華夏天府散文隨筆

丁酉盛夏，適值七七事變八十週年。民革同仁、南充抗戰歷史文化研究會會長程顯權君，邀予入川，參加“紀念抗日戰爭全面爆發八十週年座談會——西充抗日將士史事研討”。夫抗戰十四年，所以存亡繼絕，儲存中華五千年國脈，成就今日之中國。雖今之國歌，亦抗戰精神之戰歌也。民國承清室瓦解之餘，九州幅裂，不遑建設，積貧積弱，國力衰微。倭寇國勢方張，奮數十年之積聚，欲乘釁帝有中原，稱雄寰宇。方以爲取亂侮亡，易於拾芥也。賴中華文化之積累，人類公理之不泯，時賢殫盡心力，國人精神不死，鑄血肉爲干城，當虎狼之暴卒，卒以累累忠骨，奠定邦家之基。功德遺烈，去今未遠，爲人子孫，安可忘懷？然而以歷史之曲折，天步之維艱，國人於抗戰史實，迄今遺忘殆盡，豈不痛哉！

四川古稱天府之國，諸葛武侯以爲“益州險塞，沃野千里”，寥寥八字，言巴蜀之形勢盡矣！當太平之秋，巴蜀僻居西南，遠離中原紛擾，蜀中父老，素號安逸。以其土地肥沃，地域廣袤，生齒易繁，人口衆多。譬若聚寶盆焉，無限寶藏，皆在鎖鑰之中矣。一旦天下有變，梟雄或乘時而起，割據一隅，相爭不已，每至生靈塗炭。自史事觀之，後漢光武中興，公孫述割據巴蜀，招致天下兵鋒；明末張獻忠僭號成都，而蜀人屠戮殆盡。李太白，蜀人也，乃有“所守或匪親，化爲豺與狼”之嘆。然以其物力雄厚，戰爭資源豐富，苟能用之，或抵禦外侮，或平定天下，未嘗不爲國家之依憑也。

自秦漢之事觀之:司馬錯論伐蜀，以爲“取其地，足以廣國也；得其財，足以富民”。秦惠王用之，“蜀即屬，秦益富厚，輕諸侯”。及楚漢相爭，高帝以巴蜀爲資，還定三秦，籍秦蜀之富強，俯瞰中原，聯合諸侯，不數載而滅項羽，奠兩漢四百年之基。然則巴蜀雖僻居西南，於中華一統之功，豈不大與？及中國即衰，巴蜀或爲抗敵前線，或爲國家後方，貢獻尤巨。宋元之際，蒙古鐵騎橫掃歐亞，唯南宋築釣魚城於重慶，抗戰三十六年之久，宋祚以延。其間屢敗蒙古，一舉擊斃大汗蒙哥，扭轉世界運勢。及忽必烈奪取汗位，繼承中原政體，建立元朝。數十年間，漸使蒙古融合於中華文化，則釣魚城保全天下之鴻勳也。然五千年來，巴蜀於中華文明貢獻最巨者，無過於爲抗戰後方；抗戰貢獻之最巨者，則無過於川軍。所謂“無川不成軍”，川軍魂魄，定當永垂史冊。

予應邀入川，友人或問於予曰：“足下其蜀人與？何必不遠千里，參與彼都史事之研究？”餘應之曰：“四川者，中國之四川也；巴蜀者，齊魯之兄弟也。四海之廣，休慼與共；九州之衆，血脈相連。昔抗戰之勝利，在於國人團結禦侮，而今一國之內，何必有彼此之分？今國人於抗戰史實，遺忘殆盡，接續民族記憶，弘揚抗戰精神，所以融入民族魂魄，則吾人之職分也。昔川軍將士，以內戰鋒鏑之餘，不顧器械窳劣，慷慨赴難，固巴蜀忠義之氣，而中華之驕傲也。予知有抗戰建國而已，不知有川魯之別。”於是遂行。