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地藏經如何消業障

地藏經2.39W

《地藏菩薩本願經》是佛經中的孝經,法會之殊勝是所有大藏經法會所無法相比的。下面是yjbys小編和大家分享的地藏經如何消業障,更多內容請關注文學網佛學經文欄目。

閻浮衆生與地藏菩薩有很大很深的因緣,只要有衆生聽到此菩薩的名號,見到此菩薩的形象,乃至聽到這部《地藏菩薩本願經》的三個字或者五個字,或者一偈一句的,他們現在就能得殊妙安樂,未來之世,百千萬生,當得容貌端正,生尊貴家。(詳見《地藏菩薩本願經·如來讚歎品》)“這位地藏菩薩,於閻浮提有大因緣,若是要說這些衆生見聞到地藏菩薩,因而得到利益的一些事例,就是百千劫中說也說不完的。”(詳見《地藏菩薩本願經·見聞利益品》)“若未來世,有諸人等,衣食不足,求者乖願、或多病疾、或多兇衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。”如是末法衆生都可與地藏菩薩結緣,並受持地藏法門。

佛陀世尊讚歎菩薩有大因緣的,只讚歎兩位,一位是地藏菩薩,一位是觀世音菩薩。地藏菩薩於過去無始劫前就已修持證得了十地菩薩的果位,由於往昔所發“地獄未空誓不成佛,衆生度盡方證菩提”大願的緣故,直到現在仍示現菩薩身來救度一切六道受苦衆生。

學佛起步應該修什麼法門,一般推薦兩種方法看個人因緣由自己選擇,一個是漢傳佛教的地藏法門,另一個就是藏傳的金剛薩埵懺悔法門,佛法修行都是從懺悔自己往昔的業障開始的,這樣可以爲自己將來的佛法修行掃清障礙,爲修道之路打下堅實的基礎。這裏着重解釋地藏法門,關於金剛薩埵法門可以點擊金剛薩埵修法講記,裏面有詳細的講解

一、《地藏菩薩本願經》的功能分爲二種:

1、《地藏經》是一部記載着萬物衆生其生、老、病、死的過程,及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法,並能夠超撥過去世的冤親債主,令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪迴不已,福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理,以及如何修福修慧,廣利有情衆生。

2、《地藏經》融合了地藏菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證,最可貴的是,整部經典皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。對於深究佛法的'修行者,可以印證因緣果報論的不可思議;而初發心者,也可以相應契入地藏王菩薩的教化悲願。在所有經典中,佛理淺顯易懂,又不需要他人來傳授的,唯有此部《地藏菩薩本願經》。

二、持誦經文注意事項:

1、持誦時必須發出聲音,但無須大聲朗誦,重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。(注一)

2、持誦時,或跪、或立、或坐皆可。

3、24小時皆可持誦,但每部持誦過程以90分鐘爲最適當,速度宜不急不徐,切莫過快,否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法,非正法;誦經重點貴於以虔誠恭敬之心相應之。(注二)

4、關於誦經立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口唸:“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”(三稱)。持誦經文之中,若間隔一小時以上需要重新恭請。(注三)

5、持誦的過程可能會有一些現象,例如:頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等,尤以剛開始持誦的第一個月內最爲嚴重。遇此情況者,種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致,應以最懺悔的心,祈求冤親債主原諒,更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。

三、原理:

人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業爲始,之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙,幾乎全部因爲冤親債主得不到超撥而欲索債所引起。“萬法皆因緣所生”、“如是因、如是果”(過去世所造的諸惡業爲因,今生冤親討債爲果),若無法超撥冤親債主,菩提道上必是難上加難,所以每個人應以至少持誦200部以上《地藏經》的功德力,迴向因果,超撥個人累生累世的冤親債主,得令往生淨土,究竟解脫。(注四)

四、重在迴向:

誦經有不可思議功德,而功德迴向是很重要的。通常經書上回向十方一切衆生的迴向偈並非不好,但欲先消除自己的業障,懺悔宿業,還是應先回向給與自己關係密切的累生累世的冤親債主,這些衆生與你最有緣,最易障礙你、糾纏你。故應首先超撥他們。解決他們的問題之後,自己的業障消除了,修行道上暢通了,你再發心將功德普皆迴向十方衆生、求生淨土。迴向文如下

地藏經迴向文(每次唸經後迴向):

(合掌)弟子×××願以此所誦《地藏經》×部(或唸佛菩薩聖號)之功德,迴向給弟子×××累生累世的冤親債主。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超撥他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。弟子×××真心求懺悔。(念三遍)此迴向文是專門指定迴向給自己或親友累生累世的冤親債主,不用於做其它的迴向。

注一:持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經,這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處,持經發聲,正起到爲他們開示的作用。

注二:《地藏經》24小時都可以讀誦,而淨空法師更主張晚上讀經,能爲更多前來聽經的冤親債主開示,反而功德會更大。(提示:若以功德之心來修法亦非正法,功德不應貪著。)另外,如果讀經感應過於強烈,而自己又膽怯,只白天讀經亦無不可。讀經感應強烈,正暗示着冤親債主希望被超拔的強烈願望,也是自己業障深重的表現,我們更應該勇敢精進。很多人因此而不再讀《地藏經》,這是完全錯誤的。

注三:如果家裏沒有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”(三稱)仍然要念。

注四:如果發願至少唸誦200部《地藏經》來超拔自己累生累世的冤親債主時(累世的父母也在其中,並且首先受益),最好規定出誦經期限,以盡孝道的心、懺悔的心、虔誠恭敬之心而勇猛精進,容易得到地藏菩薩的感應並種種加持。如果自己工作繁忙、時間不便,可聯合家人一起誦經,然後迴向給自己的冤親債主。最忌發願後不精進,遲遲不能完成,如果你是冤親,也會懷疑誦經者的誠意了。所以,以盡孝道的勇猛心最易得到誦經的感應。

地藏法門的殊勝之處並非侷限於此,如何培福修福、如何避禍、如何不墮三惡道、如何超度祖先、如何使生兒育女平安獲福、如何外出平安事事如意……等等方面,地藏經中都有詳細說明。

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