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茶閒話散文

散文1.72W

張岱有文《閔老子茶》寫得好,意趣似不遜其《湖心亭》之“一痕,一點,一芥,兩三粒”者。友人周默農說有個叫閔汶水的人極善茶道,張岱聞之,便遙舟渡水前往拜訪。久待至夜半更定,所見卻乃“婆娑一老”。此翁見客至,知其是慕名而來者,遂起爐煮茶,邀客入一室。室內明窗幾淨,茶皿十數種而皆精絕,一時裏燈色,茶色,杯盞色,合着暗暗咄咄的茶香,幾乎將張岱醺倒。幾番切磋品評後,客主皆歡,遂成就一段高山流水的茶緣佳話,真真好極妙極。比此更叫人心心念唸的,倒是文中所提及那十餘種紫砂壺,及青花盞五彩小碗等茶器,想來定漂亮的要命。據聞,明清時有位製作紫砂壺大師時大彬者,其所制之壺砂質溫潤色若豬肝,古樸典雅不媚時俗,精巧不說,品種還多,有束腰,菱花,有六方,僧帽,更有美人肩,西子乳,聽來哪裏像是茶盞器具,簡直一幅賞心悅目的浣紗圖。焉知那閔汶水所藏沒有此間一二?

茶閒話散文

前日偶翻一茶書,始知古之茶多爲粉狀或餅狀,製作方法亦甚繁瑣。採,揀,洗,蒸,榨,研,壓,焙,一系程序十分講究,大有稍馬虎不慎而功功虧一簣之險。古茶製作講究,古人喝茶也甚講究。水講究,以山泉爲上,天落水爲佳;煮水用火講究,宜用潔淨炭火,沾了油漬的或劈用過的舊木器皆不可用;煮開的水亦講究,不可沸,不可不沸,要以見蟹眼而恰;器皿也講究,煮水壺宜金屬,沖茶壺宜陶製。水煮好,茶衝好,還要在茶器裏燜一會兒才能入杯,入喉。這燜的時間亦甚講究,有‘釃(燜)不宜早,飲不宜遲‘之說。想來如此這般的喝上一口茶,真真能瑣碎死個人。

茶,可消渴,可清心,可舒神,可遣寂。可茶也實在是個緩慢磨人的營生,是個閒情。陳眉公《小窗幽記》裏就講:“茅齋獨坐茶頻煮,七碗後氣爽神清,竹榻斜眠書漫拋,一枕餘心閒夢穩。”陳眉公是個會生活會處世之人,其布衣於亂世,卻因其才氣而盛名於天下,有“翩然一隻雲間鶴,飛來飛去宰相府”之說。據聞,開篇所涉制壺人時大彬就與其交好,時大彬初喜作大壺,後得此公指教,方改作小壺而聞名。知堂老人亦有茶文與陳眉公筆下之閒雅神似,曰:“喝茶當於瓦屋紙窗下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同三二人共飲,得半日之閒,可抵十年的塵夢。”知堂老人亦處亂世,亦是奇才,亦負盛名,不同者,概因其過分貪戀那瓦屋紙窗下的“半日之閒”,纔有了其兄言其之“昏”,有了張中行老人筆下惜其之“大事上糊塗”的糊塗,想那清泉綠茶再美再佳,恐怕也洗不掉他附逆的那段塵夢了。好在其自詡如屠芥涅夫小說裏所謂多餘之人,雖少事成功,卻能“把一切損害與侮辱看作浮雲似的”,倒也能“自得其樂地活着”。此不失爲大智慧也。常人難能。

我不常喝茶也不懂茶及茶器,唯記少時家中來客,必會從茶几小抽屜裏取茉莉花茶,撮一二,置玻璃小杯中,以壺水衝之,水氣微嫋間遞至來客手裏,並鄉語款款曰“喝哇,喝哇”。來客也不拿捏作假,用嘴噗噗吹開水面上半開未沉的茉莉朵,吸吸嘶嘶地喝將起來,儼然可口儼然好味。莊戶人家喝茶多如此,不慣矯情也不甚個講究,粗茶糙器,權作日常之需。鄉里小鎮夏日的大午後,綠樹濃蔭下慣見三五七位老者圍攏了對弈,常有人捧着碩大的罐頭鉢,鉢內茶濃色豔,馬,車,象,卒依那茶鉢的.蓋啓蓋合爲鼓令,在“楚河漢界”上拼死廝殺着,偶有暮色悄悄柔柔地投影到那局面上,美若一幅絕世之歲月靜好圖,煙火而溫馨。在內蒙古中部烏蘭察布地區,常有人家將磚茶切磋碎,大鐵鍋裏熬開,灌入暖瓶中,飯間飯後作白水飲。那茶我喝過,釅釅的,倒在搪瓷缸或白瓷大碗裏,酒紅色澤十分誘人,入嘴很敞很沉,香氣也老也澀,別有一番滋味。離鄉居城裏後,也得過些好茶好茶具。有一套格外好看,一母攜六子,薰黃色澤古典雅麗,水草樣紋絡生在其中,逸逸動動很惹眼。閒來也曾效仿古人做優雅狀,煮水,溫杯,投茶,洗茶,沖茶,姿態倒也略近,壺水倒也如線,茶香倒也飄繞,只是一應做下來,圖沒弄出個兩腋習習的清涼,倒折騰出三袖五袖的津津熱汗來,找來紙扇扇了好一會兒才散爽。看來己性內裏還是個粗笨之人,經不得這太過精細講究的事物。自以爲《紅樓夢》裏用油炸了,雞肉香菌新筍蘑菇五香豆腐乾各色乾果醃過,炒的雞爪子拌過的茄鯗,吃起來未必就有村竈大鍋裏燉熬出來的茄子菜味正得口,在茶事上,猶覺大杯大碗在手,間涼間續,從早喝到晚的,那才真切才實在才安穩。於是乎,索性將那曾只“臨幸”過一回的茶壺茶盞包裹好,登梯啓櫃“打入冷宮”,一併束之高閣的,還有那一時一味裏效尚慕雅的心。

一芽一葉,經火淬鍊,既能容雅,入文人墨客手,出塵不染清新靜逸,成就奇章妙典;又能容俗,入平民百姓家,宜糙宜簡安貧安凡,過得晨昏日月。此概系茶之佛心素性。且不從深遠處論,單隻茶名這一項就似個偈子。“毛蟹”,一聽就覺在煙火繚繞之廚竈間,“拂手”,一講倒似去了塵外清靜之地;“龍井,毛峯”,文史氣十足,“菊花,瓜片”,鄉野味具豐;“凍頂烏龍,凌雲白毫”,有高山仰止仙界莫近之覺,“大紅袍,將軍綠”,又似霸王與愛姬戲裏戲外溫存婉轉;最好聽莫過於“雨前”,大俗,大雅,實耐啜。

據說武夷山盛產好茶,按品等分爲花香,小種,名種,奇種。最難得爲奇種。奇種之所以奇,是因此茶樹與梅樹或木瓜樹相近,盡引得此二者之香,遂爲珍貴。明人王百穀有詩曰:“山田香土赤如泥,上種梅花下種茶。茶綠採芽不採葉,梅多論子不論花。”想着山田香土梅開茶鬱時,可着花布衫,笠在頭,簍在頸,於破曉之晨,踏未晞夜露,行幽轉山路,至山頂腰頭,埋首於萬叢青翠間,細指尖甲,掐下粒粒嫩綠,換得一手清香,偶或淺唱一曲悠婉的採茶小調,偶或仰眼眺眺那山之青雲之白空之藍,一朝茶筐滿,或歸,或忘歸,皆好,倒比費力捯飭那些個爐爐火火鉢鉢碗碗來得豁澈愜意。看來此生終是脫不了“農人”這襲衣衫了,也倒合心。

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