說木葉教案範文3篇

作爲一名人民教師，有必要進行細緻的教案准備工作，藉助教案可以更好地組織教學活動。那麼優秀的教案是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的說木葉教案範文，歡迎閱讀與收藏。

說木葉教案範文1

教學目標

引導學生體察詩歌藝術中的精微之處，養成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。

教學課時：一課時

教學策略：在熟悉課文內容的基礎上，展開討論，在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認識和理解。

教學步驟：

一．匯入：（投影以下內容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。

《九歌湘夫人》：（節選）

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”

登高

杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

（師：木與樹、木葉與落木有什麼聯繫，有什麼區別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啓示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）

二．（投影以下內容）

1．詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？爲什麼？

2．根據課文內容填寫下表

意象微妙的意味

木

樹

（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作爲“樹”的概念的同時，卻具有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。

課文說詩歌語言的暗示性彷彿是概念的影子，成爲語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成爲豐富多彩一言難盡的言說。“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人彷彿聽見了離人的嘆息，想起了遊子的漂泊。“木葉”是屬於風的而不是屬於雨的，屬於爽朗的晴空而不是屬於沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。

“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗淨了。）

3．鄭板橋有一句詩，叫做“刪繁就簡三秋（），領異標新二月花。”在（）處應填“樹”還是“木”好，爲什麼？

三．品味下列詩句，談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。

（培養學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣，培養融會貫通質疑思辯的能力）

第一組：

窗里人將老，門前樹已秋。（韋應物）

樹初黃葉日，人慾白頭時。（白居易）

雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）

第二組：

水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

第三組：

蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。《詩經》

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（杜甫）

四．作業：摘抄、誦讀課文中的名句。

說木葉教案範文2

教學目標：

1．瞭解中國古典詩歌語言富於暗示性的特質，進而提高鑑賞古典詩歌的能力。

2．瞭解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

3．能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。

教學重難點分析：

重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。

難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特徵而實質是談詩歌語言的特點。

一、匯入：請同學們閱讀下面的詩：

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

——請問詩中“折柳”的寓意是什麼?

明確：“折柳”寓有惜別懷遠之意。楊柳在古詩詞中多用於寫離別的情景，表達離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風不度玉門關”其原因一是古人有臨別折柳相贈的習俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響着人們。感染着人們，今天我們來學習林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。

二、介紹作者，明確目標

1、林庚：清華大學中文系教授，既是詩人，又是學者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。

2、學習目標：學習詩歌的暗示性藝術特徵，辨析詩歌精微的語言。

三、學生速讀課文(5分鐘)，理請文章的結構脈絡。

四、研讀課文，討論問題。

(一)請同學閱讀1—3段，思考：作者談了一個怎樣的文學現象

明確：“木葉”是歷代詩人筆下鍾愛的對象。“木葉”一用再用，且有所發展(落木)，產生過許多精彩的詩句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。

(二)閱讀4——6段，結合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區別，探究由“木葉”發展爲“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進而把握“木葉”的藝術特徵。

問1：從概念上講，“木葉”就是什麼?

討論，明確：就是“樹葉”。

問2：既然二者在概念上完全一致，爲什麼會給人如此不同的感覺呢?請同學們結合作者所引用的詩句來體會。

1、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹，綠葉發華滋。

葉：葉密鳥飛礙，風輕花落遲。

皎皎雲間月，灼灼葉中華。

思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什麼印象?聯想到什麼季節?

明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。

2、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：

木葉：亭皋木葉下，隴首秋雲飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什麼印象?聯想到什麼季節?

明確：蕭瑟、淒涼。秋季。

3、在此基礎上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風掃高木”與“高樹多悲風，海水揚其波”這兩句詩。看看詩中的“木”和“樹”有什麼不同。

明確：“高樹多悲風，海水揚其波。”的“樹”予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。

問：爲什麼會有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。

小結：這就是“木”在古詩中的第一個藝術特徵——本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點。

4、提問：爲什麼在中國古典詩詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢?

明確：因爲“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩句：

“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閒，採桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

明確：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閒，採桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不幹燥，無飄零之意。

結論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與乾燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個藝術特徵。

6、小結：“木“的藝術特徵是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點;微黃乾燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機、活力。

7、學生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區別。並思考造成這種區別的原因。——在藝術語言中。

理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。

1、思考：本文僅僅是爲了介紹“木葉”的藝術特徵嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節前3句)

明確：是爲了闡述詩歌語言暗示性的特點。

2、詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導學生聯想。

思考同類文學現象，觸類旁通，舉一反三，瞭解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

師：詩歌的語言富於暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑑賞詩歌的時候，不僅要品嚐言內的意思，而且要品嚐言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成爲難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。

思考2：請根據你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。

說木葉教案範文3

【教學目標】

1、學習、理解詩歌語言的暗示性特質，提高鑑賞詩歌的能力。

2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑑賞詩歌提供實感。

【課時分配】

2課時

【教學過程】

一、匯入：

唐代偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這裏的“落木”是什麼意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意後）那杜甫爲什麼不用樹葉、落葉，不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？“木”與“葉”有何區別呢？文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀後滿口餘香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的，今天，我們就透過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

二、檢查預習情況

給下列的字注音

嫋嫋（）橘徠（）亭皋（）寒砧（）漂泊（）窸窣（）迢遠（）冉冉（）落於言筌（）灼灼（）門栓（）

三、朗讀課文，整體感知

1、作者發現了一個文學現象，是什麼？中國詩歌語言富於暗示性。

2、文章題目爲“說‘木葉’”，爲了說得有序，說得深透，本文采用了句首標義法，每段開頭都用一句話領起下文，容易讓讀者把握“說”的要領。請默讀全文，抓住一些關鍵語句，理清文章結構。1-3段：“木葉”爲詩人所鍾愛。4-6段：“木”被人喜歡的兩個原因7段：總結經過四個到六個學生的回答，教師加以總結。這樣處理教材可以練習學生的抽象概括能力，讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領，切中肯綮。

3、本文僅僅是爲了介紹“木葉”的藝術特徵嗎寫“木葉”的真正目的何在？明確：不是。寫“木葉”的真正目的是爲了闡述詩歌語言的暗示性的特點。

4，作者是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？明確：這種暗示性“彷彿是概念的影子,常常躲在概念的背後,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在於能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,於是成爲豐富多彩一言難盡的言說”。

四、分析文章，引出詩歌語言特質：

⒈時至暮秋，《說木葉》一文此時出現可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它爲什麼？同學說那是“樹”，我說那是“木”，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區別？）用生物學的概念來說，兩者沒有區別。

⒉既然生物上的“樹”與“木”無大區別，爲何我們的同學卻稱之爲“樹”，鮮有稱之爲“木”呢？因爲在我們的大腦裏，“樹”與“木”的形象是大不一樣的，聯繫課文,能說說它們分別是怎樣的形象嗎？樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬鬆鬆--象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女。木：木頭木板，乾枯，孤單，筆直，黃褐色--象一位錚錚鐵漢。

⒊“樹”與“木”這樣的差別，主要原因在什麼地方？樹：有濃密青翠的葉子,一大片的“樹”給人的感覺是飽滿濃厚。木：落光了葉子,一大片的“木”給人的感覺是空闊蕭條，“木”讓人聯想到了落葉。從上面我們可總結出“木”有兩個藝術特徵：第一，“木”彷彿本身就含有一個落葉的因素。它有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹幹，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示着落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風掃高木”。這裏“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透着黃色，在觸覺上它可能是乾燥的而不是溼潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅杆等，就都是這個樣子。

於是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至於“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊，連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗淨了。

那麼，究竟是什麼原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區別呢？文中是怎麼給我們講述“樹”與“木”的區別的呢？讓我們一起來仔細分析這篇課文，文中自然會給我們答案。首先，自己默讀課文，透過對文章的理解，我們應該知道是什麼原因造成了木的這個特徵了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）。在文學領域，概念相同的.兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

⒋對於這個現象，我們的詩人早就慧眼獨具的發現了。在表示清秋的句中，詩人們用木葉取代了樹葉。接下來我們看看，“木葉”與“樹葉”在意味上有何不同？木葉：疏朗微黃（微黃乾燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）

⒌這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現了怎樣的意境？空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風掃高木飽滿綠色——樹：高樹多悲風，海水揚其波疏朗微黃——木葉：嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下繁潤綠色——樹葉：美女妖且閒，採桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產生了不同的意境與情感。正是有了詩歌語言的暗示性，“樹”與“木”就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人爲何用木葉取代了樹葉。木葉更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，乾燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才吟安一個字，捻斷數莖須，纔有了推敲的美談。

五、合作探究

⒈杜甫突破了“木葉”的傳統寫出了“無邊落木蕭蕭下”的名句,“落木”與“木葉”的意味、意境有何不同？“木”有疏朗之意,“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統一,疏朗與綿密的交織,襯托了湘夫人迢遠而情深的美麗的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“葉”,洗淨了“葉”的綿密之意,意境更爲空闊,生動的描繪了三峽蕭索的秋色,有力的烘托了悲秋之感。

⒉課文作者既是一位深諳詩歌妙趣的學者，也是一位暢遊詩歌海洋的高手。文中大量引用古詩人關於“木葉”的詩句有什麼作用？明確：一是作引子，引出議論的話題；二是作爲例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，增添文章的文化內涵。

六、遷移

詩歌語言的精妙在於它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是柳腰桃面,王嬙、西施；才子都是學富五車，才高八斗；談風景必是春花秋月；敘離別不離柳岸灞橋；做買賣都有端木遺風；到現在用鉛字排印書籍還是付梓、殺青。後人受屈原“木葉”詩句的影響，於是一用再用，熟能生巧，是不是一種流弊呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？

經過了一定時間的文化沉澱，“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較爲固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的歲寒三友一般意味什麼呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系裏使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。

看以下三首詠梅詩：

梅花

王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。

卜算字·詠梅

陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算子·詠梅

一風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。注意三首詩詞中的不同意象羣，比較三首詩詞中梅的不同生長環境，試對梅的三種不同形象做點分析，並說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

討論分析：

其一：強調了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴聖潔（白雪世界，牆角飄來縷縷清香，讓人發現那正怒放着一簇梅花）--一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵--愛慕

其二：無奈淒涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）--敏感憂傷，質本潔來還潔去，當如黛玉--愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放着笑臉）--達觀豪放，當如湘雲--欽佩

七、拓展延伸

（運用文中理論，進行文學鑑賞。）古詩中有許多耐人尋味的意象，他們如“木葉”一樣，成爲難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、鬆、菊、夕陽、杜鵑、燕子等等。）

1．月舉頭望明月，低頭思故鄉。露從今夜白，月是故鄉明。海上生明月，天涯共此時。明月幾時有，把酒問青天。——對故鄉、親人的思念。

2．柳昔我往矣，楊柳依依。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。——相傳，長安東有一橋名爲灞橋，漢人送客到此折柳贈別，因此後世就習慣用“折柳”來作爲贈別和送別之詞.柳”和“留”諧音，於是“柳”就有了惜別的意義在裏面。