孟子名言佳句
孟子是戰國時期偉大的'思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子並稱“孔孟”。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生於憂患,死於安樂》、《王顧左右而言他》已編入初中語文教科書中,《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。語文迷小編分享一下孟子的名言給大家,快來看看吧!
( 1 ) 盡信書,不如無書。
( 2 ) 愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。
( 3 ) 人有不爲也,而後可以有爲。
( 4 ) 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志於民由之,不得志獨行其道。
( 5 ) 我知言,我善養吾浩然之氣。
( 6 ) 仁之勝不仁也,猶水勝火。今之爲仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
( 7 ) 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
( 8 ) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
( 9 ) 窮則獨善其身,達則兼善天下。
( 10 ) 不以規矩,不成方圓。
( 11 ) 民爲貴,社稷次之,君爲輕。
( 12 ) 人皆可以爲堯舜。
( 13 ) 夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。
( 14 ) 禍福無不自己求之者。
( 15 ) 君子不怨天,不尤人。
( 16 ) 養心莫善於寡慾。
( 17 ) 賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
( 18 ) 有爲者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶爲棄井也。
( 19 ) 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
( 20 ) 不恥不若人,何若人有?
( 21 ) 民爲貴社稷次之君爲輕。
( 22 ) 權,然後知輕重;度,然後知長短。
( 23 ) 人有不爲也,而後可以有爲。
( 24 ) 五穀者,種之美者也,苟爲不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
( 25 ) 不恥不若人,何若人有?
( 26 ) 事,孰爲大?事親爲大;守,孰爲大?守身爲大。不失其身而能事其親者,吾聞之也;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不爲事?事親事之本也;孰不爲守?守身,守之本也。
( 27 ) 不得乎親,不可以爲人;不順乎親,不可以爲子。
( 28 ) 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?
( 29 ) 樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
( 30 ) 孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
( 31 ) 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
( 32 ) 恭者不侮人,儉者不奪人。
( 33 ) 愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。
( 34 ) 如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?
( 35 ) 不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
( 36 ) 萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。
( 37 ) 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。
( 38 ) 人之有道也,飽食暖衣逸居而無教,則近於禽獸。聖人有憂之,使契爲司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
( 39 ) 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
( 40 ) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
( 41 ) 殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
( 42 ) 賢者在位,能者在職。
( 43 ) 尊賢使能,後傑在位。
( 44 ) 狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發。
( 45 ) 廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。
( 46 ) 獸相食,且人惡之,爲民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其爲民父母也。
( 47 ) 故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。
( 48 ) 生於憂患而死於安樂也。
( 49 ) 天時不如地利,地利不如人和。
( 50 ) 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
( 51 ) 雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
( 52 ) 其進銳者,其退速。
( 53 ) 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有爲也。
( 54 ) 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
( 55 ) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於衆也。
( 56 ) 天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
( 57 ) 仁者無敵。
( 58 ) 君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
( 59 ) 樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
( 60 ) 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。
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