舍與得的作文範文

野櫻必須經過凋葉、盡禿、飄蕊的過程，才能再度搖曳一樹碧綠；蒼鷹必須完成除喙、卸爪、脫毛的磨難，才能蛻變爲蒼穹之王者；落英必須以肉身親吻大地，忍受風沙包覆、雨露浸淫，才能“化作春泥更護花”。野櫻舍葉蓄髮，而得到滿樹的碧綠；蒼鷹舍喙爪，而蛻變成王者；落英捨棄自身，而得於春泥大地的花團錦簇。

上帝讓謝坤山必須捨棄他的雙手與右腳，但他不因殘缺與弱勢，憑着堅強的毅力，終於可以得到“生命的色彩”。他笑中有淚的說道：“當我殘障時，有人叫我到夜市裏擺置個大碗公。如此一來，就會有不錯的收人了。”但謝坤山不想如此蹶躓不振的在原地哀憐，他咀嚼着松下幸之助的名言：“辦不到只是懶惰的藉口而已。”不屈不撓，堅忍卓絕，終於他可展翅高飛，翱遊於他的理想國度裏。唯有錐心泣血的捨棄，歷經自我沉澱與奮發圖強之後，方有永世磅薄的獲得。

安貧樂道的顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。人之喜，非爲其擁有甚多；人之憂，非爲其擁有甚少。人之樂，乃其計較之少；人之愁，乃其計較之多。喜樂的人，懂得如何捨棄，怎麼放下；憂慮的人，總是想盡辦法看看要如何獲得，怎麼拿起。

“塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍。”在舍與得之中，我們不須要如此的看重，這般的盤算。所以，古有名訓：“福禍相倚，得失相依。”真是至理名言。“得”往往只是表象的'多餘與累贅，“舍”往往是內裏的沉潛與待發。有時，“得”只是曇花一現的擁有，因爲此“得”的光采正褪至“舍”的蹶躓不振的方圓之中，所以，生命需要不斷淬鍊，才能激發耀眼的光芒；有時，“舍”只是過往雲煙的失去，因爲此“舍”的韜光正邁向“得”的熠爍閃亮的浩瀚之中，所以，生命需要時刻經營，才能譜出動人的樂章。

越豐滿的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優秀，越要學會彎腰。只要你不放棄努力，不絕望，就有獲得成功的希望。愛因斯坦在鎂光閃閃的講臺上說道：“如果沒有萊布尼茲的微積分，就沒有相對論；如果沒有牛頓的古典力學，就沒有相對論。”愛因斯坦捨棄了“居功”，卻獲得千古美談，萬古的流芳。成功的人總是能捨能棄，謝天謝地；失敗的人總是難捨不棄，卻無時無刻地想到自己。

這世界上，我總覺得上帝造物實在太有祂的涵意了。例如：“蜈蚣百足行不如蛇，家雞翼大飛不及鳥。”蛇雖然沒有百足，但卻得於速度；鳥雖然沒有大翼，但卻得於飛翔。我們總是囫圇吞棗地看這一世界，表面上看似“無”，就以爲是“沒有”，殊不知可能蘊藏着更爲閃亮、更爲寬闊、更爲耀眼的擁有。所以，捨棄並非是完完全全的沒有，實際上在某一方面卻有很大的獲得，只是往往我們疏忽而沒有去注意這種現象而已。