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林清玄介紹

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  林清玄,1953年出生 ,筆名:秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。1953年生於中國臺灣省高雄旗山。畢業於中國臺灣世界新聞專科學校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜誌》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位,也被譽爲"當代散文八大作家"之一。

1、人物生平

林清玄介紹

他17歲開始發表作品,20歲出版第一本漫畫書之後一發不可收,走上了文學之路。作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創作。30歲前得遍了臺灣所有文學大獎:國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學獎、中華文學獎、中央時報文學獎、吳魯芹散文獎、作協文學獎,曾於臺灣獲得世界華人文化新傳獎、傑出孝子獎、世新大學十大傑出校友獎、成功雜誌十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽爲止,被譽爲得獎專業戶。他連續十年被評爲臺灣十大暢銷書作家,從小學三年級就想成爲一名作家的林清玄在17歲時即開始發表作品,到30歲時,他的作品囊括了當時臺灣的所有文學大獎。在25年的創作生涯中出版作品逾百部,其中,《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創下150版的熱賣記錄,《開啟心靈的門窗》一書創下高達5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代後期,每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學、文化評論、小說、散文詩等。

32歲遇見佛法,高規格入山修行,深入經藏。

35歲出山,四處參學,寫成“身心安頓系列”,成爲90年代最暢銷的作品。

40歲完成“菩提系列”,暢銷數百萬冊,是當代最具影響力的書之一。同時創作“現代佛典系列”,帶動佛教文學,掀起學佛熱潮。獲頒傑出孝子獎。

林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學華語教本,也多次被選入大學國文選,是國際華文世界被廣泛閱讀的作家,被譽爲“當代散文八作家”之一。

婚變

1979年與陳綵鸞結婚。

林清玄應付臺灣報紙激烈的競爭,生活忙碌,內心空虛,陳綵鸞卻無法與他進行精神上的溝通。

在某一年的新年,陳綵鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便麪充飢,自己的家如此淒涼,林清玄心灰意冷。

三個月之後,林清玄選擇辭職上山,隱居起來,兩年後林才重入紅塵。就在林清玄以爲自己看破七情六慾的時候,他遇見了方淳珍。

在一個雨天之後林清玄提出了離婚的要求,陳綵鸞對離婚也持贊成態度。和陳綵鸞離婚以後,林清玄很快和方淳珍辦理了結婚手續。

1997年娶了年輕貌美的方淳珍。

關於他的謠言便滿天飛。林清玄一直保持沉默,他希望用沉默來打動大衆,得到大家的理解和祝福。但事與願違,大衆對他的抗議終於在他宣佈新婚的時候達到了白熱化,甚至有激進的婦女組織,在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網上大罵他是“僞君子”,有人說他“說一套,做一套”。

事實上,陳綵鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天,方淳珍還會爲林和陳綵鸞已經長大的兒子買電影票,約女朋友。當事的三人,早已相逢一笑不談過去,林清玄對方淳珍說:“在脆弱中堅強纔是真正的強健和堅忍,時間纔是評價一個作家作品好壞的最公正的法官。”

寫作之路

對林清玄來說,走上寫作之路,其實並非最初的願望,最早,林清玄一直想當畫家,甚至還跟着林崇漢畫了一陣子。不過,走上寫作的路,倒一絲也不後悔,寫作要自由的多,更能清晰地描繪出自己的心路歷程,以及所見、所思、所感。所以,林清玄自覺會一直寫下去,或許依然在文學素描的散文上下功夫,或許就著手去寫一些比較大部頭的有關人性,有關歷史,有關哲理的書,或許改變途徑去寫小說,不管未來會寫什麼,寫作總是一條不能斬斷的路,林清玄會一步步往下走去。

林清玄7歲開始背誦唐詩宋詞,8歲,獲得了全臺灣兒童繪畫賽優選,10歲就開始讀小說,林清玄記得小時最喜歡的是《西遊記》。

1972年,考取世界新專電影技術科,在學時非常活躍,開始認真寫稿,而繪事則暫時拋開了。在世新的時候,創辦過《電影學報》,擔任《奔流雜誌》編輯,在《新聞人》週報任總主筆。這段時候,在文壇漸露頭角,開始受到了矚目。

寫報導

這些年,林清玄寫報導寫得多,寫散文反倒寫得少了,不過,他並不覺得可惜,雖然他自己也瞭解,報導到底只是報導,不會成爲文學的重鎮,甚且有一天它會式微。不過,林清玄自覺還年輕,這段時日,就利用報導來磨練自己的事,創作的事,稍候也不遲。

林清玄也自認,還未到定下一個風格,一個走向的時候,他還是要去做多方的揣摩,去走多樣的路,去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇,或似一堆對一堆的獎目。因爲,他一直是永恆的新人,一個新人永遠都需要去競逐,永遠都需要接受新的肯定。

散文創作

林清玄的散文創作大體上可以劃分爲3個階段,第1個階段是在70年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》《冷月鍾笛》等;第2個階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的雲》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代後期迄今,是林清玄散文寫作最辛苦和最多產量的第3階段,在這個階段裏他以10本“菩提系列”震撼了文學界內外。林清玄也是大陸讀者廣爲熟知和愛戴的暢銷書作家。應廣大讀者要求,又以真誠之心,感性之筆,將多年來感悟的智慧精華,結晶於《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得,使人格外珍惜和感動。

2、成就榮譽

1973年開始創作散文。1979年起連續7次獲臺灣《中國時報》文學獎、散文優秀獎和報導文學優等獎、臺灣報紙副刊專欄金鼎獎等。他的散文文筆流暢清新,表現了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。作品有散文集《蓮花開落》《冷月鍾笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》(選人教版六年級下冊第3課)《在夢的遠方》《在雲上》《心田上的百合花》《菠蘿蜜》《用歲月在蓮上寫詩》等。其《和時間賽跑》被選爲人民教育出版社課標版小學語文三年級下冊第四單元第13課,也是北師大版四年級下期第十一單元第2課,《百合花開》還選入冀教版小學六年級下冊第12課。並且他的散文集一年中重印超過20次。《桃花心木》被選入人教版小學語文六年級下冊第3課。

3、經典語錄

1 面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的,但有夢總是最美的。

2 曾以尋死的心活着,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的。

3 快樂活在當下,盡心就是完美。

4 今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要爲明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。

5 這麼多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的`。

6 每次轉變,總會迎來很多不解的目光,有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

7 我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比雲還要自在。柔軟是最有力量,也是最恆常的。

8 生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會空氣的清新,體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水,時時要保持一種愛,學會欣賞美,惟有愛和美才是心靈的故鄉。

9 關鍵是覺悟,人生的快樂痛苦都是覺悟。

10 人生大勢成久必敗,敗久必成,是非成敗轉頭空,幾度夕陽紅。

11 舉世都在追求成功的時候,我們雖不必追求失敗,對成功卻要有最好的心理準備,就好像在爲天的時節準備冬衣一樣。

12 對順境逆境都要心存感恩,讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

13 我,寧與微笑的自己做搭檔,也不與煩惱的自己同住。我,要不斷地與太陽賽跑,不斷地穿過泥濘的路,看着遠處的光明。

14 山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

15 雖然兒女像風箏遠揚了,父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。愛,只能體會,不能描繪。

16 第一流的人物看白雲雖是至美,卻不想擁有,只想心領神會。今生今世,情如白雲過隙,物則是夢幻泡影。

17一個人對於苦樂的看法並不是一定,也不是永久的。許多當年深以爲苦的事,現在想起來卻充滿了快樂。

18 我們會認爲陽光是來自太陽,但是在我們心裏幽暗的時候,再多的陽光也不能把我們拉出陰影,所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心裏有光,就會感應到世界的光彩;只要我們心裏有光,就能與有緣有情的人相互照亮;只要我們心裏有光,即便在最陰影的日子,也會堅持溫暖有生命力的品質。

19 所有的束縛是自己造出來的,只有自求解脫纔是唯一的道路。

20 既生而爲人,就要承擔,安然接受人生可能發生的一切。

21 所有的比較都是一種執着。

22 外來的比較是我們心靈動盪不能自在的來源。

23 我們建造了玻璃與水銀的圍牆,心窗心鏡反而失落了。

24 獨樂,是一個人獨處時也能歡喜,有心靈與生命的充實;獨醒,是不爲衆樂所迷惑,衆人都 認爲應該過的生活方式,往往不一定適合我們。

25 每個人都有傷心的地方,但是每個人的傷心都不一樣。

26 沒有人能束縛我們,除了我們自己。

27 一塵不染不是不再有塵埃,而是塵埃讓它飛揚,我自做我的陽光。

28 你有想過到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎?

29 每一朵花都是安靜地來到這個世界,又沉默離開,若我們傾聽,在安靜中彷彿有深思,而在沉默裏也有美麗的雄辯。

30 生命的勇氣有時是由一些極淡遠的幸福所帶來的。

31 你非草木,怎麼知道草木是無心的呢?你說人有心,人的心又在哪裏呢?

32 境界高的人生,並不在於永遠有順境,而是不論順逆,也能用很好的情味去面對

33 人生的憂歡都只是客人而已。

34 特別相知的朋友往往遠在天際。

35 人的心靈是最脆弱的,可惜這種脆弱最不容易被看見。

36 最好的對飲是什麼都不說。

37 人生蒼涼歷盡後,中夜觀心,看見,並且感覺,少年時沸騰的熱血,仍在心口。

38 緣是隨願而生的。

39 想起少年時代的情懷與往事,都已經去遠了,是鏡花,也是水月。那一切的水月和歌,雖曾真實存在過,卻已默默流失,這就是無常。

40 我們心中所存在的一些美好的想象,有時候禁不起真實的面對。

41 這個世界最美好的事物,都是語言文字難以形容與表現的。

42 輪迴的不只是人,整個世界都在輪迴。我們看不見雲了,不表示雲消失了,是因爲雲離開我們的視線;我們看不見月亮,不表示沒有月亮,而是它遠行到背面去了;同樣的,我們的船一開動,兩岸的風景就隨着移動,世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船,出發、靠岸,船本性是不變的,但岸身體在變,風景經歷就隨之不同了。

43、害怕失去纔是痛苦的根源。

4、人物評價

讀林清玄的書,總會有一種難以名狀的觸動,那些或寧靜或激昂的文字,給予我太多太多。 不得不說,林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。

林清玄是臺灣當代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關注現世人生,顯現出博大的悲憫情懷,其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點.悲憫情懷是林清玄的情感內核,悲憫是其散文的精神特質,清真成爲其散文重要的美學風格.

受禪宗思想的影響

林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風格,其散文可貴之處在於,他的寫作能以積極的"入世"態度,關注現代人生存中面臨的種種問題,並伴之以人文的關懷和思考.他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美.。

禪理散文

禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷,臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河,在當代文壇散放出熠熠光輝,照耀人類被物質文化籠罩下逐漸矇蔽的心靈。文章對林清玄禪理散文的內容特色展開深入的剖析,揭示其禪理散文創作的精神家園.。

在臺灣作一個暢銷作家並不難,但從事真正的純文學創作而作品暢銷的作家卻極少,琦君就是這極少數作家中的一位。據臺灣《中國時報》報道,臺灣對三十年來圖書出版情況作了一次調查,統計結果,作品最暢銷的男女作家分別是林清玄和琦君。

5、最新作品

林清玄在大陸出版了新書《在雲上》和前不久出版的《清音五絃》等,飽含着他對佛教,人生的感悟,非常值得去品味!

林清玄最新作品《心的菩提》《情的菩提》、《馬尾》、《林寺》

2012年,菩提十書重新出版;

2012最新作品《菩提十書》精華三部曲:《境明,千里皆明》《心美,一切皆美》《情深,萬象皆深》

2014最新作品林清玄禪意散文精選(全四冊):《不爭,是一種慈悲》《不辯,是一種智慧》《不聞,是一種清淨》《不看,是一種自在》。