《南史·卷六十六》原文及翻譯
章昭達,字伯通,吳興武康人也。昭達性倜儻,輕財尚氣。京城陷,昭達還鄉里,與世祖遊,因結君臣之分。侯景平,世祖爲吳興太守,昭達杖策來謁世祖。世祖見之大喜,因委以將帥,恩寵優渥,超於儕等。及高祖討王僧辯令世祖還長城招聚兵衆以備杜龕頻使昭達往京口稟承計劃僧辯誅後龕遣其將杜秦來攻長城世祖拒之命昭達總知城內兵事。及杜泰退走,因從世祖東進,軍吳興,以討杜龕。龕平,又從世祖東討張彪於會稽,克之。累功除明威將軍、定州刺史。
初,世祖嘗夢昭達升於臺鉉,及旦,以夢告之。至是侍宴,世祖顧昭達日:“卿憶夢不?何以償夢?”昭達對日:“當效犬馬之用.以盡臣節,自餘無以奉償。”歐陽紇據有嶺南反,詔昭達都督衆軍討之。昭達倍道兼行,達於始興。紇聞昭達奄至,愜擾不知所爲,乃出頓涯口,多聚沙石,盛以竹籠,置於水柵之外,用遏舟艦。昭達居其上流,裝艦造拍,以臨賊柵。又令軍人銜刀,潛行水中,以斫竹籠,籠篾皆解。因縱大艦隨流突之,賊衆大敗,因而擒紇,送於京師,廣州平。以功進車騎大將軍,遷司空,餘並如故。
太建二年,率師徵蕭巋於江陵。時蕭巋與周軍大蓄舟艦於青泥中,昭達分遣偏將錢道戢、程文季等,乘輕舟襲之,焚其舟艦。周兵又於峽下南岸築壘,名日安蜀城,於江上橫引大索,編葦爲橋,以度軍糧。昭達乃命軍士爲長戟,施於樓船之上,仰割其索,索斷糧絕,因縱兵以攻其城,降之。三年,遘疾,薨,時年五十四。
昭達性嚴刻,每奉命出征,必晝夜倍道;然有所克捷,必推功將帥,廚膳飲食,並同於羣下,將士亦以此附之。每飲會,必盛設女伎雜樂,備盡羌胡之聲,音律姿容,並一時之妙,雖臨對寇敵,旗鼓相望,弗之廢也。四年,配享世祖廟庭。
(選自<南史·章昭達傳》,有刪節)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.及高祖討王僧辯/令世祖還長城/招聚兵衆以備杜龕/頻使昭達往京口/稟承計劃/僧辯誅後/龕遣其將杜泰來攻長城/世祖拒之/命昭達總知城內兵事/
B.及高祖討王僧辯/令世祖還長城招聚兵衆/以備杜龕/頻使昭達往京口/稟承計劃/僧辯誅/後龕遣其將杜泰來攻長城/世祖拒之/命昭達總知城內兵事/
C.及高祖討王僧辯/令世祖還長城招聚兵衆/以備杜龕/頻使昭達往京口/稟承計劃/僧辯誅後/龕遣其將杜泰來攻長城/世祖拒之/命昭達總知城內兵事/
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