林清玄散文精選《木魚餛飩》
“深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子裏遇見多年前舊識的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風趣依舊,雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。”
四年多以前,我客居在臨沂街,夜裏時常工作到很晚,每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的視窗。那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。
剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神祕的感覺,往往令我停止工作,出神的望着窗外的長空,心裏不斷的想着:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象徵了什麼意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近唸經嗎?
在民間,過去曾有敲木魚爲人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿着袈裟草鞋,在街巷裏穿俊,手裏端着木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰;二來叫人在心神最爲清明的五更起來讀經唸佛,以求精神的淨化;三來僧侶借木魚報曉來佈施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。
但是,我對於這種失傳於閻巷很久的傳統,卻出現在臺北的臨沂街感到迷惑。因而每當夜裏在小樓上聽到木魚敲響,我都按捺不住去一探究竟的衝動。
冬季裏有一天,天空中落着無力的飄閃的小雨,我正讀着一冊印刷極爲精美的金剛經,讀到最後“一切有爲法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠處的`巷口傳來,格外使人覺得吳天無極,我披衣坐起,撐着一把傘,決心去找木魚聲音的來處。
那木魚敲得十分沉重着力,從滿天的雨絲裏穿揚開來,它敲敲停停,忽遠忽近,完全不像是寺廟裏讀經時急落的木魚。我追蹤着聲音的軌跡,匆匆的穿過巷子,遠遠的,看到一個披着寬大布衣,戴着氈帽的小老頭子,他推着一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛着一盞四十燭光的燈泡,隨着道路的顛躓,在微雨的暗道裏飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。
一走近,才知道那隻不過是一個尋常賣餛飩的攤子,我問老人爲什麼選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然,原來木魚在他,就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺,或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭,只是一種再也簡單不過的信號。
是我自己把木魚聯想得太遠了,其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我於是丟棄了自己對木魚的魔障,撐着傘,站立在一座紅門前,就着老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不下於他手中敲的木魚。
後來,我也慢慢成爲老人忠實的顧客,每天工作到凌晨的段落,遠遠聽到他的木魚,就在巷口裏候他,吃完一碗餛飩,纔開始繼續我一天未完的工作。
和老人熟了以後,才知道他選擇木魚做爲餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因爲他的生意在深夜,實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致於吵醒熟睡人們的工具,而且深夜裏像賣糉子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴而有所不爲的,最後他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至於中斷了熟睡者的美夢。
木魚總是木魚,不管從什麼角度來看它,它仍舊有它的可愛處,即使用在一個餛飩攤子上。
我吃老人的餛飩吃了一年多,直到後來遷居,才失去聯繫,但每當在靜夜裏工作,我仍時常懷念着他和他的餛飩。
老人是我們社會角落裏一個平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經成爲那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對自己親手烹調後小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成爲那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活裏的一部分。
那一天遇到老人,他還是一襲布衣、還是敲着那個敲了三十年的木魚,可是老人已經完全忘記我了,我想,歲月在他只是雲淡風清的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩推走小小的攤返消失在巷子的轉角,一直到很遠了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖着遲睡者的心靈。
木魚在餛飩攤子裏真是美,充滿了生活的美,我離開的時候這樣想着,有時讀不讀經都是無關緊要的事。
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