循吏列傳文言文習題
石奢者,楚昭王相也。堅直廉正,無所阿避。行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰:殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也;臣罪當死。王曰:追而不及,不當伏罪,子其治事矣。石奢曰:不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。遂不受令,自刎而死。
李離者,晉文公之理也。過聽殺人,自拘當死。文公曰:官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。李離曰:臣居官爲長,不與吏讓位;受祿爲多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。辭不受令。文公曰:子則自以爲有罪,寡人亦有罪耶?李離曰:理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使爲理。今過聽殺人,罪當死。遂不受令,伏劍而死。
(《史記·循吏列傳》)
11、下列句中加點字的解釋,錯誤的一項是( )
A.相追之 相:他,代其父 B.王赦其罪,上惠也 惠:恩賜
C.不私其父 私:偏袒 D.縱其父而還自系焉 縱:放
12、比較下列兩組句子中加點字的意思,判斷正確的一項是( )
不當伏罪 子其治事矣
今過聽殺人,罪當死 王赦其罪
A.兩個當字相同,兩個其字也相同
B.兩個當字不同,兩個其字也不同
C.兩個當字不同,兩個其字相同
D.兩個當字相同,兩個其字不同
13、對下列句子中加點詞語的說明,錯誤的一項是( )
A.堅直廉正,無所阿避 阿避:指阿諛和逃避
B.夫以父立政,不孝也 立政:指樹立政績
C.廢法縱罪,非忠也 廢法:指廢除法律
D.傅其罪下吏,非所聞也 傅:指把罪責推給別人
14、過聽殺人,自拘當死在文中的意思是( )
A.過分聽信別人而錯殺人,就把自己拘禁起來判以死刑。
B.聽察案情有過失而錯殺人命,就把自己拘禁起來判以死刑。
C.聽察案情有過失而錯殺人命,就把自己拘禁起來等待死刑。
D.過分聽信別人而錯殺人,就把自己拘禁起來等待死刑。
15、下列分析正確的一項是( )
A.石奢、李離都嚴守法紀,以身殉法,維護了法紀的尊嚴。
B.石奢爲官清廉,李離嚴守法紀,二人都值得稱道。
C.石奢清廉正直,李離勇於自責,後者更值得稱道。
A. 石奢、李離都嚴守法紀,以身殉法,以保住自己的名譽。
答案:11、A 12、D 13、C 14、B 15、A
參考譯文:
石奢,是楚昭王的國相,他爲人剛強正直廉潔公正,既不阿諛逢迎,也不膽小避事。一次出行屬縣,恰逢途中有兇手殺人,他追捕兇犯,竟是自己的.父親。他放走父親,歸來便把自己囚禁起來。他派人告訴昭王說:殺人兇犯,是爲臣的父親。若以懲治父親來樹立政績,這是不孝;若廢棄法度縱容犯罪,又是不忠;因此我該當死罪。昭王說:你追捕兇犯而沒抓獲,不該論罪伏法,你還是去治理國事吧。石奢說:不偏袒自己父親,不是孝子;不遵守王法,不是忠臣。您赦免我的罪責,是主上的恩惠;服刑而死,則是爲臣的職責。於是石奢不聽從楚王的命令,刎頸而死。
李離,是晉文公的法官。他聽察案情有誤而枉殺人命,發覺後就把自己拘禁起來判以死罪。文公說:官職貴賤不一,刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失,不是你的罪責。李離說:臣擔當的官職是長官,不曾把高位讓給下屬;我領取的官俸很多,也不曾把好處分給他們。如今我聽察案情有誤而枉殺人命,卻要把罪責推諉(wěi,偉)於下級,這種道理我沒有聽過。他拒絕接受文公的命令。文公說:你認定自己有罪,那麼我也有罪嗎?李離說:法官斷案有法規,錯判刑就要親自受刑,錯殺人就要以死償命。您因爲臣能聽察細微隱情事理,決斷疑難案件,才讓我做法官。現在我聽察案情有誤而枉殺人命,應該判處死罪。於是不接受晉文公的赦令,伏劍自刎而死。
-
文言文以及答案-餘憶童稚
餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作羣鶴舞於空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項爲之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之衝煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,爲之怡然稱快。(摘自《童趣》)1.解釋下列加粗詞...
-
高中語文文言文《遊褒禪山記》知識點
一、掌握下列重點詞語1、址、卒:唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之(山腳;死後)2、以、故:以故其後名之曰褒禪(因爲;緣故)3、以、乃、陽:以其乃華山之陽名之也(因爲;是;山的南面)4、蓋、謬:今言華如華實之華者,蓋音謬也(大概;錯誤)5、者:而記遊者甚衆(的人)6、窈然:有穴窈...
-
《百家姓廉》文言文的歷史來源及家族名人
歷史來源「廉」源出;一﹕據《元和姓纂》所載,相傳爲古帝顓頊孫大廉之後,以王父之字爲氏。二﹕據《元史》所載,元朝有畏吾爾人布魯海牙,擔任肅政廉防史(簡稱「廉使」)之際其子希憲適生,逐以官名爲「廉」氏,稱「廉希憲」。家族名人廉頗戰國趙人,生卒年不詳。爲趙之名將,屢敗齊、...
-
複習文言文勸學知識點素材
一、通假字1.輮以爲輪,其曲中規(輮通煣,用火烤使木彎曲,使彎曲)2.知明而行無過(知通智,智慧)3.君子生非異也(生通性,資質、稟賦)4.雖有槁暴,不復挺者(有通又暴通曝,曬)二、古今異義1.博學古義:廣博地學習,廣泛地學習。例:君子博學而日參省乎己。今義:知識、學識的淵博。2....