大氣做人小細作事的人生哲理
道家關於做人做事的名言,老子的思想與做人做事,怎麼做人做事?
一、大氣做人
1.立身淳厚,拋棄虛華。老子首先提出了要大氣做人。“大丈夫:處其厚,不居其薄;處其實,不居其華”。(《老子·三十八章》)可以概括爲:處厚不薄,處實不華,意爲抱朴守拙。抱朴:保持自己純真樸實的本性;守拙:堅守魯直憨厚的本性。總之,做人要不世故,不圓滑。
2.“謙下”:學江海爲“百穀之王”。老子認爲,大氣做人,就應該向“江海”學習。爲什麼呢?老子說,江海之所以能成爲一切大小河流的總彙處,是因爲它善於處在下游,所以成爲百穀之王;聖人之所以成爲天下人心所向,也是因爲對民衆卑下自處,“謙下”而不高高在上,把人民的利益放在第一位,因此天下的人擁護他。正是因爲聖人沒有和人爭,所以天下沒有人能和他相爭。(“江海所以能爲百谷王者,以其善下,故能爲百谷王。是以聖人慾上民,必以言下;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。不與其無爭與?故天下莫能與之爭”。《老子·六十六章》)
3.上善若水。老子提倡,爲人處世要向水的“柔弱”品質學習。他認爲,最高尚的品德就像水一樣:守柔、不爭、處下。“柔弱勝剛強”是老子最爲著名的一個哲學命題。“上善若水,水利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。”(《老子·八章》)
4.曲則全,枉則正。老子還認爲,大氣做人,要受得住委曲,經得起冤枉。他說:受得住委曲,才能保全自己;經得起冤枉,事理才能得到伸直、糾正。(“曲則全,枉則正”。《老子·二十二章》)同時,還要以德報怨。“報德以怨”(《老子·六十三章》),“和大怨必有餘怨,安可以爲善?天道無親,常與善人”(《老子·七十九章》)。這樣纔可以化干戈爲玉帛,徹底消除嫌怨。事實上,以德報怨的思想已經深深地融入到中華民族的血液之中。
二、小細作事
相反相成,對立統一,是老子哲學思想的一個重要特點。老子認爲,宇宙中一切大的事物無不從細小的事物發展而來。因此,幹大事必須從細微的小事做起。“大小,多少。困難於其易,爲大於其細。天下難事必作於易,天下大事必作於細”。(《老子·六十三章》)
1.成就事業必須從小事做起。老子說:“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下”。(《老子·六十四章》)在這裏,老子形象地說明了大小這對矛盾的'量變到質變關係,在認識論上充滿對立統一、相反相成的唯物辯證法思維。
2.持之以恆,目標始終如一。老子說:慎終如始,則無敗事。(《老子·六十四章》)我國明朝的李時珍是世界級水平的偉大藥學家,他的名著《本草綱目》,先後被譯成英、法、俄等十餘種文字,成爲國際一致推崇和引用的主要藥典。這部鉅著用了27年的時間,三次改寫,才最後成書。
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