傳承良好家風心得體會範文（精選20篇）

傳承良好家風心得體會範文

傳承良好家風心得體會範文（精選20篇）

當我們經過反思，有了新的啓發時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的傳承良好家風心得體會範文（精選20篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳承良好家風心得體會範文1

“家和萬事興，只有家裏和和氣氣的，我們的大家，我們的國家纔會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題爲“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風？家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成爲了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先爲大家講解了家風的含義。

隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，爲大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裏的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作爲社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成爲社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

傳承良好家風心得體會範文2

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

毛澤東同志曾強調：“戀親不爲親徇私，念舊不爲舊謀利，濟親不爲親撐腰。”領導幹部要正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導幹部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。

培育良好家風，關鍵在立家規、正己身、懂真愛。立家規，就是發揮祖訓家教在家風建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒釦子”。“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都爲我們樹立了範例。

好的家風才能創造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，纔是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會纔會穩定。家規是春雨，潤物無形。樹立美好的家風家規，傳承悠久的國風國規，中國這隻文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩！

傳承良好家風心得體會範文3

家風是什麼？或許在如今經濟社會高速發展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有着息息相關。

家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時爲你指明光明道路的希望之光。作爲新一代年輕人：

一是要擁有家風的意識。理解家風是什麼含義？會給自己帶來什麼？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作爲90後，很多都已爲人父母，自己良好家風的體現，更是爲下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行爲準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行爲越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。

三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“祕笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成爲人生成才道路上的助推器。

傳承良好家風心得體會範文4

我們常說國有國法，家有家規，而家規便是爲了維護良好的家風，我們需要傳承良好的家風。

家風的一個重要表現，便是在於這個家庭的氛圍。如果一個家庭始終是抑鬱不振的，每個人都很消極，沒有陽光只有陰霾，那麼這個家庭便是不樂觀的家庭，他的家風也不會很好。有良好的家風首先體現在這個家庭是陽光積極的，是活潑的，具有朝氣的無論是父母一代還是孩子，一代都擁有奮鬥的動力和堅定的信念，敢於面對生活上的苦難和不可預知的挫折。

一個家的家風是否優良，還體現在家長對孩子的教育，如果一個孩子出口成髒，而他的家人還不及時指正，反而帶頭說髒話，那麼這個家就是不文明的家庭，他也是沒有家風的家庭。家風不僅僅表現在家內，還表現在對外的行爲舉止上面，如果家長不好好的教導孩子，不注重培養孩子的道德修養和素質，反而帶頭做一些很沒有素質沒有道德的事情，那麼這個家的家風就是敗壞的。家長對孩子的教育還體現在對孩子是否負責，如果家長對孩子的學習成績毫不過問，甚至不怎麼參與孩子的日常生活，與孩子就像是隔絕的世界一樣，那麼怎樣形成融洽和睦的家風呢？所以形成良好的家風，需要家長帶頭做事，需要家長併成有擔當，有責任心的態度，好好的教育孩子，爲孩子立好榜樣，培養孩子的道德心，公德心，鼓勵孩子做一個有教養有禮貌，有修養的人。

一個家的家風最能表現在孩子的身上。如果一個孩子成績不好，那並不能說明他品德敗壞，但如果他在生活中總是欺凌年紀小的孩子，欺負別的同學，在生活中不講道德，不講禮貌，不講誠信，在家裏喜歡窩裏橫，那麼這個家的家風也不會很好，即使家長有比較好的修養，但是孩子也敗壞了家的風氣。

傳承良好家風心得體會範文5

在我國的傳統文化中，歷來就重視家風和家規的教育作用。家風和家規對一代又一代的人影響是非常深遠而長久的。“近朱者赤，近墨者黑”，這裏的“朱”和“墨”就是指所處的環境。接近什麼樣的環境，就會被什麼環境所“薰染”。《三字經》裏“孟母擇鄰”的故事幾乎家喻戶曉，當年孟母之所以帶着兒子三次搬家，就是爲了選擇一個良好的教育環境。

進來聽百家論壇《曾國潘家訓》，我頗受震撼。曾國潘是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱爲晚清“第一名臣”，後來者推崇其爲“千古完人”、“官場楷模”。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國潘受家風薰陶，對子弟也要求極嚴，並諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恆、修身、做官等方面，都繼承和發揚了中華民族的傳統美德。這就是成大業緣由之所在。

於那些歷史人物比起來，我只是個平常人，但在我的成長經歷中，感受深重的就是家庭教育。“不做虧心事，不賺昧心錢，心裏有盞燈，肚裏能撐船。”這是我家的家訓，也是外婆留給我們這些後人最寶貴的財富。外婆是一位慈祥、善良、勤勞、正直的老人。她雖然沒讀過書，但卻很有智慧；雖然沒受到過教育，但卻很有思想。小時候我常常跟在外婆後面，看着外婆獨自一人將小賣部打理得井井有條，對所有人都是一副和藹的面容。外婆一生都光明磊落，從不和別人斤斤計較，在她的行爲的感染下，我也學會了正直和豁達。

大年初二，我和爸爸媽媽回到了外公家，這一間不大的房子裏幾乎隨處可見外婆生前的照片，每一張上的人都露出慈祥的笑容，那是她對所有事的態度，那雙長滿老繭的雙手是她勤勞的寫照，在外婆牀前的抽屜裏我還翻到了一本已經泛黃的冊子，裏面密密麻麻地記載了外婆生前打理小賣部時的賬目，一筆筆醒目詳細的數字映入眼簾，腦海中又浮現出那一句外婆用她一生詮釋的家訓———“不做虧心事，不賺昧心錢，心裏有盞燈，肚裏能撐船。”

透過這次活動讓我知道了家庭教育的重要性，學會了做人的道理，同時也增進了我與家人之間的親情，不再是整天沉迷於網絡，我會多和家人做這樣有益的活動，謹記家訓，向外婆學習！

傳承良好家風心得體會範文6

母親出生農民家庭，但在子女衆多的情況下，外公外婆仍然讓她讀到了高中畢業，在同齡人當中，可算得上是知識分子了。成家後，她教過書、務過農、經過商，可謂嚐盡人生的酸甜苦辣，從而造就了母親睿智、正直、善良、寬容的性格。

小時候，家裏僱傭了三名工人，經營着一間小油坊。母親對人極好，有時僱工瞌睡打盹，蒸油胚時火候掌握不好，導致菜油產量低。父親每有怨言，母親都會說"算了，都是下苦的，下次注意就行了"。

逢年過節，母親總是會提前準備好菜油、豬肉等，送給僱工，以表示感謝之情。所以在我們家，從未發生過招不到人的情況，好多村民都是主動上我家找活幹。有時恰好碰上吃飯，村民來家裏售賣油菜籽，母親都會誠心邀請他們進屋吃個便飯，隨後再談買賣，年幼的我多有抱怨。母親卻說："鎮上經營油坊的.有四家，爲什麼十里八鄉的村民不怕道遠，都跑咱們家來？還不是他們覺得咱家東西好，信得過咱家。你爸每次外出收購油菜籽，每到飯點，人家也會拉着你爸進屋吃飯啊！咱們要記別人的好呢"。

母親常說："人活着，要知足"。因爲母親的通情達理、善良淳樸、樂於助人，街坊鄰居們都很喜歡和她交往。上大學後，每次返校時，母親都會給我的行李箱塞滿家鄉特產："這些東西，拿到宿舍給同學們分着吃，不要吃獨食"。走上工作崗位後，每次因爲瑣事打電話向母親訴苦抱怨時，母親都會說道："責人先責己"、"你長大了，要學會包容"。

每次和母親聊完天，陰霾的心情瞬間就被她的善良熔化。母親爲人處事的哲學裏透着淳樸真誠的家風，我要學的還多着呢……

傳承良好家風心得體會範文7

我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”爲主題，透過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啓發家庭培育的敬業家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地瞭解到什麼是家風、家訓？如何把優良傳統一代又一代的傳承下去？

古語說得好：“百善孝爲先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。

羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事蹟讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷裏撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以後一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日裏，每當我吃過飯後，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷；家裏有好吃的，他們總是先讓我品嚐，我卻習以爲常地拿起來就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙後，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能爲他們做些什麼。

“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說：沒有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優秀家風薰陶。今後，我會用好的家風來塑造自己的行爲，從而成就自己的一生一世。

傳承良好家風心得體會範文8

中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含着豐富的思想道德資源。而德孝文化正是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是社會主義核心價值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動根植於心，有利於在全社會弘揚德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。

中華民族素來是個”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一羣孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續繼承和發揚着敬老愛老的優良傳統，以行動詮釋着德孝的。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個弟妹撫養成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西;十幾年來獨自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格;一諾半世紀，改名換姓47年替犧牲戰友盡孝的退伍戰士蔣新東……一個個好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇於擔當的責任，他們用自己的實際行動詮釋着尊老愛親的定義，在平凡的生活中書寫着感人至深的敬老孝親讚歌。可是有些人嘴上說着”孝道“，可是卻止於行動。其實，孝心沒你我想象中的那麼高，那麼遠，在生活中對父母多一份關愛，對老人們多一份敬愛，並非要經歷艱難也能做到。古語云：”德孝兼，路寬而長。“每個人只要懷着”德孝“這份心意，必能將穩穩的幸福傳遍整個社會。

在生活中，我們要讓德孝文化內化於心，外化於行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長大，你還未老;我有能力孝養，你依然健康。作爲子女，我們應該懷着報答感恩之心，承擔起孝敬父母的責任和義務。不要僅僅把孝敬父母當作一項”任務“，他們最需要的往往並不是物質、而是精神上的關懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽他們的心聲，在忙碌的工作中，請不要忘記給多父母一點愛和關心，多一句問候，多一份理解，讓父母打心底裏感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們在孝敬自己父母的同時，也要懷着敬老愛老的心，尊敬社會上所有的老人。敬老愛老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個人的參與，需要全社會的共同努力。我們應該從生活細節處關愛、孝敬老人，儘自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公交車上主動讓個座，過馬路時看到行動不便的老人伸出關愛之手，讓老人從我們的善舉中感受到精神上的撫慰;同時也能用我們關愛老人的言語行爲去影響、感召更多的人，在社會上凝聚起滴水穿石的向善力量。

在各類精神文明創建活動中，我們應該以傳統文化爲根基，以德孝文化爲思想基礎，並結合當代德孝文化的特徵，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時代精神。此外，還要注重樹立文明家風，建設和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個家庭、整個社會中，讓羣衆成爲培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚德孝文化，使其成爲培育和實踐社會主義核心價值觀的有效載體。

德孝傳統，薪火相傳。我們每個人都應該懷着德孝之心，在實踐中興德孝之風、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚德孝文化，傳遞強大的正能量，讓德孝文化蔚然成風，讓精神文明之花更加燦爛。

傳承良好家風心得體會範文9

每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。

維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年裏，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因爲有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。

因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家裏還有一個哥哥)換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不捨得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嚐起來。

尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每週孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶着兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然後對我兒子說：“兒子，來吧！媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下後，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎？在我們日常生活中，並不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。

說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什麼東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋裏，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用幹活都有一塊錢賺。”我問他：“爲什麼？”他就很理直氣壯地說：“因爲我撿到了一塊錢呀！”我就順口一說：“那你爲什麼不去買東西吃呀？”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎？”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”

我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年裏，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什麼零用錢他都不要，你怎麼塞給他，他都不要。這也因爲平時生活中夫妻倆點點滴滴的行爲下影響出來的好習慣吧。

父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助；怎樣去勤奮、去節約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。

懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。

傳承良好家風心得體會範文10

中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其後人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因爲這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有着潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有着強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員幹部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑑和學習的。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典範，爲人父母樹立道德上的典範，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、後天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌爲“行求無愧於聖賢，學求有濟於天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的薰陶下，其子女也得以傳承父輩精神，爲後人所稱道。

要想爲子孫後代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典範，無論是在多麼惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成爲後人的榜樣。現在的黨員幹部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行爲要時常提點，才能及時矯正，築牢思想防線。

無論是黨員幹部還是普通黨員，都應該意識到正家風的重要性，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，時刻以全心全意爲人民服務作爲我們工作的出發點和落腳點，確保執政爲民，執法爲民，時時刻刻以人民羣衆高不高興，滿不滿意作爲檢驗我們工作的試金石，廉潔自律，做新時代的先鋒隊。牢固樹立家風，將優良的家風傳承下去。

透過對“傳家風，立家規，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能衝得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。

傳承良好家風心得體會範文11

俗話說：家庭是社會的縮影。家庭進步，社會就會向前發展。我認爲，家風是一個家庭遵循的行爲準則，是幾代人傳承的道德規範。我家的家風就是勤勞節儉、尊老愛幼，我願意傳承好這一家風。

提到我接受的家風，不得不提我的爸爸。

他出生在一個農村的家庭，爺爺奶奶從小就教導他做人一定要勤勞節儉。爸爸小時候經常參與家務勞動，農忙時更是忙得很。爸爸跟隨着爺爺奶奶等長輩一起收麥子、掰棒子、刨花生、摘棉花等農活都幹過。雖然很勞累，有時汗流浹背、腰痠背痛，但家人靠自己辛勤的勞作，換來了豐收的碩果，看在眼裏，美在心頭，開心的總是不得了。除了經常參與家庭勞動，我爸爸還非常愛惜糧食，每次我掉了飯菜在地下時，爸爸就罰我背誦？憫農？古詩。這就是我家勤勞節儉的家風，從小爸爸便讓我懂得只有付出了，纔會有回報；只有節儉，家庭才能興旺。爸爸的話一直這樣教導着我。

在家中爸爸不僅教導我要勤勞節約，他們還特別在我們小輩面前注重尊老愛幼。我家族人多，大大小小几十號人，比我爸爸大很多的堂姐堂哥也有，比我爸小的堂弟堂妹也有。我爸與這些堂兄妹相處融洽，很少紅過臉，對堂弟堂妹更是愛護有加，這些堂弟堂妹們總喜歡鬧着要我爸爸講故事等，一有好吃的，他們一定就會分享給他們。我爸爸媽媽對爺爺奶奶也很是尊重孝順，從不頂撞。每次見到爺爺奶奶，我爸爸媽媽總是和顏悅色，哪怕自己工作再忙甚至遇到煩心事，也從不把不開心帶給爺爺奶奶。至今爲止，我沒有看到爸爸媽媽頂撞過一次爺爺奶奶。至於爺爺奶奶生病什麼的，爸爸媽媽更是上心，雖經常很忙，但還是盡心盡力照顧。這就是我家尊老愛幼的家風，儘管我有時做得不夠好，但相信有了爸爸媽媽的身教，我一定會傳承好的。

爸爸經常說：“勤勞節儉，家庭才能興旺。尊老愛幼，家庭才能和睦。”儘管幼小的我似懂非懂，但我相信這是個理。我要傳承好這一家風，相信我吧！

傳承良好家風心得體會範文12

如今，無論是誰，都應該意識到正家風的重要性，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，時刻以全心全意爲人民服務作爲我們工作的出發點和落腳點，確保執政爲民，執法爲民，時時刻刻以人民羣衆高不高興，滿不滿意作爲檢驗我們工作的試金石，廉潔自律，做新時代的先鋒隊。牢固樹立家風，將優良的家風傳承下去。

傳承良好家風心得體會範文13

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫺之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風纔有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啓超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以爲，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不說，要麼只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母孃，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋竈好針線好。如果有什麼問題，比如說，有人說，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

傳承良好家風心得體會範文14

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。

家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作爲一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設的有心人，纔能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的.正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

傳承良好家風心得體會範文15

人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，纔會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光裏成己達人，纔對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪裏無論和誰打交道，我都與人爲善，不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不爲息患挫志，自不爲安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇幹了一輩子，不貪不佔，年年被單位評爲先進工作者。爲了養育我們6個孩子，母親起早貪黑幹着生產隊裏的重活累活苦活。

第三個是“學習”。

學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪裏來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，後來他能夠在工作上有所成就，就是因爲刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。

心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。爲此，我要不斷爲家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

傳承良好家風心得體會範文16

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”採取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷製造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的採取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。

再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎麼可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利於社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。

從古至今，家風和國運，也都緊緊聯繫在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因爲，家與國的命運息息相關，家風關係社會風尚，影響國家治理。

古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們衆所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作爲人生應秉持的.原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹爲“全國教子有方先進典型”，就是因爲這個家庭傳承一百多年曆史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。

家風是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規範，在今天需要進行傳承。對待傳統文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統的優秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來爲每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。

這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。

《禮記·學記》說：“建國君民，教學爲先。”當前，應該以更加開放包容、兼收幷蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。

傳承良好家風心得體會範文17

什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養，一個好的家風會讓人成爲一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她說“媽媽在家裏怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成爲一個有良好修養的人。

說到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認爲這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，爲什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公爲什麼說子子孫孫無窮匱也？那是因爲愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來爲社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

傳承良好家風心得體會範文18

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國爲？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行爲規範的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者爲榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，爲後代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也爲兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，爲人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，着眼點仍需在家風。

優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

傳承良好家風心得體會範文19

今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風家訓，踐行核心價值”爲主題，片中有許多感人的故事，其中有一個從他的身上讓我學習很多東西，他叫羅必炎。

羅必炎出生在農村裏，他幫助老人做了許多事情，比如時村裏有一位老人走路很不方便，老人想吃什麼，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買，羅必炎還經常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨後羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。

不幸的事發生了，有一天那位老人突然心臟病又復發了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉，他立刻把那位老人送到醫院治療，可是他沒有時間去照顧他，於是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動的要哭了，誇獎他們全家都是有孝心的人。

我要學習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂於助人的品德，我以後也要孝敬老人及長輩們！

傳承良好家風心得體會範文20

我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

古語說得好：“百善孝爲先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事蹟讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷裏撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以後一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日裏，每當我吃過飯後，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷；家裏有好吃的，他們總是先讓我品嚐，我卻習以爲常地拿起來就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙後，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能爲他們做些什麼。