季羨林談人生的讀後感範文

當賞讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家整理的季羨林談人生的讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

季羨林談人生的讀後感範文1

無意中，看電視裏一閃而過的新聞，得知季羨林老先生去世了。於是，立刻到網上搜尋最新的消息，確定季老在這個潮溼的季節，確實已經安然地走了。聯繫到這幾日陰霾、多雨的天氣，彷彿早已預示着這樣一位學術大師將要隨着潮溼的空氣一起飄飛。只是，驚聞季老離去的消息，我還是忍不住在心底悄悄地感傷着、緬懷着。

真正開始認識季老是xx年的《感動中國》節目，清晰地記得頒獎典禮的時候，厚重的獎盃是記者特意送到季老病房的。季先生出身農家，早年是在清華大學唸的西洋文學系，之後去德國留學，歸來後常年在北大任教。在語言學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，季老熟練掌握多國語言，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典。季老筆耕不輟，雖已耄耋之年，但是樂觀的生活態度，也讓我們看到了他做學問之外的另一種生命形態。

去年的這個時候，對我來說是個失意的夏天，偶然在圖書館讀到了季老的《季羨林談人生》，一個下午都沉浸在這位耄耋老人的人生感悟之中。樸實的文字，純真的情感，這恰恰也是季老文字的精髓所在。記得鍾敬文先生有過如此評價：“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是正行;我愛先生文品好，如同野老話家常。”而我在此刻卻無法對季老的文字做出任何評價，因爲，我的年紀、我的閱歷即使運用再華美的語言，在季老的文字面前都將是蒼白無力的!

看季老談人生，論價值。看這位不平凡的老人寫出“不完滿纔是人生”的感悟。生活中，多少人追求完美?又有多少人真正擁有了完美?現實就是如此殘酷，就像生活中諸多的不如意：家庭的變故，學業的低谷，親人的離開，朋友的誤解……是那個下午，在季老的文字中，我讀懂了人生，懂得了：人生就像是一種角度的折射，學着去透過陽光的角度去看自己的人生，看自己擁有着的一切。我們不能盲目地陷入完美的誤區，從而成就一段並不完美的人生。其實不完美才是人生，不完美的人生才更易於實現自己的人生價值。正如屈原，在流放的路途中寫出了驚歎世人的《離騷》，正如很多的文人，都有着難得的曠達一樣。季老也同樣用自己樸實無華的文字，教會了我如何去看待一段屬於自己的人生，收穫一份屬於自己的幸福。

雖然季老走了，但我始終記得，那個盛夏，是他教會我如何看待人生。

季羨林談人生的讀後感範文2

最近仔細品讀了《季羨林談人生》，感慨頗多。面對人生，我也許還真能做到從容不迫，淡泊名利。

從小，我就習慣一種平凡，一種樸素。面對繁華，面對奢侈，我從沒有什麼羨慕，即使穿着太過普通，我覺得只要潔淨，就可以了，從沒有想過把自己打扮得花枝招展，或是清麗可人。後來，我又終於擁有了一份我非常熱愛的職業，面對職業的苛求，我與夥伴們一起切磋，一起爭鳴，一起策劃，可謂得心應手。捧着浸着油墨清香的教科書品讀，就覺得是在與一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人靜，滿天繁星。

人的一生，包括了各個年齡段，不同階段會遇到不同的人生課題。大師的話題可謂老少皆宜，如提出人生成功的定義：天資+勤奮+機遇。前者是天生的;後者有偶然性，可遇而不可求;只有勤奮，自己可以牢牢把握，以之創造不凡的業績與美好的.未來。淺明的道理，即使學童也能理解。而大師自身的勤奮，更是最好的示範。

大師談人生，不落俗套，大處着眼，不侷限於修身養性的小節。他說，人生的根本問題是解決好三個關係：一是人與自然的關係;二是人與人的關係;三是自身思想、感情矛盾與平衡的關係。這三個關係處理得好，生活才能愉快;否則，生活就有苦惱。他特別強調，對於生活在21世紀的新一代來說，正確處理好人與自然的關係尤爲重要。自西方產業革命xx年來，由於科學技術的迅猛發展，人類熱衷於‘征服自然’，破壞了生態平衡，遭到了大自然的報復，危及自身的生存。實踐證明，‘天人合一’與大自然共存共榮的東方道德觀念，是正確處理人和自然關係的根本準則，中國人在學習、引進西方科學技術的同時，必須打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去主義’，向西方輸送東方文化的精粹，讓‘天人合一’的世界觀，讓凝聚着中華民族優秀文化的漢語，傳播到全世界。

人過留名，雁過留聲。人當然不能不注重自己的形象與價值。行爲端莊，可遠觀不可褻玩焉。是周敦頤筆下的君子形象，也是我追求的人生境界。這樣才上不負父母的教誨，下不愧子女的法效。於己內心坦蕩蕩。記得有人說過，名利於我如浮雲。也有人說過，淡泊以明志，寧靜以致遠。每讀此言，心裏油然而生一種豁達，一種超然。“不以物喜，不以己悲”!感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但不是做人的最高境界。對於聖賢，我們這些平凡人確乎相去甚遠，但見賢思齊，不斷地修身養性，實在是我們爲人處世之本。年近不惑，再讀季老的人生感悟，更加覺得，一個人真應該好好的珍重人生。