最新易經讀後感
讀了一本關於《易經》的書,決定整理讀後感。雖然讀完一本書,對易學有了初步的瞭解,但也是隻知皮毛。摘取些感受比較深刻的東西:
“只要我們提升自己的道德修養,大家憑良心,時時立公心,自己先力行,人人如此,自然合理變通而生生不息。”
“只有仁是萬事萬物的共通需求,仁則生,不仁則麻木而枯死。做人必須不厭不倦,終生追求仁德。所以道德修養是做人的根本。”
“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃”、
“人人自尊、自重、自律,以提高自主的尊嚴”、
“從事科技研究和應用的人士,唯有謹慎、敬天,力求合理,纔可以無咎。否則有如不諳水性卻掉入旋渦中,當然十分危險。”
“易學告訴我們:有常纔有變。堅守常則,纔可以應變制宜,必須有所不變,然後合理地有所變,千萬不可以爲變而變,變到離經叛道,大家都受害。”
“中是百發百中而又恰倒好處;庸是用得良好的效果;中庸表示道德實踐恰到好處”
“人心不同,各如其面;己所不欲,勿施於人;我喜歡的,別人不一定喜歡;我認爲應該的,別人不一定有同感。”
“人的生命有限,原本是一種無奈。人必有死,是無法改變的事實;而追求永生,又成爲大家共同的.願望。”
“從擇偶開始,慎選婚姻的適合對象;最好一生只談一次戀愛,也只結一次婚;戀愛的對象就是結婚的對象,最爲幸福;結婚後要尊敬天地、祖先和雙親;夫妻也應該彼此尊重;在性愛之外,也應該有共同理想及興趣;父慈子孝、兄友弟恭、鄰居有義;人人重視品德修養,共同以致中和爲目標‘重視家庭教育和生活,不能以個人主義者自居。”
“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下,有上下然後禮儀有所錯。”
“人人都有自主性,我們應該都應該加以尊重;認爲自己和一般動物沒有兩樣,象動物那樣活着就可以;或者人爲萬物之靈,必須有異於一般動物;這種自我定位由個人自作自受,不必勉強也無法僞裝。”
“西方人辯明是非,只就事理上着眼,對事不對人。炎黃子孫分是非,必須分到圓滿的地步,大家才覺得滿意。圓滿的意思,其實就是大家都有面子,纔不致產生紛爭。我們採取‘合’的觀點,‘全’的立場,所以不可能對事不對人。”
“孔子自述他的一生,十有五志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不愈矩。”
“天高明,無所不覆;地博厚,無所不載;人效法天地,才能開啓自己的智慧。人必須發揮自己的想象力,培養良好的思慮習慣,發揮自由的思慮的能力。”
“人生下來就有命,一切有定數,不想改變就依定數而行,要想改變就可以改變。”
個人理解易經還是宣揚中國的古文化,講究仁義禮志信的做人原則,反對突飛猛進的科技發展,批判人類對大自然所帶來的不良危害,否定了西方文化和現代人的浮躁心理。讀過之後,感覺自己充實了一些,心靈接受了一次洗禮,收穫也不小。
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易經講解:生命的圓與七日來複
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