有關佛經中的經典語錄
1、云何應住?云何降伏其心?
2、若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相,即非菩薩。
3、菩薩於法,應無所住行於佈施,所謂不住色佈施,不住聲香味觸法佈施。
4、應如是佈施,不住於相。
5、不可以身相得見如來。
6、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
7、不應取法,不應取非法。
8、法尚應舍,何況非法。
9、無有定法,如來可說。
10、如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。
11、一切賢聖,皆以無爲法而有差別。
12、所謂佛法者,即非佛法。
13、應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。
14、如來說世界,非世界,是名世界。
15、離一切諸相,則名諸佛。
16、菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。
17、若心有住,( )則爲非住。
18、如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切衆生,即非衆生。
19、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
20、如來所得法,此法無實無虛。
21、當生如是心,我應滅度一切衆生。滅度一切衆生已,而無有一衆生實滅度者。
22、如來者,即諸法如義。
23、實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
24、如來說:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
25、一切法無我、無人、無衆生、無壽者。
26、若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。
27、諸心皆爲非心,是名爲心。
28、過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。
29、如來不應以具足諸相見。
30、說法者,無法可說,是名說法。
31、是法平等,無有高下。
32、以無我、無人、無衆生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。
33、實無有衆生如來度者。
34、若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
35、知一切法無我,得成於忍。
36、所作福德,不應貪着。
37、如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
38、於一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。
39、不取於相,如如不動。
40、一切有爲法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
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無事便是佛經典美文
古時有位文遠和尚終日打坐不思勞作以拜佛爲己任,以爲這樣便可悟得禪的真諦。趙州禪師看到後便用禪杖打了他一下,問:“你在此爲何呢?”和尚答道:“我在拜拂。”禪師又問:“拜佛何用?”文遠不得其解道:“拜佛亦是好事。”禪師緩緩道:“好事不如無事,無事勝佛!”好一句“無事...
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《壇經》的若干問題研究
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六祖壇經哪個版本比較好
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