【精華】家鄉的民俗作文錦集5篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的家鄉的民俗作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉的民俗作文 篇1

春節期間，東莞常平將與珠璣古巷聯手舉辦首屆東莞(珠璣古巷)民間藝術節，有着20xx多年曆史的“舞春牛”將作爲古巷民間藝術重頭戲被列入邀請名列。但由於“春牛”只剩下舊牛頭、隊伍難於組織等原因而難以成行。

爲讓人們欣賞到中國傳統民間藝術代表作之一的“舞春牛”，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難於舞起來，民間藝術界人士擔心舞春牛從此成爲絕唱。

古巷“春牛”難於成行

將在春節期間舉辦的東莞(珠璣古巷)首屆民間藝術節集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個文化藝術項目。爲確保這些有着悠久歷史與燦爛文化的民間藝術早日組團南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄，協助古巷民間藝術團組織表演隊伍，修復民間藝術道具。

工作人員來到“舞春牛”的古巷廖屋村，“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭，今年已經50多歲的廖師傅帶着工作人員來到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到，“春牛”只剩2個彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經難尋蹤影了。

據廖師傅介紹，牛身先用竹篾紮成框架，再在框架外糊紙貼布製成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因爲很多年沒有舞“春牛”了，“春牛”也只剩下舊牛頭。對於此次南下東莞參加民間藝術節，廖師傅表示難於成行，因爲修復“春牛”不容易，會扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊員、唱春牛的藝人，整支隊伍人員要有25~30人左右。村裏的年輕人大部分南下珠三角務工，要等到春節才能回來，村裏只剩下幾名上了年紀的隊員，根本無法排練。廖師傅頗爲遺憾地說，這些年以來，幾乎沒有舞過“春牛”了。

“舞春牛”已退出歷史舞臺

面對古巷“春牛”的困境，承辦方又致電與派人到省內其他有“舞春牛”的地區聯繫。記者瞭解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊伍先後到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經有“春牛舞”的地方，結果幾乎都是一樣，難於組織隊伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒有隊伍，有的只剩下過去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什麼都沒有了。曾經盛極一時的藝術隊伍也只剩下幾名上了年紀的老藝人。

家鄉的民俗作文 篇2

說到我家鄉過年的民俗，那數最隆重的可謂是過年了，過新年了，也可以算是最忙的時候了，也是最快樂時光了，因爲可以玩那些只有過年纔有的炮啊什麼的，還可以拿紅包，自己看着那說厚不厚，說薄不薄的紅包，心裏有一種說不出的喜悅，也有一種奇怪的‘傷感’。

要數最忙的就是過年了。過年的前一兩個星期都要準備好過年的必備品——如鞭炮啊，新衣服啊，“祭品”啊，等等所象徵過年的東西，都要一一準備好，準備好了以後等到過年了就要去永思堂了。

永思堂？你可能不知道永思堂是什麼東西，恩，大概是以前古人爲了“祭神”吧？對了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓裏的一個姓，幾乎都有，不過村裏有什麼姓氏纔會建那所屬性氏的`永思堂，好像早在以前就搞定了這件事。

過年是從除夕開始的，除夕一到，早上就要起來準備好今天要拜的東西，到了中午，就是洗澡時間了，你會發現開啟水龍頭是沒有水的，爲什麼呢，拜託，這是全村，全鎮甚至全區全市大家所‘統一的洗澡時間’，好像自古以來就是這樣了。接下來，去玩永思堂以後就跟其他地方（國內的……）差不多咯，放鞭炮，穿新衣，貼春聯，千篇一律的感覺。

我家鄉是這樣過年的，你的家鄉呢？

家鄉的民俗作文 篇3

我家鄉有許多傳統的節日，最有趣的就是春節。

按照我家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開始了。臘月二十三被我家鄉人稱爲小年，這天，人們就開始打掃衛生，把房間的裏裏外外都打掃得乾乾淨淨，還要殺羊殺豬用來祭竈。從這天起，人們就開始辦年貨了：買對聯、買糖果……有些人家還要炸油果子。

到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門上都貼上了紅紅的對聯。這一天，出門在外的人都要趕回家團員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節聯歡晚會，吃年夜飯。

從大年初一到初十，是人們走親訪友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來年快樂平安。家裏來了客人，大人們都要拿出好吃的東西來接待客人，小孩子們也很開心，因爲他們可以收到壓歲錢。

到了元宵節的時候，處處張燈結綵，整條大街燈火通明，有魚燈、有福娃燈、有火箭燈……人們都從四面八方來涌來，圍到廣場上看煙花，各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。

過了正月十六，春節就結束了，人們又開始了忙碌的生活。

家鄉的民俗作文 篇4

艾草在舟山叫青，是一種長在田邊的青草。艾草製成的糕點叫青餅，它是舟山的傳統食品，一般在清明前後製作。這裏的人們祭拜祖宗時，青餅必不可少，它又叫“清明餅”。

今年清明節前，媽媽帶我們兄妹倆採艾草。一到田野裏，我們就手忙腳亂地採摘起來。可沒過多長時間，媽媽就叫我們停下了，把我們叫到了身邊。原來，我們採的不是真的艾草，而是假艾草。

媽媽告訴我們，艾草的葉子有點橢圓形，背面還有白白的絨毛，聞起來帶有一種香味，輕輕咀嚼，苦中帶甜。而假的艾草，葉子長而尖，背面沒有絨毛，聞起來是青草的氣息，嚼一下，帶點苦味。我們連忙倒出自己採摘的艾草，果然，有假艾草混在裏面。我們還發現，假的艾草顏色更深。小小的艾草還有這麼多學問，實踐出真知啊！我們又開始仔細地採起來，邊採邊聞一聞，還不時請教媽媽。經過2個小時的勞動，我們提着滿滿一籃艾草來到了家裏，準備製作青餅。

一回到家，媽媽叫我們把艾草倒在地上，把一些黃葉摘掉，把粗粗的莖剪掉。這下子，滿滿一籃子艾草只剩下半籃子了。接着，我們把艾草倒進盆裏，清洗乾淨。看似乾淨的艾草原來也很髒，不知洗了多少遍，水才變得乾淨。

這時，鍋裏的水已經開了。我拎起籃子把艾草倒進了鍋裏，又拿起鍋鏟上下翻動。媽媽還在水裏倒了些小蘇打，她說，這是爲了軟化莖葉。還告訴我們，只要艾草癟下去就行，大概焯5、6分鐘就夠了。時間過長，艾草會爛，顏色會變黃。原來，焯艾草也是門學問啊！沒一會兒，整間屋子充滿了艾草的清香。

我們把焯好的艾草又倒進籃子裏，目的是瀝乾水分。隨後，我們開始和麪（一半是糯米粉，一半是麪粉）。沒一會兒，我的兩隻手又酸又漲。但是看看媽媽和妹妹高漲的幹勁，我也發揚連續作戰的精神。接着開始剁青，我們把瀝乾水分的艾草放在砧板上，用菜刀使勁剁。艾草要剁得很細很細，剁成漿糊狀，這樣才能和麪粉完美融合在一起，吃起來細膩光滑。我使出了洪荒之力才把所有的艾草剁好，累得直喘粗氣。隨後，媽媽把剁好的艾草和和過的面混合在一起，開始搗面了。媽媽用手使勁地揉搓，妹妹用擀麪杖使勁攪拌。媽媽告訴我們，麪糰要揉搓得有彈性，不軟也不硬。

終於到了做青餅的關鍵時刻，我們圍坐在桌邊，我和妹妹用月餅磨具壓青餅，媽媽用手把麪糰搓成圓形再壓扁。看着一個個青餅在我們手中誕生，累點也是快樂的。

最後，我們把做好的青餅放進蒸籠裏蒸。十多分鐘後，一股濃濃的清香撲鼻而來，我用力地咬上一口，啊，又香又糯，還不粘牙，真讓人回味無窮！一口氣可以吃四五個，而且不用擔心會脹氣。

我拿着自己親手做的青餅往外跑，輕輕吸口氣，各家各戶都飄出了青餅的香甜味，還不時傳出小夥伴們清脆的笑聲。

衢山的美食有很多，可是回家做客的人，回去時總愛拎一袋自家做的青餅，大概是青餅寄託着人們濃濃的鄉情吧！

家鄉的民俗作文 篇5

我家住在西南一個偏遠的農村，祖祖輩輩都生活在這山清水秀，四面環山的小山村裏。這裏的人們樸實、善良，過着幸福快樂無比的生活。

這裏的人們日出而作，日落而息。過着山鄉田園生活，有着山裏人寬宏、熱情。生活雖然艱苦，但是也有滋有味，累了就會有一些風俗節日讓大家歡聲笑語、心情舒暢。

我生長在山野裏，喜歡農村，喜歡山裏的生活，更喜歡家鄉的風俗節日。我慶幸生在這山清水秀的小山村，家鄉的習俗讓我快樂、童趣無限。

我就拿兩個不同的例子給大家講講家鄉的民風習俗吧！

去年我們家辦了一場喜事-------哥哥結婚。這天天氣特別好，一大早太陽從雲縫裏探出了腦袋，好像也來看熱鬧，家裏也來了很多客人，是來喝喜酒的，我也格外高興哼着小調東瞧瞧西看看。我聽長輩們跟我說，你去給哥哥打洗臉水，他會給我紅包的。我想這怎麼回事呢？但我沒有這樣做，覺得都是自家人了，沒必要吧。現在才知道是怎麼回事了，原來是家鄉的風俗。

我屁顛屁顛地跟着大人們快活地忙碌了一上午，到下午了，我又跟着哥哥嫂嫂背了一塊肉到嫂嫂的孃家去，聽長輩們說這叫做“回門”。哥哥看我忙活了大半天，怕我累着了，就找來了一輛摩托車，帶着我和嫂嫂“回門”去了，來到嫂的孃家我左等右等，天快要黑了，已經“虛着了眼”哥嫂們才辦完事，哥又帶我和嫂嫂回家去。這天我過得即高興又勞累。

家鄉的習俗除了婚娶，還有喪葬出殯獨具風味。記得前幾天我們村子有人過世了，人們也來悼喪。死去的人停放在堂屋的中央的棺材裏，我當時狀着膽子去看了一眼呢。

到了出殯那天下午，“靈人”上山擡出去了，走了以後有人在堂屋裏放了一串鞭炮，據說這樣做就是把死人的“靈魂”趕出去。路上還要一邊灑靈紙一邊放鞭炮。把屍體擡上山蓋好棺木，兒子們要跪在棺蓋上用鋤頭挖三鋤土，以表示親手把親人埋葬了。

這就是我們家鄉的風俗習慣，唉！多有趣呀！歡迎到我家鄉來欣賞吧！