高中生底線議論文

每個人都要有一個做人的標準，而這個標準便是你的底線。小編整理了高中生底線議論文，歡迎欣賞與借鑑。

【篇一：底線】

有句老話：“得民心者得天下。”從反面理解，可以這樣子說：“哪個皇帝老子要是越過了農民們基本生存需求的底線，他就會得到農民式的報復——農民起義。”

中國農民生存需求的底線，說白點，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無戰禍。或許正是這樣的底線，塑造了中國農民的基本形象：樸實但不失冒進。

中國農民心中構築起如此簡單的一道底線，與腳下的土地是分不開的。自古以來，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實的大地，踩上去，心裏面才踏實。有了土地，春耕秋收，養蠶繅絲，生活過得充實。人都或多或少有些安於現狀的傾向，於是就在心裏構築起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺在那腳下虛空，心裏不踏實。總之，打個比方，中國農民和農村裏的牛差不多，樸實！不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺樓閣，只要環堵遮風。

但是，雖然牛腳下踏着厚實的大地，可它頭上還有一對角。當它們的生存底線被越過時，也會奮起反抗。中國的一部封建史，在很大程度上來自於農民的鬥爭史。歷史上的每一次農民起義，歸根結底，就是農民的生存底線被徹底地擊破了。從秦始皇暴政，徭役苛重，引發大澤鄉起義；到崇禎無道，佞臣當權，被闖王直搗黃龍；到清廷無能，內憂外患，民不聊生，最終太平天國與其分庭抗禮達14年之久。哪一次不是因爲農民們吃不飽，穿不暖，無田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的？農民的底線一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個魚死網破不罷休。反正自個兒活着也沒啥好日子，怎麼就認命那些皇帝老爺兒天生好命？寧爲玉碎，不爲瓦全，冒進！

其實，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線，只有在這個範圍內，彈簧纔是完好的。人們方能安身立命，維護自尊。適當的壓一下，不會有問題，但如果超過了這一限度，則會帶來巨大的反衝。這麼簡單的道理，卻是皇帝老兒和農民們花了幾千年時間，從火裏血裏得到的啊！

在這片土地上的農民呵，面朝黃土背朝天，他們盯着腳下的土地，幾千年了還是那麼熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線所在呀！背上的天，不要作對就好了。而如今，這天是風調雨順的，農民們，嘿！心裏樂着……

【篇二：底線】

孟子曰：“魚，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得，舍魚兒取熊掌也！”你是要至高無上的權利還是高貴皎潔的人格？你是要無所不能的珠寶還是千金難買的良心？你會選擇什麼？這都決於你心中的底線。

如果選擇至高無上的權利，你就可能要拋國家利益於腦後，不顧家人朋友的感受；如果選擇無所不能的珠寶，你就可能要喪失良心和尊嚴，做違心背德之事。

在汩羅江邊，一位老者鬚髮盡白，面容憔悴。他衣袖飄飄，面對着浩瀚的汩羅江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠盡智的君王和國家都拋棄了您，您爲國家精心規劃的藍圖，也被那羣小人踐踏得一塌糊塗。但是，我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮，餘不忍爲此態也”。就算衆人都已迷惘，也有您獨醒；就算衆人皆濁，你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍，你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水，就是你生命的底線。

山清水秀，南山下一間破舊草屋，籬外叢叢野菊，怒放卻不張揚。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷鋤而歸，腳步淡定，那就是陶淵明先生。我知道，即使有最愛的菊花相伴，您也無法忘記朝廷的黑暗，您也無法忘卻誤落塵網的迷茫與悲哀。您的心中生長着菊花，盛開着菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃，您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來，她們淡定飄灑地盛開着那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底線。

“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林。”這絕世佳人王昭君，這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養育出的乖巧而又堅強的美人，被選入宮中做秀女之後卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時間裏，您無緣面君。三年，一千多個日夜，您這個弱小的女子究竟是憑着怎樣的耐力走過？您忍受着孤獨與寂寞，卻不願變節迎合流俗，不願向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您隻身走向朔國大漠孤獨決絕的背影，便是您生命的底線。

底線，這看不見摸不着的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節，浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線，鑄就了我們心中的美麗，他們的底線，成爲我們一個民族的靈魂！

【篇三：底線作文】

窗外的風吹佛着柳條，晚春的風的確很柔，就像潔的手掌一樣，但此時的她不願想起潔，那是她的痛，儘管時間已經讓她的心結了疤，恍若隔世的感情……

她們相識，也是在一個春天，剛到一個新的班級。由於個頭差不多，她們成了同桌，十幾歲的女孩就是急性子，不到一個月她們便成了一個人。

潔是那種心眼較小的女孩子，因此和班裏許多同學都合不來。而亞卻好像全不在乎這些，一如既往地和她一起吃飯，一塊回宿舍，形影不離。

有一次發新書，亞把書遞給潔，但潔正在和前排的同學說話，沒接。亞沒看到，書就掉在了剛拖完的地上，潔看着弄髒的書，用憤怒的眼光盯着亞。還沒待亞張口道歉，潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了，全班沸騰，然而潔還是一言不發地瞪着亞，亞沒有再解釋，她覺得此時一切話都是多餘的。

但第二天，當潔像什麼事兒也沒發生一樣問亞題的時候，亞看着潔那張純真的臉不忍拒絕。於是，沒有道歉她們又和好如初。

別人都說亞對潔的容忍沒有限度，容忍她的壞脾氣，容忍她的囂張與嬌氣，甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因爲在亞的心裏，潔脾氣再壞也是個心地善良的小女孩。

有一天從辦公室門口經過，無意中聽見潔在辦公室說話，而且還提了自己的名字：“亞和磊的關係很好，應該……”“應該”兩字被故意拉長後顯得那麼刺耳。老師生氣地說：“這都高三了，還不抓緊時間學習……”後面的話亞沒有聽清，淚水充滿了眼眶。潔這時從辦公室出來了，亞看見了轉身跑開，手裏又攥緊了那封信，那封信是昨天潔讓她給磊的。

自習課上，潔主動給亞說話，亞不理。潔傳了一張紙條給亞：“你以前能容忍我的一切，讓我們忘了這件事，重新做好朋友好嗎？”亞回了一張紙條：“以前我容忍你是因爲你沒有到達底線，而今天……我對朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞，一定要純潔、真誠，而你，超過了我的底線……”

當天亞改了自己的QQ簽名：如果友情不能純真地繼續，就讓它在燦爛中死去；寧願輝煌地結束，也不願狗尾續貂地繼續。至少，結束之後還有純真的回憶。

【篇四：底線】

人，詩意地棲居在大地上，是大地的孩子。這個世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個世界索取，恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的慾望，線下是我們明天的災難。

看吧，一位金髮女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔；一個端着盆子的大媽向四周看了看，趕緊把髒水倒入了社區剛建的池塘；飯店裏的客人理所應當地剩了一桌子酒菜而瀟灑離去……

你或許會說：“這些事微不足道，怎能觸及大自然的底線呢？”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎麼回事呢？這些垃圾又被填埋到哪裏去了呢？這樣下去，日復一日，年復一年又將會怎樣？

還有，原先的田地變成了冒着黑煙的工廠；原先清澈的河水現在已經混濁不清；原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們爲了追求高質量的生活，一步步逼近那條無形的線。

大自然曾經給了我們一個美好的世界：藍藍的天，清清的水，綠綠的地。人們是比以前生活條件優越了。但爲什麼出門要戴口罩，爲什麼我們門前又多了一條臭水溝，爲什麼一輛車疾馳而去後，我們身上會落下一層灰？

大自然在努力地，默默地承受着這一切，也幻想着人們已經意識到自己的過錯，要改正了。所以她還是儘自己所能，爲我們呈現出一塊塊草地，一片片荷葉，一棵棵樹木。可是，我的朋友，當你們看到這些，是會想到“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的春天之美，還是想到這塊草地變成工廠會創造多少價值？是會禁不住吟起“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗詩句，還是會考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中，擺上餐桌？是會發出“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的感慨，還是在思考把這些木材砍伐之後，可以把多少錢財收入囊中？

地球是一個村落，人類是這個村子的村民，但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個生命，每根草都是我們的同伴，每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的，沒有同伴是寂寞的，沒有朋友是孤獨的。所以，趁現在我們還沒有碰觸到大自然的底線，好好珍視它吧。讓天重新變藍，讓水重新變清，讓我們離底線越來越遠！

【篇五：底線】

靜謐的湖畔深邃了他的靈魂，清瑩的水紋圈點着他的夢想，在現實與夢幻中，梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔，用心靈守衛着生命的底線……

有人說，梭羅是藏匿在現實的一隅，不切實際呼喊的瘋子，兩年近乎隱居的生活只不過是他神經質似的抵抗和不平。其實，那些經歷過人生的沉寂，咀嚼過夜色朦朧的人，在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉，而後風雨兼程。只有真正內心平靜的人，才能透過生命的雨簾，輕輕地撫摸那份淡定和超脫。梭羅忍受住了寂寞和寒酸，抵禦住了物慾和流言，他守衛住了人生的底線，將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。

“從明天起，做一個幸福的人。餵馬，劈柴，周遊世界。從明天起，關心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”每當讀到海子的詩句，眼前便彷彿出現一座簡陋的'小木屋，小屋的那邊是一片閃耀着藍光夢幻般的大海。海子放開雙臂，在海風中徜徉。但現實並不燦爛，也並不完美，甚至有些殘酷；所以他那飄揚的詩句最後總要重重地摔在現實的水泥地上。於是海子靜靜地躺在冰冷的車軌上，閉上了絕望的眼睛。那一刻，狂風撕扯着大地，萬物迷離，遠方呼嘯着的列車疾駛而來……重重的列車碾碎了他的軀體，卻使他的理想在那一刻永遠定格。海子用自己年輕的生命，守住了理想的底線。

“她，是憂時傷世的赤子精魂；她，是登峯造極的滄海愁人；她，是曠古絕今的詞壇奇女。”她的眼神遙望遠古，折射出睿智的光芒。她的詩句芬芳着歷史的書頁，抒寫着傳奇和不悔。她是中國文學長卷上耀眼的名字，可是說到她的“愁”，又“怎一個愁字了得”？但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲，遙望着遠方的理想，踽踽獨行。她不屑世俗的眼光，她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠，在無盡的愁苦中，將“女人無才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎，用自己的生花妙筆，守衛住了一個封建社會之中女人人格的底線。

我敬枊，敬仰梭羅的人生遙想；我思慕，思慕李清照的絕美與堅守。我遠遠地望見，一隻頑強的荊棘鳥，憑着瘦弱的身軀扎進繁密的荊棘叢，在巨大的痛苦中，它唱響了生命的絕唱，那滲出的殷紅的血，滋潤了我的人生！

【篇六：底線】

每個人都要有一個做人的標準，而這個標準便是你的底線。但如今，並不是每個人都能堅守底線。著名學者易中天曾在《當下中國最缺什麼》一文中寫道：你問當下中國最缺什麼，我看最缺底線。因此，我們更應該做到不超越界限，堅守底線。

現實生活中，越界的現象早已司空見慣了。像衆所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒有堅守做人的標準，逾越了自身的底線的惡劣行徑？所以纔有白巖鬆的感概：“這個時代怎麼了？都拿一個人的底線當優點。一件食品很好，不是因爲好吃，而是因爲沒有添加劑。”

然而，爲何當今社會上會有如此多越界、不堅守底線的現象呢？歸根結底還是道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產者，難道他們不知道會導致他人生命受危害嗎？不，他知道。但他仍這樣做，是因爲良心早已被金錢所矇蔽了。也正如最近我們經常議論的一個人——薄熙來一樣。作爲一名官員，應保持公正廉明的形象，爲人民服務，捍衛人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑，越過了底線。在他任職期間多次收被賄賂，利用職權幫助親屬安排優越的職位，並在法國購買價值一千多萬元的豪宅。對此，我們可想而知的是在面對各種名利誘惑時，多少人會把持不住而逾越了底線。

面對逾越底線的種種現象，我們應該採取行動。於是便有了林丹去拍公益片，透過短片告訴我們“人生不是賽場，沒有重來。因此，人生不能越界，底線必須堅守。”對底線的堅守，早在古希臘時期，蘇格拉底就給我們做出了示範。因捍衛真理，堅守一名學者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即使是面對死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學生、友人都勸他離開，他也毅然拒絕，僅僅爲了捍衛真理、堅守底線。所以，面對底線，我們理應堅守，因爲那是我們做人的根本。

學者崔衛平曾說過：“你所在的地方，便是你的中國，你是什麼，中國便是什麼；你怎麼樣，中國便怎樣。”因此，要想社會風氣變好，便要從自身做起：做一個有良心、有道德的人，堅守做人的最基本底線，向社會傳播正能量。