2021年家庭教育的語錄彙總79句

理論的魅力不在於對今天指導什麼，而在於對前人超越了什麼。"以下是小編爲大家提供的家庭教育的語錄79句,歡迎大家閱讀。

1、於此五受陰，觀察如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我、非我所，於此五受陰不着不受，不受故不着，不着故，自覺涅槃。《雜阿含經》卷五，第104經色無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。如是受想行識無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。聖弟子，如是觀者，厭於色，厭受想行識，厭故不樂，不樂故得解脫，解脫者真實智生。《雜阿含經》卷一，第9經

2、如來隨好光明功德品以欲網自蔽，以愛蓋自覆，自恣縛於獄，如魚人笥口。爲老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛跡，出網無所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是爲大智士。《法句經》卷下

3、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無着，亦無識。一切舍，爲得際，除身想，滅受行，識已盡，爲苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

4、當知若諸衆生所有苦生，一切皆以愛慾爲本。《雜阿含經》卷三十二，第913經

5、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之四

6、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經常是愈演愈烈，最後弄得難以收拾，這都是因爲不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什麼壞處呢？

7、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口， 所說的言語都要是正語，利益別人之語，藉着不斷的薰修，將原來不習慣 以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

8、但於一法而自勤行，即於一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《聖法集經》

9、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們彷彿我的 鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中 左顧右盼，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像 一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑 快樂，開心地塗抹。早晨真好，活着真奇妙！

10、寧捨身命，終不爲惡。不爲養身，邪命自活。寧捨身命，不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

11、[天天禪語]生命健康需要活動，慧命健康需靠精進。

12、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執著，纔會獲得真正的自由。

13、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠遠看起來 是小的；可是，當你走進劇場裏，再仔細看看，小的劇場反而變大起來了。

14、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背後通常是人性的沉淪。沉迷於榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執著於對物質的追求，執著於世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因爲人們站在生命的終點回過頭來才發現，自己所執著的事物其實並沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。

15、菩薩摩訶薩修學一法通達一切法者，所謂般若波羅蜜。《勝天王般若經》卷一

16、以無勤爲方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。《大般若經》卷三，初分學觀品

17、小參僧問："捲簾目對千峯秀，掩室時聞百鳥聲。正恁麼時，還有佛法也無？"師雲："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

18、人與人之間，相互關懷就是愛的表現。雖然只是大

19、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能捨"之心，方達提得起、放得下之境界。

20、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

21、諸苦所因，貪慾爲本。《法華經》卷二，譬喻品

22、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀着，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。《菩薩訶色慾經》

23、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千鉢大教王經》卷八

24、有一乘道，淨衆生，離憂悲惱苦，得真如法，所謂四念處。《雜阿含經》卷十九，第535經

25、諸天大系縛，無過於女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》

26、父母唯一應爲孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

27、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認爲，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

28、女孩子一定要經常旅行，不能做宅女。對於一個女孩子來說，見識最重要，你見的多了，自然就會視野寬廣，心胸豁達，女性所特有的一些弱點便會淡化，優點便會突出了。

29、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那裏看看，並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

30、一項調查顯示，每天玩兩小時以上電子產品的孩子，約有67%會出現注意力難以集中的問題。心理學家指出，這可能是因爲電子遊戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現實世界。

31、筒子們，不要以爲夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學家發現，當父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常着急，並懂得要努力去阻止父母間的衝突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面後，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭鬥哦。別衝動哈，粑粑麻麻們。

32、在生死臨界點的時候，你會發現，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮雲。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什麼大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。

33、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

34、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

35、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

36、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

37、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

38、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實 價值。"

39、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。"

40、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的。"

41、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起纔是本質。"

42、可是 好象往往是適得其反 啊。"

43、我們這個時代所缺失的兩大運動——啓蒙運動與揭醜運動。"

44、見無所見，即名正見。

45、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

46、教育不是中國的獨唱，而是各國的大合唱。

47、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

48、十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫端。

49、同一個班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長綜合素質和付出心力的競爭。平時不聞不問，考差了大發雷霆，是不負責任的表現。

50、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

51、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……

52、興趣是最好的老師——這句話並不是爲了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

53、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

54、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

55、佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。

56、真正佛法的人生觀，他是真能見着萬法皆空，便立於這個空上。他又真能見着萬法不空，便立於這個不空上。因爲他立於這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、衆生、壽者四相。因爲他立於這個不可空上，他便上求佛法，下化衆生。

57、境來便掃，掃即放過，善惡之心，隨心轉變。

58、凡聖情盡，體露真常。

59、但一念不生，前後際斷，照體獨立，物我皆知。

60、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風寒雪下。

61、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。

62、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人爲豪的那個，那樣的話，失去也沒有什麼值得遺憾的了。

63、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要儘量學着去做，不然別人以爲你默認。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。

64、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

65、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

66、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學，就帶他去感覺他的身體，讓孩子在草地上，閉着眼睛打滾，讓他的身體滾過那個草地，用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味，那個時候身體是比較真實、具體的。我們講了太多屬於道德性，概念性的東西。如果沒有一個健全的身體做基礎，都會落空。

67、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的.好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成爲父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

68、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以爲是，多點自省自律。爲一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。

69、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，內容可長可短但心願是統一的：教師節到了！

70、在對別人進行教育的時候不能過於強硬，循循善誘，才能收到好的效果。

71、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童纔會產生上進心。

72、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

73、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因爲你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啓發，最本質的是自我教育。

74、教育加讚賞等於教育的平方。面對孩子，有愛才會有責任感，有責任感纔會始終付出愛的行動。讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我願沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。

75、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是爲了明天的放飛，還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

76、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？

77、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

78、挫折教育並非只是讓孩子過過苦日子，乾點苦活，挫折教育的重點在於，培養孩子直面挫折的堅強品質。――劉大偉

79、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪迴啊……