博文谷

位置:首頁 > 文化作文 > 傳統作文

【實用】弘揚傳統作文彙總五篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編爲大家整理的弘揚傳統作文5篇,歡迎大家分享。

【實用】弘揚傳統作文彙總五篇

弘揚傳統作文 篇1

揚中華美德,是一件簡單的事情,但做起來就不是那麼容易的事,它就在我們生活的點點滴滴中,今天我就拿尊老愛幼來說吧,論一論咱們中華的傳統美德。

《弟子規》中說長者先,幼者後;偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現象感到痛心:每到上學、放學的時候,學校門口擠滿了來接送我們的家長,有白髮蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,因爲他們擔心我們路途的安全,長期風雨無阻的出現在擁擠的學校門口接送我們上下學,他們從來沒有怨言,無論再忙再累再不舒服,爲了我們安全還是會放下所有的事來接送我們,可我們很多同學不知體諒長輩們的關愛,經常對着他們任性撒嬌、耍脾氣,有的甚至於張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現。對自己的長輩都不尊重的同學當然也不會愛幼,我們中的很多同學都是獨生子女,在家被驕寵慣了,都很自私,只知道理所當然的接受別人的關愛,卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學校裏,原本高年級的同學應該主動愛護幫助低年級的同學,然而,我們看到的卻是高年級的同學憑藉身體上的優勢欺負低年級的同學,這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現象。

當然,也有一些同學表現的非常棒,小小年紀就知道尊老愛幼,比如說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。

現實生活中,我們身邊也經常會看到一些尊老愛幼的事情,我們經常坐公交車時,會看到有時老人或小孩子上車沒有座位,有的同學會毫不猶豫地讓出自己的座位,無論自己多麼累多麼擁擠,都會讓這些更需要照顧的人去坐,這種精神值得我們學習。在我們身邊,尊老愛幼有很多種體現,比如說:在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

同學們,我們要好好反省一下自己,對不良行爲有則改之,無則加勉,從我做起,從身邊小事做起,以後不再讓爺爺奶奶替我背書包;不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌;遇到長輩主動問好;坐公交車時見到老人和比自己小的同學主動讓座;遇到行動不便的老人主動攙扶;回家爲爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓;主動關心幫助低年級的同學,成爲一個真正尊老愛幼的好少年,把我們的中華傳統美德發揚光大!

弘揚傳統作文 篇2

中國!一個偉大的國度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來,孕育了多少才識過人的軍事家,才華橫溢的詩人,目光長遠的君王,天馬行空的藝術家,他們,在自己祖國的領土上創造了一項又一項的奇蹟!

例如:“萬里長城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創造這些奇蹟所需要的精神,便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢於創新的精神,它,有的在宏偉壯觀的建築上傳遞,有的在包含情感的字裏行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨裏婉轉……這些豐富的文化遺蹟在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來,這,便是我們中華民族的祖先留給我們的`獨一無二的財富!

如今,在我的腦海裏,卻清晰地記得在小時候參加的一次遊行,在那次的遊行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化,第一次體會到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”擡閣“,是集歷史故事、神話傳奇於一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術爲一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區民間春節社火活動的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"擡閣"被譽爲"華夏一奇",被外國人認爲是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術,更是一種珍貴的文化遺產,不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受,還能給我們帶來一種來源於中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而,在現實生活中,有一些人卻在現代科技的衝擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來越多的人開始投身於現在文化以及科技創新的事業中,忠心與歷史文化的人卻是越來越少,對此,我不禁感到了一絲緊張。作爲一位中國人,我們難道不應該去深入瞭解屬於我們自己的文化嗎?難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此衆多珍奇的文化遺產泯然於滔滔的歷史長河中!爲此,我對於傳統文化進入校園考場表示贊成,因爲這樣便能人爲地督促我們學好語文,更好地接受中華傳統文化的薰陶。

弘揚傳統作文 篇3

提起清明節,也許很多人都會背杜牧的“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,然而,同學們,你瞭解清明節的由來嗎?你能數數清明節的民風習俗嗎?你能說說清明節的文化內涵嗎?

清明節古時也叫三月節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”古代清明前一天爲“寒食節”,相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事,後逐漸清明寒食合而爲一。經上千年的演變,清明節日益發展成爲舉國上下十分重視的民俗節日。

清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳墓剷除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節成爲全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。

清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有着深刻的關係,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱,有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係,進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係,這也是清明節具有強大生命力的民間根基。

清明又名“踏青節”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動,在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊遊的大好時光。舊時,清明時節的郊野之中,衆人春遊的場景是非常盛大熱鬧的。當時遊樂活動在清明節俗中佔有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城遊春的生動場景。沐浴着風和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權利。

除了掃墓、踏青之外,古代的清明節,還有盪鞦韆、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因爲清明節要寒食禁火,爲了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。使這個節日,在慎終追遠的莊嚴中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動景象。

清明時節,是一個極富特色,非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領略春光明媚、萬物復甦!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。

弘揚傳統作文 篇4

在我們的中國,越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們在情人節的時候示愛表白,在聖誕節的時候互送禮物。在我們中國,這些外來節日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國自己的傳統節日卻越來越不被本國人民所認識。這個時代需要我們關注中國傳統文化,大家要會寫弘揚傳統文化作文。

據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒糉”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含鹼,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成爲廣東鹼水糉。

晉代,糉子被正式定爲端午節食品。這時,包糉子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的糉子稱“益智糉”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名糉,一名黍。”南北朝時期,出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。糉子還用作交往的禮品。

到了唐代,糉子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時,已有“蜜餞糉”,即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃糉子已很時尚。元、明時期,糉子的包裹料已從菰葉變革爲箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的糉子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀着民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我願意爲弘揚優秀傳統文化盡一份力。我願意多多地與朋友們分享中華文化的精華,願意奮力探索已經被淡忘的遠古文明,願意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨遊馳騁,此樂何及?

弘揚傳統作文 篇5

弘揚中華傳統美德 ——《弟子規》 “弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛衆,而親人。有餘力,則學文。”一遍遍誦讀着朗朗上口的《弟子規》。一次次聆聽着《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。

“百善孝爲先”,做人首先要懂得孝敬父母。“媽媽,你給我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有着衣來伸手,飯來張口的習慣,並且對此習以爲常。而且對父母的關心愛護還視爲無休止的嘮叨,有時不耐煩甚至會頂幾句嘴,讓父母感到心寒。學習了《弟子規》以後,我感到有些慚愧,自己的做法實在是不應該,我們應該知道父母的辛苦,明白父母對我們的倍加呵護,我們應該想到每天爲父母做些什麼,而不是要求父母必須爲我們做些什麼,來報答父母的養育之恩。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”這是對父母最好的回報。

“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”做人還應該講究誠信,一個人如果失去了誠信,那麼他就失去了信任。也就等於失去了自我,。喊狼來了的孩子,最後失去了人們的信任,也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個誠實守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也爲自己今後的健康成長鋪下了堅固的基石。

我曾記得一句歌詞是這樣寫的:“這是新的呼喚,這是愛的奉獻。”《弟子規》中告訴我們做人還應該有愛心,對自己,對他人,對社會,都應該有愛,大愛無疆,讓我們的愛得以延續。拾一片白色垃圾,不會髒了我們的小手,反而使我們的環境會變得更美好;栽一棵小樹,我們累不着,反而會使我們的空氣更清新;步行或騎自行車去上學,我們不會遲到,反而鍛鍊了我們的身體;別人摔倒時,我們去扶一下,我們不會失去什麼,反而我們變得會更快樂……

作爲小學生——生活在幸福今天的小學生,更應該努力學習科學文化知識,只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能爲國家做更大的貢獻,才能更好地踐行《弟子規》,才能使自己有限的生命體現出無限的價值。

標籤:彙總 五篇 弘揚