2、人際關係;3、性格悲劇。)
1、哪裏“看”——社會環境:等級森嚴的魯鎮酒店(咸亨酒店)
①曲尺大櫃檯:外面是短衣幫,裏面是長衫主顧(踱坐喝);只有孔乙己是穿着長衫站着喝酒。(暗示悲劇:讀書人的身份與科舉落第的對比。)
②多次被打:使得身心羞辱並喪失生活能力。
2、被誰“看”——人際關係:被人“鬨笑”與“唸叨”
四次鬨笑,描寫的實際上是衆人四次戲弄、嘲笑孔乙己的情景,而孔乙己尷尬狼狽、窮於招架的樣子他們很開心。衆人的冷酷、麻木、對弱者的踐踏由此可見一斑。
(講述第一次與第四次鬨笑時,播放電影視頻,讓學生真實感受孔乙己“排”“摸”的不同鏡頭。隨文分析這是一些怎樣的人?)
①短衣幫:在封建社會中,處於備受壓迫的社會底層,同樣可悲可憐。
②小夥計:一個孱弱、飽受歧視卻又參與歧視的孩子。
③掌櫃:挖苦並反覆唸叨孔乙己還欠他十九個銅錢。
④衆人:圍觀。
孔乙己是一個當時社會中找不到自己位置的苦人和弱者,用衆人的鬨笑來貫穿這樣一個令人心酸的故事,烘托和加強了小說的悲劇效果。這些鬨笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇籠上了一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以樂境寫哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。
3、孔怎“看”——性格悲劇:精神與現實的落差(固守讀書的人的“身份”喪失生存的能力)
正面寫孔乙己的外貌及綽號的來歷;孔乙己面對衆人嘲弄時的語言、表情和動作等描寫。
分析:“竊”與“偷”;滿口的文言詞彙;對待錢的動作。
4、作者“看”——哀其不幸怒其不爭
由這些描寫可以看出,孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢,善良而又無能,可憐而又可氣,是一個時代的落伍者和封建科舉制度的犧牲品,也是當時冷酷社會的犧牲品。
(二)分析孔乙己“大約”死了
(提示:“大約”可以從時間推移的角度入手分析,因爲沒有親見。)
側面瞭解孔乙己:好吃懶做不肯自食其力;偷丁舉人家的東西被打折腿喪失勞動力。推斷“許是死了”。
長久不見孔乙己:抓住時間詞(自此以後——年關——中秋——第二年的端午——中秋——年關),推斷孔乙己“大約”死了,可見其悲劇。
四、今眼再看“孔乙己”
1、寫作背景
《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之後發表的第二篇白話小說,也是他自己最滿意的一篇小說,魯迅先生後來親自將它譯成日文。《孔乙己》寫於1918年冬天,當時科舉制度雖已廢除,但孔孟之道仍然是社會教育的核心內容,這樣就有可能產生新的“孔乙己”。要拯救青年一代,不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮的咸亨酒店,藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活,就在於啓發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀,思考當時的社會生活。
2、現實意義
孔乙己不只侷限於中國封建社會。今天,從東方到西方,多少人是根據自己的思想、理想、幻想或價值觀而生活,而他們自己又不瞭解或醒悟他是生活在夢幻中,他生活着的社會根本不能容納像他那樣的人。這樣,我們更能感受小說的意義的豐富,而且具有很普遍的世界性意義。
3、小說主題
小說透過對孔乙己的悲慘遭遇的描寫,反映了封建文化和封建科舉制度對讀書人的毒害,有力地控訴了科舉制度的罪惡。小說也揭露和批判了封建社會的世態炎涼,人們精神的麻木。
引出小說的概念:以塑造人物形象爲中心,透過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會與個人生活。
五、另眼假想“孔乙己”
請發揮你的想象,另眼假想“孔乙己”,請任選一題完成。300~500字。
假如孔乙己考中了進士……
假如孔乙己沒有偷丁舉人家的東西……
假如孔乙己自己脫掉了長衫……
假如孔乙己打折的腿好了……
《孔乙己》課文教案 篇2
【教學目標】
1、掌握刻畫人物的方法。
2、瞭解孔乙己性格特徵。
3、分析孔乙己悲劇的原因。
【探究性學習重點】
1、掌握文章刻畫人物形象的方法
2、探究孔乙己性格的複雜性,孔乙己悲劇的原因。
【教學方法】
質疑,討論,探究。
【教學過程】
第一課時
一、課前預習,記錄質疑。
設計意圖:讓學生直接與文字對話,呈現出一個個需要學習、探究的問題,誘發他們自主探究文字的強烈慾望,產生與文字對話的強烈期待。
二、作者簡介
最能廣泛地反映生活的文學體裁是什麼?是小說。讀者最多,對人們生活影響最大的文學體裁是什麼?是小說。什麼是小說?
明確:
1、小說概念
小說就是以刻畫人物形象爲中心,透過相對完整的故事情節或事件場面及具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
2、小說三要素:人物、情節、環境
3、性格小說
性格小說是以人物性格刻畫爲中心結構,不必有完整的故事情節和具體的環境描寫的小說。如《孔乙己》、《在烈日和暴雨下》。
凡讀過魯迅小說的人,幾乎沒有不知道《孔乙己》的;凡讀過《孔乙己》的人,無不在心中留下孔乙己這個遭到當時社會冷遇的苦人兒的形象。大作家巴金說,《孔乙己》寫得好啊!日本一位名作家說,孔乙己是最完美的藝術典型。據魯迅的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己也說過,在他創作的短篇小說中,最喜歡《孔乙己》。
設計意圖:解決:①文字體裁—小說;②拉近學生與孔乙己的距離
三、學習字詞
咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸着 打折腿 間或 頹唐 戕害
設計意圖:解決:相關字詞的音、形、義
四、問題討論
1、一句話概括全文內容。
明確:透過“我”——咸亨酒店小夥計的口述,記敘了清末下層知識分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結局。
設計意圖:訓練學生的概括能力;讓學生明確故事發生的地點是魯鎮咸亨酒店,時間是“這是20多年前的事”,由此理解孔乙己生活的時代背景。
2、咸亨酒店裏幾種類型的人是如何對待孔乙己的?
在等級森嚴、貧富懸殊的社會裏,從酒客、掌櫃和“我”對待孔乙己的態度中感受遭受涼薄的孔乙己。孔乙己的命運讓世人唏噓。葉聖陶說:“孔乙己是潦倒不幸的讀書人。”劉再復(美學家):“貧賤而悲慘的‘多餘人’,失去人的尊嚴與資格,被社會所恥的下層知識分子。”錢理羣(北大教授)說:“值得同情與焦慮的,有着悲劇性、荒謬性地位和命運的知識分子。”掌櫃對長衫客:極力逢迎,恭敬侍候,對短衣幫:不講情義,恣意剝削,對小夥計:兇狠無情。說明掌櫃虛僞、勢利、冷酷,媚富欺貧,唯利是圖。魯迅塑造的中國社會裏這一羣看客的形象讓人覺得面目可憎,魯迅說中國的羣衆都是“戲劇的看客”。
設計意圖:引導學生初步理解文字社會環境。讓學生對這樣的一個人羣所構成的中國社會有一個深刻地瞭解。在孔乙己的極力掙扎中,讓學生同時去分析各種類型人的特點。
五、作業:
1、掌握文中生字詞的音、形、義;
2、熟讀課文,勾畫描寫孔乙己的句子,分析孔乙己的典型性格。
第二課時
一、聽寫字詞並注音
咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸着 打折腿 間或 頹唐 戕害
設計意圖:①檢查學生對字詞音、形、義的掌握情況,突出提示“漂渺”一詞現在的通常寫法;②爲利用學生所寫字詞構成完整板書做準備。
二、試從課文中勾畫出反映以下內容的語句
1、孔乙己的特殊身份。
2、孔乙己對人們的作用。
3、孔乙己的結局。
明確:
1、反映孔乙己特殊身份的句子:“孔乙已是站着喝酒而穿長衫的惟一的人。”“站着喝酒”表明孔乙己生活貧困,經濟地位和社會地位都和短衣幫一樣;“穿長衫”表明他不願與“短衣幫”爲伍,硬擺讀書人的架子;“惟一的”點出了孔乙己的特殊性,他與上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對人們作用的一句話:“孔乙已是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”孔乙己的存在只是爲無聊的人們提供一個取笑的對象。說明孔乙己地位低下,境遇淒涼。
3、反映孔乙己結局的一句話:“我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。”“大約”表示是“我”的猜測,但孔乙己當時已無力維生,加上二十多年也沒有見到,在那樣冷酷無情的社會裏,孔乙己肯定是活不下去的,所以用的確表示“我”猜測的結論。
設計意圖:訓練學生的篩選資訊的能力。語文教學要強化雙基,而雙基只有在具體的語文實踐活動中才能在學生的心田紮下根。
三、研討
1、理解章法
小說的前三個小節並沒有寫到孔乙己,它們在小說中有什麼作用?
明確:小說前三個小節交代了故事發生的時間和任務活動的社會環境。由時間推算,可知當時的封建科舉制度還未廢除。由兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當時貧富獨立和階級對立狀況,“我”的職務變動也可以看出當時的世態炎涼。
設計意圖:理解文字作出這樣的結構安排,既是突出中心情節的需要,同時又是表現主題的需要。
2、分析形象:就文中的“手”的細節描寫分析孔乙己的不斷掙扎的生存狀態。
明確:
①作爲一個好逸惡勞的懶散的人而存在。
例句:“孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲着櫃檯”
“長指甲”可以讓人看出孔乙己的生活狀態不同於靠辛勤的勞動來過生活的短衣幫。留着長長的指甲的都是些生活安逸或者養尊處優或者好逸惡勞的人。這樣的一雙手寫得一手好字,曾替人家抄過書,但這樣的人卻生活得並不安逸,相反很是困苦。這樣的長指甲只能是好逸惡勞、懶散過日的“標記”了。
②作爲一個迂腐守舊的知識分子而存在。
例句:“孔乙己剛用指甲蘸了酒,想在櫃檯上寫字,見我毫不熱心,便又嘆一口氣,顯出極惋惜的樣子。”
“用指甲蘸酒寫字”是孔乙己作爲一個讀書人,想盡辦法、利用一切機會向別人在證明自己的價值。雖然沒有進學,但還是極力要證明自己的學識。問小夥計識不識字,教小夥計“回”的四種寫法,沒有筆,用長長的指甲代替;沒有墨,蘸酒代替。無奈,換來的是別人的冷漠。孔乙己的迂腐成爲了別人的笑料。更可悲的卻是:“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”可見得他就算能夠充當笑料,能“引得衆人都鬨笑起來”,能使“店內外都充滿快活的空氣”,也不過是可有可無的取笑對象。多了他人們多了一個人取笑,少了他人們還是一樣過。
③作爲一個窮酸的善良人而存在。
例句:“孔乙己着了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,‘不多了,我已經不多了。’”
孔乙己唯一的下酒菜是一文錢的茴香豆,但是他分給孩子們一人一顆吃,他是善良的。但他畢竟生活窘困,面對不懂事的孩子吃了還要吃,他也不得不用手罩住他那僅存的下酒菜,這時讀書人在維護他的體面。一句“多乎哉?不多也。”更足以展現窮酸之下不忘顯示讀書人的身份的迂腐。魯迅寫“孔乙己”的主要用意是“描寫一般社會對於苦人的涼薄”。孔乙己是個多餘的人,是個“苦人”,是個“弱者”。因爲多餘,他連自己正式的名字都被一個半懂不懂的綽號代替,店裏的無論是大人還是小孩沒有人尊重他,也沒有一個與他有共同語言的人。在孔乙己病態人生中,這一內容可以說是他的性格亮點。在人情世故塗抹了他心靈的單純,世態的涼薄冷卻了他心靈的熱情,人性的兇惡和殘酷磨鈍了性格中的善良之後,生存的狀態便不可避免的是走向了人生的末路。
④作爲受盡涼薄的可憐人而存在
例句:“他從破衣袋裏摸出四文大錢,放在我手裏,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會兒,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐着用這手慢慢走去了。”
一雙曾經留着長指甲的手,一雙曾經用來寫字的手,一雙帶着善意的手,此刻滿是泥,成了代步工具。再也不可能保留知識分子的體面,再也不能讓自己的閃光之處得以施展。文不能,武不得,活幹不了,孔乙己與短衣幫相比更爲悲慘。
小結:孔乙己一個好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受摧殘的苦人兒形象。
設計意圖:地位低下但追求功名,窮困潦倒但好吃懶做,迂腐不堪死要面子自欺欺人,遭人嘲笑但自命清高,悽苦慘絕但麻木不仁的苦人兒。
5、探討主旨:
造成孔乙己悲劇的原因何在?
明確:自身原因:熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
社會原因:科舉制度的毒害;民衆的麻木不仁;統治者的摧殘。
設計意圖:正確理解文章的內容,解決教學中的難點。
課堂小結:
孔乙己之所以掙扎着生存下去,只是靠“文化”,文中“長衫”這個意象就是文化的象徵。孔乙己不管別人如何看他,他始終穿着那件又髒又破,而且是多年也沒有洗也沒有補的長衫,但這種沒有和權力、金錢相結合的文化沒有實際的用途,文化本身並沒有能夠讓他在這樣的社會中生存下去。他的文化最終也隨着他的生命而結束,連同他那好逸惡勞的手一起埋葬。像孔乙己這樣的知識分子怎樣才能改變自己的生存狀態呢?充當單純而愚蠢的知識分子社會不接受不認可,充當別人的笑料不是最終解決的辦法,偶爾的挑戰與反抗更不能改變命運。問題只有透過改變國民性的弱點,這也是魯迅先生一直期待完成的。
設計意圖:深入探討文章主題。讓學生真正讀懂魯迅。
四、作業
運用“我看孔乙己是_____(概括其特點或性格)的人,因爲文中_____(外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫),寫一段文字,進行鑑賞。
《孔乙己》課文教案 篇3
教學目標:
1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會意義。
2、學習小說透過人物的外貌、語言、動作表現人物性格的寫作方法。
3、瞭解環境描寫的作用。
4、培養欣賞文學作品的能力。
教學重點:
1、瞭解孔乙己的性格特徵。
2、理解小說主題
3、理清小說結構線索,品味小說的語言特色
教學課時:
3課時。
第一課時
教學重點:
瞭解孔乙己的性格特徵。
教學內容及步驟:
一、匯入新課
1、簡介魯迅,回憶之前學過的魯迅的文章。
2、導語:在魯迅先生寫的33篇小說中,巴金先生曾稱讚說:“《孔乙己》寫得多麼好啊!”日本有一位作家也說,孔乙己是一個最完美的藝術典型。孔乙己到底是怎樣一個藝術形象呢?魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個苦人兒的形象的呢?你們認真讀課文以後,就能得到回答。有人說古希臘的悲劇是命運的悲劇,莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇,易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。那麼,魯迅寫孔乙己悲慘的一生,是命運的悲劇,性格的悲劇,還是社會問題的悲劇呢?下面我們就從課文中尋找答案。
二、簡介寫作背景
《孔乙己》寫於1918年冬天,當時以《新青年》爲陣地,雖已揭開了新文化運動的序幕,但是封建復古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖於19XX年廢除,但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在,孔孟之道仍然是社會教育的核心內容,這樣就有可能產生新的“孔乙己”。要拯救青年一代,不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮的咸亨酒店,藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活,就在於啓發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀,思考當時的社會教育和學校教育,批判封建教育制度和科舉制度。
本文發表於1919年4月的《新青年》雜誌,後來收入短篇小說集《吶喊》。
三、簡介封建科舉制度
封建科舉制度是隋以後封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規定:凡參加正式科舉考試之前必須參加童試,童試參加者稱儒童或童生(不管年齡大小),經過童試被錄取入縣學的稱秀才,也叫生員、相公,還叫進學等。這是得功名的起點。正式的科舉考試分三級,即鄉試、會試、殿試。鄉試通常每三年在各省城舉行一次,考試時間在秋季。秀才纔有資格參加鄉試,考中者稱爲舉人,第一名稱解元。會試在鄉試後第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人,考中的稱貢士,第一名稱會元。殿試由皇帝主持,貢士有資格參加,考中的稱進士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進士及第,第二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名,第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三甲鼎。科舉考試實際上是由下而上的層層考試。科舉考試明朝以後主要考八股文以四書五經中某個文句爲題作文,文章有固定的格式,內容是闡釋孔孟之道,從內容到形式都不允許越軌半步,嚴重禁錮了知識分子的思想。加之參考人數多,入選者少,官場黑暗,許多讀書人老死科場,利慾薰心,精神畸形,成了科舉的奴隸,成了科舉制度的受害者。我們要學習的主人公孔乙己就是其中一個。
四、學生自由朗讀,整體感知課文
要求:
1、找出生字詞。
2、試從課文中找出反映以下內容的活。
①孔乙己的特殊身份。
②孔乙己對人們的作用。
③孔乙己的結局。
五、教師糾正字音
踱(duó)亨(hēng)舀(yǎo)硯(yàn)拭(shì)附和(hè)蘸(zhàn)
闊綽(chuò)羼(chàn)間(jiàn)或
六、品味小說中幾句意味深長的話
1、反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。”
明確:“站着喝酒”表明孔乙己生活貧困,經濟地位和社會地位都和短衣幫一樣;“穿長衫”表明他不願與“短衣幫”爲伍,硬擺讀書人的架子,思想上羨慕上層階級,輕視勞動人民;“唯一的”點出了孔乙己的特殊性,他與酒店的上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對人們的作用的一句話:
“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”
明確:孔乙己的存在只是爲無聊的人們提供一個取笑的對象。說明孔乙己地位低下,境遇淒涼。
3、反映孔乙己結局的'一句話:
“我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。”
明確:“大約”表示是“我”的猜測,但孔乙己當時已無力維生,加上二十多年也沒有見到,在那樣冷酷無情的社會裏,孔乙己肯定是活不下去的,所以用“的確”表示“我”猜測的結論。
七、分析孔乙己的性格特徵
1、本文透過外貌、動作、語言等方面的描寫,鮮明地表現人物的性格特點。請從課文中找出相關的語句並加以分析。
明確:透過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡練地概括了人物的特殊身份,預示了悲劇命運的必然性。
透過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白鬍子”。活畫出一個窮困不得志,又經常捱打的老書生的形象。斷腿前後肖像的對照,更顯出他的遭遇的悲慘。
透過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。“穿的雖然是長衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又髒又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮,只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這麼一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。
透過個性化的語言描寫揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“聖言”爲自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
透過對人物動作、神態的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。
2、指名學生歸納孔乙己的性格特徵。
明確:科舉失敗又以讀書人自居,生活貧困愛面子又常受人嘲笑,迂腐可笑卻又不失善良本性,是一個既可悲又可笑的沒落的讀書人。
八、佈置作業
思考:
1、小說的前三節並沒有寫到孔乙己,它們在小說中有什麼作用?
2、孔乙己的形象有什麼社會意義?
第二課時
教學重點
理解小說主題。
教學內容及步驟:
一、簡單回顧上課時內容,匯入新課。
二、提示與思考
1、小說的前三個小節有什麼作用?分析以咸亨酒店爲中心的社會環境描寫對塑造孔乙己形象的作用。
3、酒客、掌櫃、夥計等人是怎樣對待孔乙己的?
4、孔乙己的讀書經歷說明了什麼?
4、丁舉人是透過科舉爬到上層的讀書人,他是怎樣對待孔乙己的?丁舉人和孔乙己都是封建社會裏的知識分子,本是科舉道路上的同路人,不同的是一個“爬”了上去,一個“掉”了下來。假如孔乙己“爬”了上去,他會是什麼樣的形象?社會是否會有所改變?
三、交流、討論後明確
1、小說前三個小節交代了故事發生的時間和人物活動的社會環境。
由時間推算,我們可知當時封建科舉制度還未廢除。
由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當時貧富對立和階級對立的狀況。
由“我”職務的變動可以看出當時人際間的世態炎涼。
小結:咸亨酒店是孔乙己活動的空間,是中國封建社會的縮影。文章透過對咸亨酒店格局的描寫,自然而巧妙地交代了故事發生的社會背景,形象而又深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會現實。掌櫃對“短衣幫”與“長衫客”的不同態度,店內單調無聊、令人窒息的氣氛,讓人感受到當時社會人與人之間冷酷、虛僞的關係,而孔乙己是“站着喝酒而穿長衫的唯一的人”,這樣的特殊身份生活在這樣的社會環境中,就註定了孔乙己悲劇的必然性。
2、孔乙己不能與長衫酒客爲伍,短衣幫酒客雖然也處在社會底層,但他們仍肆意譏笑孔乙己。唯利是圖的掌櫃以取笑孔乙己爲樂,就連一個12歲的小夥計都鄙視孔乙己。這些,都充分說明在封建科舉制度的毒害下,人們對科舉不幸失敗者的冷酷。
3、孔乙己讀了一輩子書,卻連“半個秀才也沒撈到”,既不能進學,又沒有學會營生,反而養成了好喝懶做的惡習,說明了封建教育對讀書人的毒害。
4、(激發學生的逆向思維,進一步認識封建統治的弊端。)提示:(孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是整個社會的悲劇。)
丁舉人對同是讀書人的孔乙己毫無憐憫和同情,在孔乙己寫了“服辯”之後仍將他“打了半夜”,“再打折了腿”,不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷,也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質和罪惡:培養殘酷的統治者。孔乙己假如“爬”上去,他也會像丁舉人一樣欺凌那些沒爬上去的人。
四、學生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學生討論後明確:
1、社會原因。
(1)封建科舉制度的毒害。
(2)封建等級制度和封建思想侵蝕下,民衆的麻木不仁。
(3)以丁舉人爲代表的封建統治者的殘酷摧殘。
2、自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小說主題
組織學生集體討論,充分調動學生的思維,讓學生結合自己對本文的認識進行思考分析。
六、佈置作業
思考課後練習題三、四。
第三課時
課時教學重點:
理清小說結構線索,品味小說的語言特色。
教學內容和步驟:
一、理清小說結構
1、指名回顧小說情節的四個組成部分。
(開端、發展、高潮、結局)
2、按照小說情節的開端、發展、高潮、結局劃分課文結構。
開端(1~3段):介紹咸亨酒店,交代環境。
發展(4~9段):孔乙己的經歷和性格。
高潮(10~11):孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結局(12~13):孔乙己的悲慘結局。
二、理清小說的人稱
明確:小說以“我”(小夥計)的所見所聞作爲線索,選取了孔乙己一生中幾個分散的,然而又是典型的生活片段構成小說情節。
(思考:小說用第一人稱的手法寫有何作用?)
討論分析:使故事顯得真切,使情節集中,內容簡要,更增加了悲涼的意味,表現作者對孔乙己的同情。
三、體會“以笑寫悲”的巧妙構思
提示與思考:小說中多次寫到旁人的說笑、鬨笑,有什麼作用?
(課文寫人們對孔乙己的五次取笑,孔乙已成了人們的笑料,掌櫃看不起他,取笑他,這是沒有人性的自私的笑;短衣幫們看不慣他,鬨笑他,這是麻木不仁的笑;小孩子們因他的古怪譏笑他,這是天真無邪的笑。最後又在別人的笑聲裏離去。說明孔乙己的人生價值僅是人們的笑料。從而體會到這笑中的人情冷暖和世態炎涼,體會到封建文化教育的罪惡。)
討論明確:酒店中的人們也深受封建思想的毒害,他們麻木不仁、自私冷漠,他們意識不到自己與孔乙己一樣同樣受着統治階級的奴役,所以他們對孔乙己這樣一個科舉的不幸失敗者不但沒有同情和幫助,相反只有無情的嘲弄,以求得他們勞累而苦悶的勞動生涯中片刻的快樂。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明,孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇。這樣,就更加深了小說反封建的意義。
“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術手段。“笑聲”貫穿全篇,這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強烈的對照,它深刻地揭露了封建社會的黑暗與冷酷,同時也批判了羣衆的麻木。孔乙己在笑聲中出場,在笑聲中苟活,最後在笑聲中走向死亡。小說對各種人物的笑,描寫越是生動,越是具體,我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進行,以“喜”襯“悲”,更增強了小說的悲劇效果。
四、品味小說的語言特色
引導學生揣摩以下加點詞的意味:
1、便排出九文大錢。
2、他從破口袋裏摸出四文大錢。
3、坐着用這手慢慢地走去了。
4、大約孔乙己的確死了。
五、佈置作業
小說的結尾說:“我到現在終於沒有見—大約孔乙己的確死了。”孔乙己究竟死了沒有?請展開想像,寫一篇短文來明確交代,300字左右。
《孔乙己》課文教案 篇4
一、教學設計思路
《孔乙己》被李長之先生列爲魯迅小說“完整的藝術的”八篇小說之首,劉再複稱它是“精細的象牙雕刻……雕刻出一個世界”。兩千多字的篇幅,濃縮了深廣的現實內容,幾乎小說中的任何一點,都可以引申開去。這樣的一篇課文,希望僅用三課時就分析得透徹,是有難度的。既要整體上把握全文,又不遺漏教學要點,那就得選擇恰當的切入點,並且由一個或幾個主題貫穿每一堂課。
第一課時,建議從第⑨節切入,着重扣住“快活”兩個字,打通④-⑧節,分析孔乙己的身份,外貌與性格;第二課時則可以抓住全文最後這句話(我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了)作爲切點,提問設疑:孔乙己到底死了沒有?這樣,在理解⑩-⑿節的基礎上,自然地過渡到人物外貌、動作等等的前後變化,從而突破板塊式的段落界限,在整體閱讀中整體地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運。第三課時一方面鞏固前兩課的知識,一方面解決幾個看似零散卻又關鍵的問題,包括人物生活的環境,小說敘述的視角,以及讀者所持的態度等等。
二、教學要點提示
1、瞭解小說透過外貌、語言、動作等描寫來刻畫人物形象的寫法。
2、從理解作品塑造人物形象的方法入手,初步學會賞析小說的基本方法。
3、感受作者對文中不幸人物無情的批判和無限的同情。
教案實例
[第一課時]
一、教學目標
1、透過分析,瞭解外貌、語言、動作描寫對刻畫人物形象的作用。
2、以討論的方式,理解孔乙己的複雜性格。
二、教學過程
1、簡介寫作背景引入。
本文寫於1918年冬,發表於1919年4月的《新青年》,後收入小說集《吶喊》。魯迅本人曾說過,整一部《吶喊》十四部小說裏,他最喜歡《孔乙己》。孔乙己是怎樣一個人,又是如何遭到社會的“涼薄”,學習本文後,可以有明確的答案。
2、教師朗讀課文第⑨節:“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”
問題一:孔乙己使哪些人快活?
問題二:孔乙己的哪些方面使人快活?
3、聽錄音①-⑧節,思考以上兩個問題。
4、四人小組討論,明確:
問題一:感到快活的人包括酒客、掌櫃、孩子、“我”。
問題二:
①語言被嘲笑[第④⑥⑧節]
從他的語言特徵看,滿口“之乎者也”,不分場合地使用難懂的文言詞語,甚至對着孩子也引用“多乎哉,不多也”《論語》中的語句,表現了他的迂腐不堪與自命清高。
“竊書不能算偷”這句話,在事實面前,仍徒然地換弄語詞,自欺欺人,可見人物的迂腐和愛面子。
②行爲被嘲笑[第⑧節]
分茴香豆片段:“伸開五指將碟子罩住,彎下腰去說道……直起身來又看一看盤,自己搖頭說……”俯仰之間,一個卑微、善良的讀書人窮酸之態畢露無遺。
③外貌衣着被嘲笑[第④節前三句]
長衫“又髒又破”,“髒”說明他的好喝懶做,“破”反映他的窮苦困頓。鬍子“花白”與上一句“皺紋”共顯其老;“亂蓬蓬”與下一句長衫的“破”都示其貧;“夾些傷痕”則暗示了他常常因偷竊而捱打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥節]
分角色朗讀第⑥節中的對話。
其中“你臉上又添新傷疤了”句,“新”說明剛捱打不久,“又”說明捱打不止一次,即偷竊行爲不止一次了。
如果說因偷竊捱打留下的傷痕直接留在孔乙己臉上,那麼未中秀才、未進舉人的傷痕,一直印在他的心裏。然而他心中的傷痕更是人們樂於取笑的:“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”
5、孔乙己究竟具有哪些性格特點?
學生回答,明確:
迂腐[回字的四種寫法,滿口之乎者也]
愛面子、自命清高、自欺欺人[穿長衫,偷書卻不承認]
善良、天真[教“我”寫字和分茴香豆]
守信[從不拖欠酒錢]
6、綜觀全文,用自己話給孔乙己下一個定義。
學生各抒己見,言之成理皆可。最後提供一些經典的觀點作爲參考:
魯迅——孔乙己是一個遭社會涼薄的苦人。
葉聖陶——潦倒、不幸的讀書人。
李歐梵[美國,芝加哥大學教授]——歷史轉折時期,落後於時代的,固守着過去價值觀的被侮辱、被損害的讀書人。
劉再復[美學家]——貧賤而悲慘的“多餘人”,失去人的尊嚴與資格、被社會所吃的下層知識分子。
錢理羣[北大教授,魯迅研究專家]——值得同情與焦慮的,有着悲劇性、荒謬性地位和命運的知識分子。
[第二課時]
一、教學目標
1、透過對孔乙己生死問題的假設和探究,進一步把握其悲劇性格。
2、由孔乙己的命運出發,分析造成他悲劇性的社會根源。
二、教學過程
1、由朗讀引入。
開啟課本,至91頁,齊讀全文最後一節:“我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。”問:孔乙己究竟死了沒有?
速讀全文,從文中找出有說服力的證據。
2、四人小組討論。
結論:孔乙己一定已經死了。
3、陳列理由。
①前後兩次外貌描寫的對比變化[第④⑾節]
首次出場末次出場
身材高大盤着兩腿,下墊蒲包
青白臉色臉上黑而且瘦
穿一件長衫穿一件破夾襖
分析:從發展的趨勢看,孔乙己的處境每況愈下,不久便會死去。
②當時天氣狀況與孔乙己的穿着[第⑾節第一句]
分析:“……將近初冬,我整天的靠着火,也須穿上棉襖了”,而孔乙己只穿一件破夾襖,看來難以捱過這個冬天。
③孔乙己三次“辯”的不同[第④⑥⑾節]
一辯二辯三辯
第④節第⑥節第⑾節
睜大眼睛說,不屑置辯頹唐,不十分分辨
爭辯好象懇求
分析:孔乙己的言談行爲都旨在維護一個讀書人的體面,儘管事實上早已受盡侮辱嘲弄,斯文掃地,卻從不肯放下面子,丟棄自尊;所以明知別人是逗樂取笑,也全力與之爭辯,或擺出超然的姿態,來表明自己比短衣幫高出一籌。可最後一次他竟然“不十分分辨”,甚至有懇求的眼色,平日的生命力已消失殆盡了,距死期也不遠了。
④“排”與“摸”
“排”是指一個接一個按着次序擺。這裏形象地寫出了他擺闊、炫耀的心態㈠。而“摸”
出四文大錢,反映了他境遇的窘迫,已近末路。
⑤孔乙己“品行比別人都好”,欠酒錢,“不出一月,定然還清”[第⑤節],而十九個錢一直未還,一定已經死了。
⑥孔乙己“好喝懶做”[第⑤節],“好喝”即嗜酒,甚至甘願忍受衆人的嘲笑,仍然經常來酒店喝酒,他不再來喝酒,想來已不在人世了。
4、同桌討論:種種跡象都證明孔乙己已經死去,那麼造成他非自然死亡的原因是什麼呢?
明確:直接原因——偷竊捱打,困頓而死
制度因素——科舉制度的犧牲品
社會因素——民衆的麻木、冷漠、缺乏同情
性格因素——好喝懶做、偷竊
原因似乎是多方面的。可是民衆的“冷漠麻木”正是他們用傳統等級觀念來衡量他人(試想丁舉人滿口之乎者也,只會使人肅然起敬);而孔乙己的好喝懶做也是因爲他懷抱舊式知識分子的價值觀,以治國平天下爲己任,將自己視作國家、社會不可或缺的“君子”,縱然未能透過科舉一展才華,但也決不可與芸芸衆生爲伍。
歸根結底,孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會制度。
㈠也有觀點認爲“排”字反映孔乙己的貧窮,錢來之不易,故付帳時小心清點記數。同樣是買酒喝,阿Q從城裏中興回來,一走近酒店櫃檯,就從腰間伸出手來,“滿把是銀的和銅的,在櫃上一扔”。“扔”字活生生地描繪出阿Q得意洋洋的炫耀情態。一“扔”一“排”,一暴發一窘迫,符合人物身份。
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