柳毅傳(人教版高二必修) 教案教學設計

柳 毅 傳

作者：無名

一、教學目標

1．學習本文透過曲折的故事情節和生動的細節描寫來表現人物個性的寫作技巧。

2．學習傳奇透過幻想反映現實的特點，瞭解本文反映封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡。

二、教學重點與難點

1、疏通課文詞語，把握故事情節。

2、分析人物個性和體現的思想。

3、理解人物形象所蘊含的社會意義

三、課時安排      一課時

一、作者及其作品簡介

李朝威，隴西郡（今甘肅省隴西縣一帶）人。大約生活於中唐德宗貞元至憲宗元和年間（785~820），生卒年及生平事蹟均不祥。作品僅存此篇。

《柳毅傳》節選自魯迅校錄的《唐宋傳奇集》。《太平廣記》選輯本文時，注云原出《異聞集》。原題《柳毅》，“傳”字爲後人所加。這篇傳奇對後世也有廣泛的影響，元人尚仲賢的《柳毅傳書》雜劇，明人黃說中的《龍簫記》，清人李漁的《蜃中樓》以及近代的《龍女牧羊》等，都是由這個故事衍化而來的。

二．關於唐傳奇知識

唐傳奇是唐人在六朝志怪小說的基礎上發展起來的一種文言短篇小說。它具備記事的功能、寫詩的風采和議論的見識等三種特點。它有別於宋末元初的“傳奇”（指戲文、諸宮調、雜劇等），也不等同於明清時代的“傳奇”（指結構比較完整的戲曲）。它的內容紛繁複雜，可分爲愛情故事、神怪故事、豪俠故事、歷史故事幾類。唐傳奇廣泛地反映了中晚唐的社會生活，它們揭露了統治階級的殘酷、荒淫，控訴了門閥制度的罪惡，表達了人民對婚姻愛情的解放要求，諷刺了封建士子的功名利祿觀念，具有強烈的現實主義精神，是我國現實主義小說創作的先聲。其中以寫愛情故事的作品（如：白行簡的《李娃傳》、元稹的《鶯鶯傳》和李朝威的《柳毅傳》等）爲最有思想深度和藝術魅力，代表了唐傳奇小說創作達到的水平。

三、整體感知文意

引子：柳毅應舉下第，路遇意外。

開端：龍女受辱牧羊，託書柳毅。

發展：柳毅如諾傳書，龍宮皆慟。

高潮：錢塘怒顯原形，飛去救侄。

結局：龍女獲救迴歸，揚善懲惡。

四、賞析人物形象

柳毅

自己失意潦倒，路見龍女不幸，主動詢問，關心弱者；知龍女慘遇，慨然應允傳書請求，扶危濟困；置個人安危於不顧，下洞庭傳書，恪守承諾。這些充分表現出柳毅是一個急人之困、見義勇爲的“義夫”形象，作者把他作爲人格美的化身了。

龍女

美麗善良，身遭不幸，但又不甘任人擺佈，荒郊野外，人煙稀少，堅忍不拔，等候希望之光的閃現，是一個敢於揭露控訴，具有不屈的反抗精神的婦女形象。

錢塘君

由於他“殺六十萬”“傷稼八百里”，有的同學可能對他持否定態度，會在同學中引起爭議，對此，教師應加以指導，指出這只是錢塘君暴烈性格中不可取之處，還應該看到人物性格的主要方面是勇猛剛烈，嫉惡如仇。作者在錢塘君身上寄託着人民的願望和理想，是破壞舊秩序，爲自由、幸福開闢道路的力量的化身。

學生分析討論，師生共同小結。

龍女：是一個美麗善良，追求幸福而又有反抗精神的女子。

要點：不滿父母包辦，不屈從於命運，力求改變命運，

面對丈夫公婆的迫害，不是逆來順受，而是要跑出苦海。

小結    封建的婦女的形象。　　　　　　　　　

柳毅：是一個見義勇爲，扶弱鋤強的青年。是作品的主要人物，也是作者全力歌頌的對象。

要點：剛毅正直，有正義感，同情弱者。他把代人傳救人於危難看成自己應該做的事，顯出他坦蕩的情懷。

錢塘君：是一個剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈，嫉惡如仇，坦直莽撞。

敢於承擔責任。

五、分析文章的藝術特色

1、析“奇景”--想象豐富，情節曲折。

課文開頭寫柳毅途中忽遇“鳥起馬驚”，暗示將出現奇人奇事，果不其然。柳毅見龍女牧羊，龍女自訴不幸，託柳毅傳書，寫人神交往，此爲“一奇”。柳毅如龍女指點，入深水龍宮，寫凡人入仙境，此爲“二奇”。洞庭龍宮，金碧輝煌，富麗堂皇，確如仙境般神祕，此爲“三奇”。錢塘君怒顯原形，飛救侄女，既有神話中龍的威猛，又有現實中懲惡的聲勢，此爲“四奇”。

2、析“奇辭”--駢散兼用，文辭華豔。

文中“四字”句，俯拾皆是，凝鍊生動。駢散兼用，句式富於變化。駢句的運用，使人頓感語言的節奏感和音樂美。短句的運用，在傳情達意上恰到好處。（解說：這一點可以讓學生朗讀自認爲描寫精彩的片斷，如：“龍宮”的描寫，龍女的神情等，讓學生找出好在何處，然後教師加以小結）

六、課文總結

本文想象豐富，奇情奇景，現實與超現實完美組合，既出乎意料之外，卻又在情理之中。情節盡其曲折、巧妙之能事，充分地展示了人物性格特徵，寄託了人民的理想和願望。情文並茂，生動感人，不愧爲唐傳奇小說創作水平的代表之作。

七、作業

1、課後閱讀《柳毅傳》全文

2、描寫一個片斷，表現人“急躁”的性格特點。