故鄉的歌是一支清遠的笛散文
到不了的都叫做遠方,回不去的都叫做家鄉。
“遠”跟“近”相對,那“遠方”顧名思義就是跟近處相對的。
我一直在想,爲什麼到不了的都叫做遠方,每一個遠方都可以因爲我們的努力而成爲近處,既然這樣,就沒有真正意義上的遠方了。
但,現在的我終於理解“遠方”的含義了,這是在看了餘秋雨的《千年一嘆》中的一篇《我拒絕說它美麗》後領悟到的,這篇文章是餘秋雨在看了舉世聞名的“恆河晨浴”後寫下的。恆河,多麼神聖,多麼偉大的河啊。它對於印度人的意義等同於中國的黃河對中國人的意義,但是,同樣爲母親河,恆河邊上卻上演着人類的`悲劇。
恆河的晨浴曾被人形容成詩意的圖畫,但實際上,進行晨浴的人大都是即將走向生命盡頭的人。因爲當地的習俗,死在恆河邊上是可以免費火化並把骨灰撒入恆河的。因此龐大的人羣夜以繼日地向恆河奔去。
在恆河邊上看到的不是文明古國燦爛的文化,而是人類的骯髒、醜陋。人的死亡都在恆河邊上誇張地解放,這是怎樣的一幅景象啊!
再回到我自己身上來,一直,流浪這個詞都很吸引我,很羨慕別人可以流浪,可現實告訴我,這裏邊包含着不爲人知的辛酸,也就是這樣,阻止我將流浪從名詞變爲動詞。
那麼就去旅遊吧,來一場短期的流浪。法國的普羅旺斯是我向往了很久的地方。那裏大片的薰衣草田就像幸福的魔咒,想想都覺得幸福和快樂。但是看了“恆河晨浴”後我不禁懷疑,那裏真的有那麼美嗎?如果有一天我揹着行囊站在嚮往了很久的花田邊上,看到的是類似農民豐收的景象,大片的薰衣草被放倒,花農們面朝黃土背朝天,已沒有往日浪漫的景象,甚至是比這還要糟糕的景象,我會怎麼樣,我還會覺得幸福和快樂嗎?會後悔打破幻想的泡泡?還是慶幸幻想的泡泡即使破滅,讓我不再沉浸在自己一廂情願的幻想中?
不,這都不是我要的結果。那麼就讓普羅旺斯永遠停留在“遠方”吧,讓那裏的薰衣草永遠在開我心裏,它會永遠都是那麼美。到不了也好,可以讓遠方在心裏永遠保持神祕。
到不了的遠方是一份神祕的嚮往,回不去的家鄉卻是一抹心頭的酸楚。正如席慕容的《鄉愁》:
故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌是一種模糊的悵惘
彷彿霧裏的揮手離別
別離後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
是的,鄉愁是一棵沒有年輪的樹,不但不會老去,還回越發茂盛,開支散葉,開花結果,講鄉愁代代相傳,慢慢沉澱,成爲遊子心中永不磨滅的印記。
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