初中語文學習文言文的關係
中學文言文學習,應將文言文知識與文中蘊含的人文思想、審美價值結合起來,將文言文中的情、境、語有機地統一起來,讓我們在掌握文言和讀寫方法的同時,陶冶情操,豐富知識,增強美感,培養對文言文的領悟力和學習主動性。
1.理解文言文的歷史悠久與現實意義的關係。中華民族在五千多年文明史的創造過程中,透過一代代文人墨客的辛勤筆耕,留下了一卷卷不朽的篇章。這些作品對我們後學者來說,可謂博大精深,但卻因爲年代久遠而造成了較大的學習困難。這除了語法結構的差異之外,還有一個主要的原因,是我們對文言文的時代背景及蘊含其中的深刻道理難以理解。它要求我們不能光從詞語解釋、語法結構、篇章佈局進行學習,還應該儘可能詳盡而生動地透過作品產生的時代背景,進入文章藉以產生的年代中去,使自己有身臨其境之感,從而明白作者因何而發,爲何而嘆,萌發出探究作者如何敘述,如何論證的衝動。我們也應入情入理,談古論今,把文言文中表達出的情感、理喻融化到自己的心境中,品味其語言美,鑑賞其因事而發的思想情感,以及亙古難移、影響至今的文人思想,進而理解文中所蘊含的.歷史文化積澱和現實意義。
2.理解文言文的博大精深與生動形象的關係。燦爛的古典文學爲我們展現了我國古代歷史和古代文化的特有的價值,折射出中華民族的傳統美德,形成了搖曳多姿的文學風格,創造了無與倫比的豐富優美的民族語言。我們應在擁有了一定的形象思維和審美情趣的能力之後,去充分感受古代文學的文質兼美、形神俱佳的意境和美感。
方法有:
(1)激情誦讀。以聲傳情、聲情並茂,使自己融匯於作者所創造的藝術境界,體驗到作品所飽含的感情和情境;
(2)情境感受。中學文言文有不少篇目的情境,都涉及到祖國的名勝古蹟,如岳陽樓、滕王閣、石鐘山、小石潭、蘭潭等,我們應透過內容的賞析,領會作者筆下生活的豐富多彩,享受大自然的美景,以及如何運用語言描寫生活,把古代的“彼情彼景”變成眼前看得見、耳邊聽得到、心中想得透的生動情境,進而感受到作品的意境,達到化深爲淺、化虛爲實的學習效果。
3.理清文言文學習過程與人生啓迪的關係。中學課文中選用大量文言文,其目的不僅僅是要培養我們具有初步閱讀文言文的能力,更要我們學會賞析優秀古典文學作品,從中吸收優秀文化和道德修養,塑造完美的人格。若能在學習過程中,不畏文言艱澀難懂,而是將自我主動地融入教師所創設的“美、智、趣”的學習環境,融入“親、助、樂”的師生人際關係,激發出自己學習的主觀能動性,吸收歷史人文的思想,關注自己的價值取向,“披文入情”、“以析促評”,就一定能以優秀作品反映直接美感、深刻哲理、思想火花,來啓迪自己樹立正確的人生觀、價值觀,養成自己對真理、對事業、對完善人格的執着追求的優良品質。
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《仲淹掌學》文言文閱讀練習及參考答案
文言文,完成下面小題。(10分)仲淹掌學晏丞相殊留守南京,範公遭母憂,寓居城下。晏殊請掌府學。範公常宿學中,訓督學者皆有法度,勤勞恭謹,以身先之。夜課諸生,讀書寢食,皆立時刻。往往潛至齋舍詗①之,見有先寢者,詰之,其人紿雲②:“適疲倦,暫就枕耳。”問未寢之時觀何書,其人亦妄...
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出世涉世的文言文的鑑賞
不要以爲穿上袈裟就能成佛,不要以爲披上道氅就能全真,同理,披上件蓑衣、戴上項斗笠未必是漁夫,支根山藤坐在松竹邊飲酒吟詩也未必一定是隱士高人。下面我們就來看看原話是怎樣說的吧。出世之道,即在涉世中,不必絕人以逃世;了心之功,即在盡心內,不必絕欲以灰心。【譯文】...
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《原谷諫父》文言文翻譯
《原谷諫父》講了原谷用智慧勸告父母,使他們改正錯誤的故事。下面是小編蒐集的《原谷諫父》文言文翻譯,僅供大家參考,希望對大家有所幫助。原谷諫父原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之乎?是負義也。”父不從,作輿[yú...
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文言文《酬樂天揚州初逢席上見贈》詞彙解析
(1)酬:答謝,這裏是以詩相答的意思。(2)樂天:指白居易,字樂天。(3)巴山楚水:古時四川東部屬於巴國,湖南北部和湖北等地屬於楚國。劉禹錫曾被貶到這些地方做官,所以用巴山楚水指詩人被貶到之地。(4)二十三年:從唐順宗永貞元年(805年)劉禹錫被貶爲連州刺史到寫此詩時,共22...