自考畢業論文的寫作基礎

畢業論文撰寫的要求，我們只是從理論上來說畢業論文的撰寫要求。畢業論文是議論文中的一大類。小編收集了自考畢業論文的寫作基礎，歡迎閱讀。

 

1 、畢業論文要求科學性

下面，我講的畢業論文的撰寫要求是指的它的特殊要求，包括三個方面。第一個方面，畢業論文一定要講究科學性。所謂的科學性，就是說這個論文是由科學研究的任務來決定的，必須要講究科學性。平時，我對這個作家有看法，對社會上的問題有些想法，你的想法是不是科學?如果隨便寫點文章，只是鍛鍊鍛鍊是可以的。但是你寫畢業論文的時候，你腦子裏必須清醒地明白：我是在寫畢業論文，必須從科學的角度來要求自己，講究科學性。作爲科學研究，最重要的任務是揭示事物發展的客觀規律，探求客觀的真理。因此，無論是自然科學還是社會規律，必須根據科學研究這個總的任務，對研究的對象進行探討，揭示規律。有很多本科生在寫論文的時候-文學類表現的不是特別突出，但在社會科學，教育學方面，論文的科學性認識還是很明顯的。例如今年剛畢業的一個學生，他的論文題目是：《多方突擊，夾縫前進-北京晚報發展前景探析》。我主要解釋一下科學性，畢業論文一定要有科學研究這樣一個概念，不是喜歡什麼就寫什麼，不是有什麼觀點就寫什麼觀點。必須要有科學研究這個總任務來約束你，從另一個角度來說，你從選題開始就要對社會負責，至少你對你的學科有一定啓發，是科學的，經得起推敲的。獨到見解也是建立在科學的基礎上的，不是我方便說什麼就說什麼。一定要有這個觀念。

《多方突擊，夾縫前進》這個標題對北京晚報還很形象的。另一個畢業生寫《保密工作，依法行政問題初探》，我們面臨加入WTO ，我們的保密工作如何做。原先形成的一些保密工作觀念怎樣去改變。這個論文寫完以後，因爲他有一個很嚴謹的科學做指導，它的價值體現在科學性上。它揭示了一些以往的毛病，展望了一下將來的前景。現在新教材很多，新教材也不是完美無缺的，也有這樣那樣的問題。論文從這個角度切入，怎樣改善這些新教材，有些什麼樣的規律，進行科學探討，這些是符合科學研究總任務的要求的。有了科學性的觀念，如何去落實這個觀念，畢業論文一定要有科學這個觀念在裏面。

第一，在立論上要實事求是。

如何去保證它的科學性，從三個方面來把關。第一，在立論上，作者必須從客觀實際出發，從中引出符合實際的結論，不得帶有個人的好惡和偏見，更不能主觀臆造。現在出現兩種情況，與學生在寫論文過程中的不成熟有關。一種毛病是抄襲別人，“天下文章一大抄，看會抄不會抄”。這是很不負責任的一種態度。文章不能抄別人的，必須有自己的獨到見解。獨到見解，不要做片面的理解，獨到見解是建立在科學的基礎上的，不得帶有個人的好惡、偏見，不能主觀臆造。

舉例來理解，現在學的文學史對有些作家做了一些公平的評價，我當學生時學的文學史上的作家，像沈從文，錢鍾書這些文學家在文學史上是沒有任何地位的。現在，我們看到這些作家他們也有自己很好的創作領域，也有很好的成果，他們在文學史上應該有他們的地位。這是文學史上的一種現象，主要是太“左”的原因。把有些優秀的作家排斥在文學史之外了。針對這樣的一些現象，有些人就寫文章。他的立論是這樣的：某某某所編著的文學史是不符合歷史事實的，文學史必須從新撰寫。我們來看這句話：某某某所編著的文學史是不符合歷史事實的，這句話是帶有很大的主觀片面性的。確實在這個文學史裏沒有沈從文，沒有錢鍾書等應該進入文學史的文學家和學者，但是絕大部分的文學家、小說家、散文家等，包括各個時代的文學思潮都還是有很多站的住腳、經的起歷史推敲的評價的。因此，我們不能因爲這部文學史未收錄我們現在很多很崇拜的作家，就說它不符合歷史事實。這樣的話，立論就帶有片面性。臺灣的有些文學史裏當然沒有魯迅，甚至有些文學史在總論裏把魯迅罵的不堪入耳。象這樣的就不僅是一個偏見的問題，而是帶有個人的好惡了。明顯的有階級立場在裏面。我們在講《基礎寫作》的時候講主題的主觀性，指的就是這樣的情況。

我們在寫畢業論文的時候就應該有正確的立論，你必須站在正確的立場上。去正確的、科學的、公允的去研究你的研究對象。儘量不要帶主觀色彩。我只能說盡量，因爲你們是本科生，受年齡的限制可能會有一些偏見，或者在觀察上出現問題。老師要在這些問題上爲學生把好關。但是有一條要記得，一旦你確定了你論文的研究對象，力求站在一個比較公允的立場上，科學地去評判它。所以說，立論一定要站在這樣一個基礎上。剛纔我談了那個人說某文學史不符合歷史事實，必須重新撰寫，這個立論不科學，帶有很大偏見。

也有些人這樣寫：某某文學史未能將一些優秀的作家放到文學史上進行科學的評判。他認爲應該給這些作家一席地位。比如說講到沈從文，一個學生的文章是《論沈從文湘西文學的審美特徵-兼論沈從文在文學史中的地位》。他是從作家的作品入手，透過對作家的作品的審美特徵的剖析，橫向比較同時代的作家中在湘西文學中確實還沒有人能夠超過沈從文的。所以透過分析他的湘西文學引出一個科學的結論來：沈從文在文學史上應該有他的一席地位。那麼應該是一席什麼地位呢?湘西文學上填補了文學史空白，在同時代的作家中沒有能夠與他相媲美的。這樣就比較實事求是。他認爲沈從文的湘西文學是現代文學園圃中的一朵奇葩，獨樹一幟，有着鮮明獨到的審美特徵。他在文學史上佔一席位置是當之無愧的。那麼我們聽了這麼一種立論，認爲說的不過分。因爲在湘西文學中，沈從文確實是沒有人能與之相媲美的.，而且在整個文學史這樣一個大花園裏他是獨樹一幟的。他的貢獻在文學史上不僅應該有一席之地，而且在他看來是當之無愧的。這樣的評論就比較客觀的。象錢鍾書，是一個很有個性的學者。人們在以前的文學史上也沒有他的位置，有些論者他的對於錢鍾書的觀點也是比較客觀的。比如他們切入點是他的《管錐篇》這樣一個大論文集。所以他們不是單單研究這個人了，而是所謂的“錢學”，就象《紅樓夢》的研究形成“紅學”。錢鍾書不喜歡人家稱什麼“錢學”。但就研究者來說，要研究錢鍾書，就某一兩個方面來寫文章是不困難的。但要對錢鍾書的“錢學”精神進行評價就是一個很謹慎的問題。那很明顯就是一個研究課題了。那麼，這個評論者在評論“錢學”上他有這麼幾個觀點：第一，“錢學”的基本特點是四個字-博大精深。他提出這樣的一個立論，這個立論出來以後就要加以分析。

博大精深是一個立論，如果我們對錢鍾書的創作了解的話，我們就可以說他這個立論是科學的、公允的,我指的是立論。

上面我講的《多方突擊，夾縫前進-北京晚報發展前景探析》，從這個題目的就可以看出，新聞界、報社競爭是非常激烈的，那麼北京晚報是怎麼發展、怎麼在夾縫中前進的呢?爲了在夾縫中生存，它採取了多種方式，多方突擊。這個就是作者對北京晚報的觀察，觀察跟北京晚報競爭很激烈的同行們以後，他得出了這個結論。這個立論是站在事實基礎上的。只有立論能站得住腳，你的論文才有個落腳點。所以將來你們選題的時候，一定注意，你喜歡誰就選誰，但一定要注意力求不帶個人的主觀色彩。文學跟自然科學不同，跟社會學不同，它是人學。正因爲它是人學，所以會帶一定的人情味在裏面。

你一點都不帶人情味在裏面是不可能的。有些人的文筆很好，但人品不太好，就我個人來講，我就不願意認同他。這在我們同學中間也有。但是真要研究的時候就不能帶有這樣個人的色彩。除非你不要研究他。你認爲你從感情上不能接受，那你乾脆不要寫。否則往往就會有失公允。明明這個人人品不好，但是他在文學上還是有一定的建樹，那麼你呢應該肯定他文學上的建樹，不要跟他的生活作風啊都掛在一起。因爲有生活作風而把他的文學成就給抹殺了。所以我們在研究過程中一定不要有傾向性的感情色彩在裏面。不帶自己的主觀感情在裏面，你才能對你的研究對象有個科學的評價。這是從立論上說保持科學性。

第二，在論據上保持科學性。

要保持科學性第二是在論據上保持科學性。在論據上作者必須經過周密的觀察、實驗或者閱讀、思考。儘可能多的佔有材料，以最充分的、確鑿的典型材料作爲立論的依據。我來補充說明，本科生的畢業論文的字數在8000到10000 字之間，那麼你沒有相當豐富充足的材料就寫不出來，無法論證你的觀點。就象我剛纔說的，一個人要研究錢鍾書的“錢學”。他的題目是《論錢學的基本精神和歷史貢獻》，很有挑戰性。前面他概括出錢學的基本特點是博大精深。立論是立出來了，但你怎麼能讓讀者或者圈內的人認可你的觀點呢?你就要旁徵博引，充分地來論證博、大、精、深。你沒有充分的材料，光口頭上喊或憑自己的感覺是不行的。你必須以理服人，必須擺事實，講道理。讓人看到你的充分的論據，讓人感到確實是這樣，不得不承認錢鍾書是一個博大精深的學者。我們爲什麼給學生那麼多時間去寫論文呢?

關鍵是讓學生有充分的時間去研究。說實在話，真正寫一篇論文，有的同學的體會是透過寫論文真正梳理了一下自己所學的知識，使它條理化。也許各門課都學得不錯，但畢竟是零敲碎打，一門課一門課的考試，一門課一門課的結束。論文要把我們三年來的東西，課堂學的，課外自己學的，都統統運用到你的論文當中去，都在你的論文中充分的發揮出來。那麼多時間，最重要的還是要求你去查閱大量的資料，從大量資料中再去選擇最需要的典型的材料。我們有些人是採取應付的態度，北師大的老師還是很嚴格的，早早的就把關，希望學生去查資料。但有些外校考研的學生來答辯，問他畢業論文還沒寫。離畢業還剩一個月，這樣寫出來的論文是什麼樣的論文，我表示懷疑。換句話說，有些學校能保持名校的地位，有些學校就不行?這跟學風有關係。學生的質量從哪裏看?從畢業論文上看。經不起教育部的審查檢查。

博士論文拿出來不像博士論文，碩士論文不像碩士論文，本科生不像本科生的論文，你怎麼認爲這個學校教學質量好。所以，學生的畢業論文要寫得好，就要下功夫。

在論據上必須是充分的、確鑿的、典型的，這是很重要的。有一些科技論文還要注意觀察，還要進行精心的實驗。SARS的研究到現在，有些人很着急，想盡快把疫苗製造出來。願望是願望，科學實驗是科學實驗，來不得半點虛假，中間也來不得半點投機。科學的東西必須要嚴謹，所以在形成一篇論文的時候，論據從哪裏來?從觀察、調查、實驗、閱讀、思考當中來。你們聽完我的課以後，就可以開始着手了，收集材料。先在收集材料當中去調整自己到底喜歡誰，看得多了，就對對象有些看法。這是論據，也就是說，撰寫論文的基礎就是佔有與論據直接有關、間接有關的材料，立論產生建立在材料的基礎上。立論一旦確立，圍繞立論，我們精選論據，是這麼一種過程。這在《基礎寫作》當中我講過這個問題。選材，主題從哪兒來?不是從天上掉下來，是從實踐來;論文從哪兒來?論文的論點，立論是從材料中來，從社會的觀察中來，從科學的實驗中來。當你有了這個理論，實踐當中確立了一個立論以後，回過頭來，這個理論就相當於我《基礎寫作》當中講過的主題。這個主題一旦確立以後，你就要進一步的精選材料;立論一旦確立了以後，你也要進一步的去精選，而不是材料一大堆。

第三，在論證上，做嚴謹而富有邏輯的論證。

第三，在論證上，作者應該經過縝密的思考，做嚴謹而富有邏輯的論證，這是一般的議論文要做到的。在論證的問題上，也是考察學生研究能力的一個方面，好多學生有了很多材料以後，就有一點頭腦不清楚了，那麼多材料怎麼辦?哪一些材料我用?材料怎麼用?用到什麼份上?哪一些材料用在前面?哪一些材料用在後面?因此第一稿就能寫得特別像樣的特別少見，在博士生中都不是太多。本科生閱歷淺，導師各方面要把關，選題是不是選好啦?選題選好以後，他的論據是否對啊?是否是圍繞這個論題去選的啊?圍繞這個論題去選的這個材料是不是擺好啦?框架結構是不是嚴謹啦?等等。所以，科學性上，作爲本人來說，觀念上要清楚。實際操作的時候可能有偏差，這個問題不大。當你們發生偏差的時候，老師就要發揮作用，要精心的進行輔導，經過指導，能夠進一步的去梳理和提高。這是科學性的三個方面，第一是立論上，第二是論據上，第三是論證過程中。在這三方面，每個方面都把握好，那麼科學性就自然確立起來了。這是第一個要求，第二個是創見性，下面接着講。

2 、畢業論文要求創見性

第二個要求是創見性。這是由科學研究的任務決定的。科學研究的任務是對新的知識的探求，在綜合別人研究的成果的基礎上去發現別人沒有發現過或者沒有涉及過的問題。所以現在我們就應該有所領悟了。剛纔我跟你們說的科學性，科學研究的任務本身就決定了它必須去探索規律，必須實事求是。

科學研究本身又蘊涵了創見性，就是在綜合別人研究的成果的基礎上去發現別人沒有發現過或者沒有涉及過的問題。所謂的要有獨到的見解，不要人云亦云，也就說人家說過了你還說，這就是人云亦云。如果你自己感覺別人說的不科學或不全面，那麼你可以推翻它或者說是補充它。這個時候，我們也可以說你補充、糾正偏說也是一種創見，創見就意味着獨到見解。爲什麼在本科生和博士生兩者之間，前者談到獨到見解，後者談到創見性?籠統地說，創見包含了獨到，但是創見的內涵更廣泛，發現別人沒有發現過或者沒有涉及過的問題。而本科生的閱歷淺，對他們來講可能難度大一些。所以我們就定在有一個獨到見解的要求上。哪怕你有一點點自己的看法，我們都認爲你有獨到見解。但我們不認爲你有創見性，因爲畢竟創見性要求的內涵是比較高的。創見性對於我們的論文來說猶爲重要。對於本科生來說，獨到見解極爲重要，它是衡量畢業論文價值大小、水平高低的一個標準。因此有相當一段時間，很多本科生不敢從古典文學裏選題。因爲對於古典文學，你說你要有一個創見性太難了，因爲在你看來別人對某一作家、作品的評價都無可挑剔。你要在學習過程中有所發現比較難做到。所以，大多數同學在比較文學方面、當代文學方面選題。現在慢慢發展了，對現代文學中的作家受古典文學影響的比較研究也有了，不管怎樣，這個比較研究是你的一個獨到的出發點，從他們的繼承性上看他們的獨創性等等。儘量做到自己的論題是自己的一個獨到事業，不是人家怎麼說你就怎麼說。

我們本科生裏面，有些同學的論文還是努力了的。有個同學寫的是“迴文和迴文詩”。他本人是一個回民，覺得從文體上來說，很少有人研究迴文這個修辭格。他認爲迴文這個修辭格在漢語修辭史上的地位和作用小之又小。這是一個事實。在辭格書，象《古漢語辭格例話》當中，根本就沒有提到迴文。因此，他就從迴文到底怎麼樣，迴文詩到底怎麼樣，從迴文詩入手開始科學研究。那麼這也算這個學生他在這個領域裏面的一個獨到的見解。我們再來看，有個同學的論文是《淺談漢語、英語押韻之異同》。我們研究漢語的押韻領域，並不是沒有一點研究的餘地了。但是要談自己的獨到見解還是有一定的難度。那麼我們不妨比較一下漢語和英語在壓韻方面到底有些什麼相同處和不同點。我把這個視野放在這個方面研究，不也是有自己的視角和自己的創見了嗎?所以，他說漢語裏壓韻也稱爲用韻、協韻和叶韻，即某些句子在句末或其他相應部位用相同或相近的韻字。古今漢語的壓韻並不完全相同。其主要區別是現代漢語的韻文用的韻相對比較寬，古代韻文用韻比較嚴。現代的韻文用韻更多注重時介語音，而考慮韻部的問題。古代的韻文更多注重韻部問題，而不太注重時介語音。不過，兩者之間仍然是大同小異。所以本文將漢語壓韻作爲一個整體來跟英語進行比較。這個學生是個本科生，他從語言學的角度，切分出壓韻這樣一個視角，跟英語進行比較。漢語壓韻並不限於句末，韻字在句首的稱爲句首韻，韻字在句中的稱爲句中韻，韻字在句末的稱爲句末韻。然後他舉了一些例子。透過這些來說漢語裏有在句首、句中、句末壓韻的這樣的一些特點。然後他再說英語裏有關壓韻的修辭手法有什麼。那麼這個切入點，我們可以看出作者展現出了自己的新的視角。還有的學生，寫《女權主義批評和電視廣告》。這裏有兩個概念，一個是女權主義，一個是電視廣告。這個在中文系的題目中是比較新的題目。從廣告語言的角度出發，跟女權主義批評的視角結合起來。因此，這就看你選題的切入點怎麼樣。

既有書本的，又有社會的，將二者掛鉤，那麼論文要有創見性就不難了。換句話講，就容易發現新視角，容易有創見。發現一個新的創見，一個新的視角，從某種意義上來說，本科、碩士和博士區別不是太大。無非就是說論題的大小不同而已。本科生要寫一萬字的論文，碩士生要寫兩萬到三萬字的論文，而博士要寫五萬以上的論文。由於要求的字數不一樣，所以要求切入的視角大小就不一樣。真正體現水平的不光是視角，更重要的是論證的過程。在創見性方面，我希望大家對自己要有信心。還有一個學生的選題很有意思，《中日古典詩歌與時間》。不光講中國的詩歌，還講日本的詩歌，並且把中日的詩歌跟時間比較。相對於別的文學體裁，詩歌能以更簡潔的手段，較爲直接的去抵達對象的核心，經過纏纏綿綿的時間的洗刷，那些沒有磨滅的古典詩歌能夠更集中的也更深刻的反映一個民族的性情。具有源遠流長的詩歌傳統的民族尤其如此。比如中國和日本。中日兩國在歷史上有着割不斷理還亂的聯繫，而古典詩歌又恰恰是這種聯繫的集中反映之一。因此，研究中日文化的關係，與其面對浩瀚的史料和典籍進行乾枯的考證，不如先從中日古典詩歌的代表之作中去體會和把握兩個民族靈魂深處的微妙的異同。

而比較兩個民族詩歌與時間的關係會是一個很有意義的角度。所以，對於創見性的角度不用害怕，這就得看你的智慧了，還是比較容易找到的。

3 、畢業論文要求專業性

下面講第三個特點專業性。從剛纔我們談到的幾篇文章看，有兩篇是跟中文的關係比較切合。

還有一篇是多方突擊、夾攻前進，是從新聞的角度《北京晚報發展探析》。還有《全球市場互動與少兒讀物的引進-中國哈利波特熱的分析》，這個是從出版的角度說的。我們不同專業領域裏的畢業生可以根據自己平時的積累和愛好選擇題目，基本上都是在自己的專業領域內。當然，能夠用相關學科領域的知識的更好。起碼你要切合自己的專業，你拋開自己的專業去另外選一篇，比如有個函授生學的是中文，但交給我的論文是新聞類的。當時我看到的這篇論文，是地地道道的新聞類的論文，出自很專業的學新聞的人手裏。因爲是函授生中間的學習過程沒有，只是一篇論文到了我的手裏，讓我進行評價。我希望跟考生溝通一下，提幾個問題。當然，如果我提的問題他能夠很好的回答，那我要肯定這位學生既喜歡中文又喜歡新聞;那麼，如果提的問題他答不出來，我有理由就懷疑他這篇論文就是抄襲的。將來你們在座的也要注意一下，因爲畢竟不是面授，各種情況都有可能出現。那麼象這個專業性，你自己應該從你的專業出發去選題，這是最好的，有利於你進行研究。剛纔說到的那篇文章，經過我的詢問，發現確實是有問題的，確實讓我感覺到他學中文和學新聞是有距離的。有些最簡單的問題都回答不出來。

這使我有根據認爲這篇論文不是他自己所爲。這一點要注意儘量不要離開自己的專業去寫別的跨專業的(相關專業的比較是可以的)。因爲在我們的規定中已經說了，就是要考察學生在所學專業領域中是否較好地掌握了本學科的基礎理論、專門知識和基本技能，是否有從事科學研究工作或是負擔專門技術工作的能力。我們要求論文的專業性就是要求這一點。

4 、畢業論文要求通俗性

第四個特點是通俗性。也就是說，儘管我們要求論文的專業性，但語言要求通俗。這樣可以便於交流。看起來，論文好象是爲老師寫的，畢業論文合格了，你就可以畢業了，這是比較狹隘的看法。

真正要理解透了，畢業論文的撰寫使你知道怎麼寫論文。將來你踏上工作崗位或者是繼續深造的話，你就可以寫得比較得心應手，而且你這個畢業論文不是爲寫論文而寫的，而是要考慮到對社會的貢獻。由於你要重視對社會的貢獻，所以在語言上應該是通俗易懂，這樣便於傳播和交流。這裏我就不多講了。

我想主要是針對一些專業性比較強的科技方面的論文來說。當然，他在自己的專業領域裏有共同語言的。