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好家風好家教心得體會(精選20篇)

好家風好家教心得體會

  好家風好家教的重要作用

一、家風家教是社會和諧穩定的“基石”

家風總體上是與社會大環境相關的,家風在受社會風氣影響的同時,又反作用於社會風氣。家庭是社會的細胞,好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩定的“基石”。那些積極向上的家風家教,滲進子孫後代的血液,滲進社會的文化,影響着社會風氣。只有家風這個源頭清澈了,才能滋養出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規則的信念。

二、家風家教是現代公民德育的奠基

家、家族既是文明人類自我生產和繁衍的母體,也是社會組織結構的基本“細胞”,還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“連結”。因而,家風家教與整個社會教育和社會風氣有着密切關聯。現代社會,家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環節,更是現代公民道德教育的德行奠基,一個缺乏基本家教而能成爲合格甚至優秀社會公民的現代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養成人格美德的搖籃,將家風視爲民風國風的風向標。

三、家風家教影響人的一生

孩子最重要的素質來源於社會遺傳,而社會遺傳來自於和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會對孩子產生影響,所有能夠進入孩子眼睛的行爲和進入孩子耳朵的聲音,事實上都是對孩子進行教育,和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此,作爲家庭乃至家族整體素質反映的家風要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以,家風家教會影響人的一生,父母長輩就是孩子的啓蒙老師,孩子的一生都會打上家教的烙印。

四、家風家教有助於培養出健全的人格

家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助於培養出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量,是最基本、最經常的教育,它透過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言,卻能在日常生活中影響每個人的心靈,透過言傳身教,讓每個家庭成員刻骨銘心。

五、家風家教造就了一個人的素質修養

優良的家風家教就是一個人高尚人格的精神滋養。有什麼樣的家風,往往就有什麼樣的做人做事態度、爲人處世的風格。一個處在好的家風家教的人,會在其好風氣的影響下得到好的發展。有時候與一個人接觸,很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養,乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關係。

好家風好家教心得體會(精選20篇)

作爲傳承中華文明的微觀載體,潛移默化地影響着人們的心靈。爲此小編爲大家推薦了一些好家風好家教心得體會(精選20篇),歡迎大家參閱。

好家風好家教心得體會1

古人云:“子不教父之過。”家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一任老師。教育孩子,父母責無旁貸。近日,聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所進階講師李建軍教授關於家庭教育的精彩講演,對我感觸很大,受啓迪,我認爲家庭教育孩子應從以下四個方面下功夫。

一、要在環境上下功夫。

良好的家庭氛圍,是孩子身心健康發展的重要因素。人無完人,孰能無過。當孩子犯錯誤時,我們應耐心地給她講道理,曉之以理,動之以情。當我們因不瞭解實情而錯怪孩子時,我們應真誠說一句“請原諒,爸爸媽媽錯怪你了。”並告訴孩們犯錯誤不可怕,關鍵是要知錯就改。“冰凍三尺非一日之寒”,孩子今天的很多行爲,不論是好還是壞,都直接和家長的行爲有關。我們應努力給孩子樹立一個榜樣,在家裏要熱愛勞動,多學習、孝敬老人,遵守社會公德,團結同事,不隨意發脾氣,不嘲笑挖苦。

二、要在習慣上下功夫。

好奇、好問、好動是孩子的天性,作爲家長應有意識地把孩子帶到大自然中觀光,到大城市體會鄉村與都市的差距,與孩子一起去驚異,去提問,去討論,去共同得出結論。爲使孩子養成愛學習、愛提問的習慣,家長應告訴孩子,問題都有答案,有的問題是孩子自己能弄明白的,有些不能解決的問題,家長應坦然地說:“爸爸媽媽也不知道,等會我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養遠遠重於答案本身。例如孩子問:“蝌蚪怎麼會長出腿?”“蠶爲會麼會長大後不見了?”如果這類問題家長不能回答,就應買回蝌蚪和蠶,讓孩子自己去觀察得出結論。

三、要在賞識上下功夫。

好孩子是誇出來的,現代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,認爲“嚴師”出高徒,往往只注意孩子的缺點和不足之處,批評多於表揚。這樣往往會使得其反,使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進取和自信心。作爲家長,對孩子的賞識至關重要,應是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”,並加大表揚肯定。在孩子取得成功時應鼓勵,與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時,家長更應給予愛撫和鼓勵,幫助孩子樹立信心,“爸爸媽媽相信你做得最好。”

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和學校教育都很重要,密不可分。家長只有和學校老師密切配合,才能更好地教育孩子,孩子上學後,大部分時間都在學校,與老師一起度過,孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作爲家長應積極和老師聯繫溝通,參加學校舉辦的“家校聯動周”活動,瞭解孩子在學校的學習及其他方面表現,瞭解學校的教學情況。

孩子是家庭的希望,更是祖國的未來,願我們一起攜起手來,共同探究家庭教育問題,爲孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環境,爲孩子們鋪設一條健康的道路。

好家風好家教心得體會2

教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎,家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認爲在孩子的成長過程中,主要應做以下幾方面:

一、培養孩子良好的生活習慣

小學生活正規而有序,家長要培養孩子的時間觀念,讓他懂得什麼時間應該做什麼事,什麼時間不該做什麼事。如教育孩子養成早起、早睡,長期做下來,孩子自己也能學會獨立按一貫的生活規律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習慣過一種有規律的生活,那麼時間觀念就己內化成他自己的一種寶貴素質,自我意識的控制力就得到了長足發展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應該有意識的從小鍛鍊孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養孩子的責任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎,當孩子在生活中養成自己的事情自己做的習慣,孩子的獨力意識與自我責任感就增強了很多。

二、培養孩子良好的學習習慣

在這方面我們要求他做到:教師上課時要專心致志聽老師講課,不開小差;養成定時完成作業的習慣;要養成獨立完成作業的習慣。他做作業時我們不在旁邊陪他,監督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時我們纔會提醒他和啓發一下,只在作業難點上和孩子一起分析,慢慢養成他獨立思考的自學習習慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現,說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請教他人或者閱資料。

三、多與孩子進行溝通

家長要做孩子的朋友,多與孩子溝通,瞭解孩子的想法。與孩子溝通時,也應注意時間和環境,才能起到想要的效果、以前我經常在全家吃飯時,教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯,經常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。後來,透過跟其他家長交流,我現在就經常利用晚飯後散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學校發生了哪些有趣的事情,及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通,及時瞭解孩子的在校情況,使家庭教育和學校教育二者有效結合,促進孩子的健康成長。

四、家長成員間要配合黙契

爲教育孩子,作爲家長成員之間要配合黙契,形成合力,對孩子的要求、態度、引領方向要基本一致。如果彼此之間目標一致,態度不統一,往往會對孩子的教育引導受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會茫然失措,無所適從,家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望透過自己的努力,使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態和良好的行爲習慣。

以上是我家庭教育的一點心得休會,當然不同家庭情況,不同的孩子,家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異,我們應在實踐中不斷摸索,在相互學習中進步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂學習、健康成長。

好家風好家教心得體會3

100戶“最美家庭”,100個“最美故事”。作爲人類社最基本的構成因子,家庭隨着人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內涵:互諒互讓、相濡以沫、風雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至捨命相護,人類用真情甚至生命,譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇,即便,她可能是含了血和淚,但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類也正因爲有了這些耀眼的光芒,才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界,也才構成了人類文明最基礎也最核心的家庭文化。

5月15日,由全國婦聯舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側面生動演繹了我民族幾千年來的傳統家庭文化,無異於是一次正能量的集中釋放,對我們每個人甚至我們這個民族來說,無疑,都是一次心靈的洗禮!她的舉辦,從某種程度上說,也是我們整個社會對傳統家庭文化的一次深情呼喚:在這樣一個社會裏,我們,很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失,我們需要找回,同時也找回我們內心深處的那個熱切呼喚。

再也沒有什麼比一個充滿愛意,充滿溫暖,家庭成員風雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人,更動人,更溫馨的了!“家”是什麼?家是我們遮風避雨的地方,是我們舔洗傷口的地方,是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤,都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝,也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和嚮往。而這個家裏的每個成員,要爲這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮鬥,也共同營造。我們沒法要求其中某一個人爲了這個家而無怨無悔地去付出,雖然我們應該這樣去付出。但我們需要心靈的迴應:迴應是我們繼續努力和前進的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲,我們每個家庭才充滿了愛,充滿了力,我們才能得以安寧下來,才能讓心靈的殿堂不至於坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎。

再也沒有什麼比一個家庭裏的每個成員爲了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人爲之動容的了!100個“最美家庭”,譜寫的就是100曲這樣的奮鬥之歌、奉獻之歌、愛人之歌!也正因爲這100曲蕩氣迴腸的愛之歌、奉獻之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌,才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不捨、生死與共的傳統美德!這個美德,是我中華民族延綿數千年的重要根基,是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石,並必將是我中華民族實現民族復興之夢的強大動力!所以品讀他們的故事,不僅是在教育我們熱愛家庭,熱愛家庭裏的每一個成員,不僅是在激發我們爲家庭的美好未來而不懈奮鬥的潛能,更是在呼喚我們把丟失的東西找回來,把我們丟失的心靈找回來,讓我們永遠有一個根,更永遠有一個清晰的、明確的前進方向!

只有這樣,我們,纔會過得更好、更幸福。也只有這樣,我們這個社會,纔會持續美好起來,持續進步起來。也只有這樣,我們這個幾千年的古老民族,才能煥發出新的生機,激發出新的動力,並最終傲立世界民族之林!

好家風好家教心得體會4

一.網絡化活動有利於學習型家庭的建設

當今的社會已經進入了資訊時代,社會資訊渠道通暢、資訊傳遞量非常大,可能我們的小孩子在一年內所攝取到的資訊量相當於祖輩一生的獲取。所以,家長單純地依靠自己來的家庭指導教育是遠遠無法滿足當今少年兒童的求知慾望的,他們所需要的是大量的社會實踐活動和寓教於樂的親子活動。他們希望離開學校以後開展的活動裏有家長的身影,有家長的幫助。而一些家長由於時間和能力的限制,不能完全滿足孩子的需求。網絡化學習型家庭的形成就切實地解決了這個問題。

1.改變“四大一小”的家庭活動模式。

親子溝通、其樂融融其實是每一個家長的願望。隨着城市居民住房條件的改善以及獨生子女家庭的日漸增多,小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護下長大。許多孩子在放學本資料原創網站更多文章後開展小隊活動的可能性幾乎是“零”。不可以!有危險!,以至於許多孩子養成了孤僻、內向、軟弱等不良的性格特徵。網絡化的創建等於在不同的時段充分調動起家長的“工作之餘”,“家庭”的範圍大了、敞開了,孩子既擁有的走出家庭交友的活動權利,家長們原來的種種不放心也不復存在。

網絡化的學習型家庭以幫助孩子們瞭解社會、走進社會開展豐富有意義的小隊實踐活動爲根本目的,一般有學生、家長自發組織在一起。所以,家長在這個小集體中還是起着一定的。主導作用,許多活動的資源由家長提供。如,我爲自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網絡,就根據家長的工作環境設計了一個系列的“跑深圳”活動:參觀深圳城市建設規劃館——慰問地鐵施工現場的叔叔們——到模型館製作一組“我眼中的深圳”原木模型。

孩子們由在規劃館中面對巨型模型的驚歎到看到地鐵建設者們後的感慨到自己動手製作模型時的憧憬,很全面地從不同的活動角度體會了“我愛深圳,我要爲深圳做貢獻”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉土地理課”。家長們在活動過程中非常盡心地以己所能爲孩子們充當路線設計師、司機、講解員、導遊。家長們表示,平時在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理,但是收效甚微。可是在組織了這些活動以後,孩子們透過切身的感受從內心真正懂得了深圳在發展,我們在和城市一起進步,自己身上學習知識、學習做人的擔子很重的道理,所以,每當孩子們參加完一次活動後,都會自發地在日記中寫出自己的心得體會,給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看,也會在網上透過郵件的方式發送給自己的小夥伴看。在交流中增進了親子之間的親情,也增進了孩子們之間的友情,使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個快樂的大家庭,家長們樂在其中,孩子們更是收益在其中。

2.網絡化活動促進了家校同步

我們知道現代教育來自三個方面,學校、家庭和社會。而網絡化的形成,對於學習型家庭而言,不但構建了家庭和家庭之本資料原創網站更多文章間的聯繫,更加深了學校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會。該班有一個家長共同參與建設的班級活動,在每一次的活動中,老師總是會非常積極地參與其中,成爲這個快樂大家庭中的一份子。雖然,老師放棄了寶貴的休息時間,但是,教師、孩子、家長之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得,一個鄰居的小孩性格倔強調皮,在學校裏是個令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級活動”後,老師和其他的同學家長了解到,原來他的父母對他的要求非常高,每天回家後不是做作業就是拉小提琴,時間排得滿滿的,孩子得不到正常的發泄,脾氣很壞。針對這個情況,老師邀請其他學生的家長、同學們和小孩子的家長進行了一次交流會,在會上共同“診斷”,爲小孩子制定了一系列的措施,並一致推薦他加入學校的“讀書俱樂部”,不久小孩子就因爲其豐富的課外知識成爲該俱樂部的小輔導員,在管理別人的同時,這個小孩子也在同學、老師、家長的共同幫助下學習了“自我管理”,犯錯誤了,儘量與他人多溝通交流,家長則在家庭中多給孩子一些活動的空間和時間,面對孩子的錯誤,他們也儘量以耐心說服爲主。平時,小孩子的家長透過電子郵件與“班級活動”的其他家長、孩子多交流小孩的在家、在校表現。經過一個學期大家的共同努力,孩子的脾氣變了,還被同學們一致選爲中隊體育委員。從這一事例中,我們可以看到,“集體的教育力量”在網絡化學習型家庭的活動中一覽無疑並充分展示了不同社會角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現出的無窮的人格魅力。

二.網絡化有利於孩子們社會交往能力的培養

社會交往是人的社會性當中最重要的內容之一。它指的是:人與人進行交往時所表現出來的運用口頭語言,身體語言,情緒和認識等方面的技能。我們的孩子在學校上課,天天和老師、同學接;上街買東西或去公共場所活動,總要和社會上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸。在這些過程中,我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題。特別是我們現在的“獨生太陽”,有家長在一旁呵護倍至,不知道如何與人交往。而在當今的社會中,“合作”與“實際”都是非常重要的,家長們在爲孩子設計小隊活動的過程中想了很多辦法。嘗試後感到:這種活動式的教育手段不是在“言傳”,而是真正意義上的“身教”。

1.網絡活動中的角色選擇、目標設定。

?有一個活動組中的5個孩子來自不同類型的家庭。但相同的是,他們都是家庭條件比較優越的獨生子女,在家中都是“小霸王”。在網絡化的小隊活動。

中,他們漸漸地感受到,我們組織的是一個大家庭,只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假,家長們發現孩子們熱衷與上網交友,帶有較大的盲目性。針對這一情況,家長們湊到了一起商量解決辦法,如何既讓孩子愛電腦、學電腦,又讓孩子有的放矢?於是,家長們利用自己的社會關係請來大學中電腦課講師爲孩子們組織了一個“電腦小報”編輯組,教孩子們如何上網查詢有關資料,進行合理的排版、美化,並提出了分工合作又必須獨立完成的任務,然後合成小報。起先,孩子們各有各的主意,你爭我搶不知道如何配合,如何把自己選中的資料與別人的融合,吵成一團。但經過一段時間的磨合及家長們的鼓勵、支援,第一份小報紙順利誕生了,孩子們熱烈歡呼。此時,網絡隊伍中的任何一個家長都感受到教育成功的激動。

2.在角色活動中學會合作、目標遞進

我們的家長們曾經帶領孩子去動物園開展“認養小動物的活動”。在活動時,家長們還帶了自制的隊旗。旗子很重,孩子們起先還很興高采烈地扛着,可是,活動要持續一個上午,一個孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好,每個半個小時,就會有男生主動替換扛旗子的同學,一旁的家長看了感慨萬分:如果只讓孩子們在課堂上聽講“集體的事情大家要搶着幹”的道理,他們將本資料原創網站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實際行動中得到的一些珍貴的體驗和感受,現在,則不再需要有老師、家長向他們講述“團隊合作精神”了。

少先隊的活動該怎樣搞——放了學出了校門是不是就偃旗息鼓了?活動沾了“少先隊”的邊是否和家庭的關係就無足輕重了?這些都一直是輔導員費心的問題。從素質教育、體驗型活動理論的方面去思考,快樂隊建的概念應開啟校門,走向社區,依靠社會、家長資源構成幫助學生衡量自我、發現自我、改變自我,嘗試以建立“快樂小隊社區行”爲切入口,充分尋求學習型家庭的資源優化組合,在良好的網絡環境中求真、求善、求美。

快樂爲先導,資源來共享。在這樣的思想指導下,孩子們發掘着自己的潛能,張揚着自己的個性,使學習型家庭與快樂小隊的建設共同成長。

好家風好家教心得體會5

“校有校規,家規家規”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風是什麼?家教是什麼?”這些問題,同學們就會傻眼了。

我家的家風是“孝”,孝敬父母,尊敬長輩。父母一直告誡我:百善孝爲先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它,我們纔可以在社會上立足,才能讓自己走的更遠!銘記家風,爲自己的人生做奠定而堅定的基礎,踏出堅定的步伐,成爲國家的棟樑之才!

記得在小的時候,我每次去和好朋友玩兒,都會忘記爸爸或媽媽規定的時間回家,玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很着急,於是媽媽就對我很認真地說:“我們是怎麼規定的時間,爲什麼每次都不遵守規定,這麼晚纔回來。現在我們就規定,同樣的錯誤不可以犯三次,同意嗎?”我點了點頭,並向媽媽保證下一次一定遵守規定,按時回家。

好景不長,我的老毛病又犯了。一次暑假的時候,我的作業完成了,就去找朋友玩兒,媽媽告訴我最晚六點半回家,不要影響別人家吃飯的時間,我同意了。我們玩兒得非常開心,她的媽媽再三邀請我在她家吃飯,我欣然的接受了。過了一會兒,媽媽打電話要我回家,我只好乖乖的回去了,因爲已經超過七點半了。一回到家,就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準時回家,並且在別人家吃飯不光打擾了別人,也給別人帶來負擔。暗下決心,絕不再犯。

現在我終於明白了“家風、家訓、家教”是什麼。“家風”是一家子的風氣,這家風一旦敗壞,這家的思想品德也會跟着壞,這家就再也難以培養優秀的後代了。如果沒有“家訓”,那麼就會把後代寵壞,只有讓他(她)知錯就改,然後再慢慢教育(她)。我想這就是“家風、家訓、家教”吧!

好家風好家教心得體會6

家風是一個家庭或家族精神道德的沉澱,是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正,社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中,要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設,推動黨員幹部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人,涵養優良家風,促進黨風政風。

重表率,做清澈家風的“領跑者”。黨員幹部正家風,首先就是要嚴於律己、以身作則,時時處處爲家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯繫,樹信念、強黨性,培養高尚情操,樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說,身教重於言傳,只有在日常工作和生活中行得正、坐得端,常懷敬畏自省之心,帶頭遵紀守法、勤政愛民,表裏如一地踐行黨員幹部應遵循的要求和準則,甘於吃苦、樂於奉獻、勇於擔當,以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支援,才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員,引領清澈家風。

重規矩,做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓,家風在一定程度上就是一個家庭爲人做事的規矩。黨員幹部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是黨員幹部作風的重要表現。家風正方能作風正,建設嚴實家風,是黨員幹部的職責和使命。要在清正家風上下實在功夫,管好家裏的人,立好家中的“法”,對家人嚴格要求,防微杜漸,做到從嚴治家、公私分明、公權爲民。與家庭成員共同討論制定家規家訓,引導教育家人牢記黨紀國法,提高認識水平,明辨是非曲直,抵制歪風邪氣,在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。

重傳統,做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久,有着千百年重視家風的傳統,孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今,歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓,忠義並舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等,這些家風家訓承載着中華民族的傳統美德,蘊含着深厚的文化營養,歷久彌新,被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型,也用他們鞠躬盡瘁、一心爲民的情懷和艱苦奮鬥的作風,爲後人留下了動人家風和磅礴的精神力量,黨員幹部要傳承這些好家風,用家風教育和感染每一位家庭成員。

重納新,做新型家風的“開創者”。家是最小國,國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的衝擊,家風的影響力正在逐漸弱化,然而面對新問題、新情況層出不窮的現實,在當今“小家庭時代”,重拾家風尤爲重要。在2015年春節團拜會上,習總書記談到家風建設時說,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。”黨員幹部要帶頭開創新型家風,與時俱進,吐故納新,剝離落後保守,倡導開放多元,將傳統家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發出積極向上的正能量,社會才能文明進步、和諧發展。

好家風好家教心得體會7

5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞,一個母親因9歲女兒不願讀書,將其捆綁至牀頭達130個小時,不提供水和食物,最終導致孩子慘死。看完報道,我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強度來看,家長可以分爲三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長裏面,第二種破壞力是最大的。

一個家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70後、80後的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的.父母也沒有文化,但也培養出很多優秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的每一個管理都是合乎教育規律的,這樣一般會培養出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很着急,但方式不當或過當,導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的,他們根本不懂什麼是家風、家教,更不懂其重要現實意義。

每個人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體,家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行爲不端,兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一,缺失任何一個環節,社會都不會安定和諧。社會發展至今,我們的家庭結構發生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風淡化,家教缺位,家規失威,社會上誠信缺失、道德失範的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會,形成惡性循環。

因此,去年春節期間,央視新聞聯播一檔採訪節目《新春走基層·家風是什麼》播出後,從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作爲未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說,家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實,許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發展中所遺忘的傳統文化,與“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合,可謂是傳統精華,影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑,我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教,注重自身修養、注意行爲舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,爲孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這纔是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑,纔是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。

好家風好家教心得體會8

習近平總書記強調“要注重家庭家教家風”,契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作爲踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容,勢在必行。“清白持家、簡樸本分、爲民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。

谷文昌同志離開我們已經34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風更是我們全面治黨的傳家寶。回首谷文昌的一生,他嚴以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結婚,要求他批木材做傢俱,他不批,因爲這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”,就是一般羣衆可以做的事,領導幹部子女不能幹。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排爲臨時工。在東山擔任領導職務14年,當他告別這片爲之奮鬥多年的熱土時,帶走的卻僅僅是一隻裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己醃製的鹹菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白爲官、爲民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢,全面從嚴治黨,應繼承和發揚好這種優良作風,讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者,先齊其家”,家風作爲一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有爲之士都把修身、齊家與治國聯繫起來,認爲要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶爲不愛也;教而不以善,猶爲不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、爲民奉獻”的家風,是谷文昌言傳身教的結果。今天,對我們黨的領導幹部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風,自己必須率先垂範,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天,我們要以谷文昌家風爲標杆,發揚光大中華民族傳統家風美德,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中昇華。

好家風好家教心得體會9

家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規矩。有句話說得好:沒有規矩,不成方圓。

如果一個家庭,沒有規則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴,媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們後悔了,懊惱了,可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時,電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的,他們派出記者,隨機提問,“家風是什麼?家教是什麼?”行人的答案各不相同。

家風,我認爲是家裏人的一種行爲,是好是壞。我認爲我家的家風是熱情,爽快和執着,因爲家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。

家教,我認爲是家人的素質,是深是淺。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改。現在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理。

家訓,我認爲是家人的教訓,是嚴是鬆。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認爲就要使用殺手鐗了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認爲規則沒有必要了。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。

一個家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

好家風好家教心得體會10

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭,老人要宣揚家風,結合自己的經歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規律,當違背了這一規律,人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什麼?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什麼?答:溫柔。其是,這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無志,家道不興。一個男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你麼?農村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫺之態,不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風纔有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而,虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權,李鴻章之子李經方、侄李經羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啓超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學。我以爲,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會,那時,家風家道很重要。比如男女相親後,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數人在這個問題上要麼不說,要麼只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母孃,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋竈好針線好。如果有什麼問題,比如說,有人說,娃娃我不瞭解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風、好家道,自然就會有好社會、好世道。

好家風好家教心得體會11

“奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。”好家風,自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材,你方傳來、我來接力,在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護。

日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子,能照差距,也是一面旗子,樹起了文明好榜樣,目的旨在促進一種社會共同遵循,形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環。事實上,這需要集小家、集衆人之力傳承、發揚,遞好接力棒,透過一系列的有效形式把這股文明家風吹送萬家,恩澤萬家。

網絡的“天朗氣清”爲好家風蔚成風氣營造了一個網傳的良好環境。近年來,國家大力整頓網絡,肅清垃圾淨化污濁,網絡惠風和暢,成爲了“倡文明·樹新風”的重要陣地。在網上,有的透過點贊來匯聚能量,有的是分享文明家庭好事蹟、好家訓、好美德,有的又是撰寫網絡評論發微博,推動優良家風的廣泛傳播。從11月23日起,中國文明網聯合全國各省會城市文明網共同開展“好家風·網上行”傳遞接力活動,透過“讀家訓”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風”、“讀好書”等系列活動,讓好家風風靡了整個網絡,深深影響無數網民。這對於網民來說有的或是感性到理性的飛躍,有的或是理論到實踐的直接過渡,而最終的結果定是春風化雨。於此而言,網絡必然就要多些這樣似的“接力活動”,在傳承和遠揚好家風的同時,家庭和網絡文明兼得芳香。

文藝的“百花齊放”爲好家風遠揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要精神,作爲好家風的傳承載體,去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以爲好家風的傳承蓄能,以好的視聽效果對受衆產生目濡耳染的影響。12月15日,天津市文藝家走訪文明家庭,根據文明家庭的生活故事爲“夢娃”譜寫新樂章,還創作了相聲、書法、攝影作品,弘揚了良好的社會風尚和美德。不僅如此,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉”活動,也要以時代爲號召,多些好家風的文藝文化演出、展示等方面的作品,深入家庭、紮根家庭,傳承好家風,引領家庭文明向上。

志願者的“龐大陣容”也爲好家風入腦入心傳輸了強大力量。截至目前,在全國志願服務資訊系統實名註冊的志願者人數超過2825萬,志願服務組織在冊登記超過24萬個,這個令人震驚的數字背後卻凝聚了一個個文明的志願服務。當然好家風的傳承也要作爲志願服務的重要內容。在鄉村學校少年宮當志願服務的老師,不僅要爲同學們上好經典誦讀、科技製作、非遺傳習等課目,也要把崇德向善的好家風、一批文明家庭的好事蹟用好的語言、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風,從小形成孝老愛親、勤儉節約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志願者擔當好傳承好家風的嚮導師,發揮好志願者隊伍的強大力量,好家風勢必能厚植於人心。

家風無限好,傳承正當時。於時代的洪流中,於“中國夢”的催人奮進中,人人共傳承、共遵循、共守護,家庭纔會共文明,好家風纔有“無限的春光”。

好家風好家教心得體會12

“家和萬事興,只有家裏和和氣氣的,我們的大家,我們的國家纔會越來越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題爲“家風抵萬金”的講座,轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統美德,傳承好家風好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續下去就成爲了我們家族的風氣。家風好,這個地區的民風就好,國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中,金色朝陽培訓學校的王虹老師首先爲大家講解了家風的含義。

隨後,她講道:家風家訓融於中華民族的傳統文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養,品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶,我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的。例子。我一次我去王府井,看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我幫不了你,我現在不在北京,在新疆呢。”聽了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結說:“教育孩子從小就要讓他學會誠實,家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,爲大家講解了《庭訓格言》部分內容,列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結束後,居民李華感慨頗深,分享了聽課後的感受,她說,家風是一個家庭的傳統風尚,或作風,一個詞,一句話,一個家裏的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體。家庭作爲社會的細胞,家風不僅是民風、社風的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓、家規、家教、家風,成爲社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

好家風好家教心得體會13

孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官爲人更要遵守道德規範,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個爲民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發文,要求黨員幹部撰寫家規家風文章,結合本人的家庭、家風、家規,對照周恩來的“十條家規”,我想說說自己正家風、立家規的體會和感悟。

本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職幹部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風就是:清白做人,踏實幹事,不謀權私,不留話柄。

我認爲,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭爲家爲人樹立清白做人、踏實幹事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局裏的招投標事項,我沒幹預過一次,也沒背地裏讓親友同事參與過一次,都是由局物品採購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中,我沒爲一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。

我認爲家風家規連着黨風黨規。作爲黨員領導幹部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染,嚴於律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權力爲自己、爲家人、爲屬下謀取私利,其高風亮節,世界敬仰,成爲全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規範自己、約束自己、規範家人的行爲,爲我們黨員領導幹部留下了寶貴的精神財富,也爲我們黨員領導幹部樹立了光輝的榜樣。

我認爲立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導幹部權高位重,正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。爲此,必須有責任擔當意識。爲官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領導幹部,面對新形勢、新常態,要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位爲自己的家,這個“家”的好家風、好家規更爲重要、更應立好。諸如大到人、財、物規範管理制度,爲民服務承諾制度,黨風廉政建設制度,軟環境建設評優制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考覈等制度,都應不斷建立,不斷完善。因爲這樣的“家風”、“家規”,直接關係到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關係到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在牆上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心裏出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政幹部。

好家風好家教心得體會14

強調“要注重家庭家教家風”,契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作爲踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容,勢在必行。“清白持家、簡樸本分、爲民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。

谷文昌同志離開我們已經34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風更是我們全面治黨的傳家寶。回首谷文昌的一生,他嚴以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結婚,要求他批木材做傢俱,他不批,因爲這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”,就是一般羣衆可以做的事,領導幹部子女不能幹。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排爲臨時工。在東山擔任領導職務14年,當他告別這片爲之奮鬥多年的熱土時,帶走的卻僅僅是一隻裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己醃製的鹹菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白爲官、爲民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢,全面從嚴治黨,應繼承和發揚好這種優良作風,讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者,先齊其家”,家風作爲一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有爲之士都把修身、齊家與治國聯繫起來,認爲要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶爲不愛也;教而不以善,猶爲不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、爲民奉獻”的家風,是谷文昌言傳身教的結果。今天,對我們黨的領導幹部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風,自己必須率先垂範,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天,我們要以谷文昌家風爲標杆,發揚光大中華民族傳統家風美德,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中昇華。

好家風好家教心得體會15

2016年以來,餘姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”作爲機關黨員率先垂範的具體行動,積極開展“立家規、正家風,建設清廉餘姚”活動,努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規,家庭、學校積極倡導培育好家風,全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚,讓傳統家規照進現實。

家規教育突出幹部“少數”關鍵。將家規教育作爲《條例》《準則》的學習計劃、幹部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員幹部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關係。提煉新時期餘姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑑中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行爲準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導幹部要給家庭成員立規矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作爲理家治家的準則。將家規教育作爲加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員幹部清廉典型背後的好家規、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,透過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。

家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體,在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示範點”,在電視臺開設“家風”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”專題網頁,透過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭,全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事,截至目前,已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上,在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動,透過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育,先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等,引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化,並以此帶動家庭良好家風的培養。

家規弘揚注重市民“多數”普及。開展餘姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”爲代表的餘姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優秀傳統家訓選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛阮氏家訓》等43篇優秀家訓,近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統家風”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規家訓》、《餘姚名人家規家訓故事集》等視聽資料,向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地”建設,“一館”即在餘姚名人館中增設餘姚名人先賢家規家訓展廳,重點展示餘姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事;“五基地”即做好餘姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規家訓的元素,打造廉政文化現場教學精品線路。同時,在全市範圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區,以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業和基層站所,作爲好家風建設示範點,全面推進村規、校規、廠規建設。

好家風好家教心得體會16

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利於家庭成員的健康幸福,也有利於社會大家庭的和諧共榮。

隨着社會的高速發展,生活節奏提速,男女平分秋色,追求實現自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設,減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進步帶來了極大影響,中國家庭建設面臨着諸多的挑戰。因此,我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務着手。

家庭“就是夫妻之間的關係,父母和子女之間的關係”。家庭關係和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現,是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,爲了在生活上互相照顧,互相關心;爲了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛爲根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見,

家庭是人生的第一所學校,擔負着培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響着人生目標的實現。注重家教,首先要讓家長們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始於家庭,父母是人生的第一位老師。爲人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啓蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然,家教需要建立家校合作的良好教育生態,透過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

好家風好家教心得體會17

家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱爲“家庭文化”,心理學家則稱之爲“精神風貌”,其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

好的家風就是一所學校。因爲家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行爲規範的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,爲人嚴謹,爲子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展着。所以說,家風的好壞直接決定着子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風透過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云:養不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對於子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓,感召來者,滋養後人,如周公的“一沐三捉髮,一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響着子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右着孩子一生的道德行爲。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教,更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但願我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常,互相指責、埋怨、爭鬥,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要理智,善於調節和控制自己的情感,不當着孩子面吵架;要發揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創造和諧的家庭環境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高爲人父母的素養,努力將自己的家庭變成人才的學校。

好家風好家教心得體會18

家風是什麼?

家風,是一個家庭中的良好習慣和優秀品質,是家族中長輩對後輩的默默影響,是我們立身做人的行爲準則,是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

媽媽告訴我,做人一定要孝順。

古人云:“百善孝爲先”。從小,媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看着色香味俱全的美味佳餚,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭,雖然那時還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以後,“孝”的種子深深地埋進了我的心裏,漸漸生根發芽。

外婆身體不好,行動不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會帶着我去看外婆。由於外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽,猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋着“孝”的含義。此時,“孝”的種子已在我心裏開花結果。現在我們中學生,並不能也沒必要爲父母做什麼驚天動地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

爸爸說,爲人處世要講禮。

“禮”可以體現出一個人的道德修養,可以增進人與人之間的關係。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。於是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最後還不忘說“謝謝”。我看在眼裏,記在心裏。一個微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以後不管在家在外我都會牢記家風,注意禮儀。

奶奶教育我,要勤儉節約,勤勞能幹。

奶奶是個勤快的人,每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這裏縫縫那裏補補便繼續蓋,衣服也是打着補丁。奶奶還特別有創意,經常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭,久而久之,我們都養成了節約的好習慣。

家風還體現在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等,我會銘記家風,並將家風發揚大!

好家風好家教心得體會19

俗話說:“不以規矩,不成方圓。”每家每戶都有着獨自的家風家訓。這種良好的品質,將會從上一輩的心裏,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子,並把它傳承下去。

“沒有淵博的學識,也沒有強健的體魄,你用什麼服人?”這句話,母親從小就對我說,因爲家中原來經營着一家書屋,我也從小養成了看書的好習慣,母親對我很嚴厲,自打我認識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發覺自己長大了,就已經不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收穫,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認爲自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以爲自己比別人多認幾個字就能怎麼樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是溫和的,可我卻有着如此潑辣幹練的性格,大概是隨母親吧。“做人輕浮,態度隨便,這可不是個好孩子的表現喔!”父親爲了告訴我這個道理,做事經常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔心,直到有一天夜裏,我下牀上廁所,偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這麼兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習慣要慢慢養成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日裏,做事情老是一會走神,一會認真,這怎麼行嘛。我要告訴他,做事首先要態度認真,什麼事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父親不同於那些五大三粗的人,他的心思彷彿比別人更細,更密。

中國的傳統文化可不能丟,如何使人既遵循規則,又能學習良好品質,還能傳承傳統。這便在我眼中是父母不同於其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因爲無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應了,事後,母親對我說:“兒子,你要學會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要透過每一件事情來表現出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那麼美,那麼美。

中國的傳統文化還有許多是值得我們每一個人學習的,家風家訓會伴着我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質。

好家風好家教心得體會20

一個人的成長成材,離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治,何以天下家國爲?”的古訓仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對於家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經世事之後的經驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華,催人向善,是引導兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行爲規範的內心準則;反之,則誤人誤己,誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優良家風需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對於家風的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者爲榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優良的家風傳承下去,爲後代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發,影響惡劣,不免令人質疑其家風。“小來偷針,長大偷金”,不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也爲兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執法,淳樸善良,爲人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風,優良的家風則是法制化建設的重要推力,而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風,是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和,家風匯聚起來就是社風,多數家庭家風淳樸,則社風淳樸;社風的急功近利,則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就,着眼點仍需在家風。

優良家風需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設,不僅能揚善於小,防惡於微,更能引導人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續關注和人們的長期努力。