底線高中作文

在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編爲大家整理的底線高中作文，歡迎大家分享。

底線高中作文1

底線是什麼？底線是我們情感的導遊，底線是我們行爲的指明燈，底線是我們爲人處事的航標。每個人都有底線，底線是是非善惡的分水嶺，因此，我們絕不能墮落於底線之下！

因爲底線，他拋棄了一切，帶着妻兒來到山腳過着清貧卻悠然的生活，因此纔有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適。沒錯，他就是陶淵明，因家中的貧困讓他三度做官，三度辭官，因官場上的黑暗腐敗與他做人的底線格格不入，最後他決定“不爲五斗米折腰”，毅然帶上妻兒過着隱居的生活。看他隱居後那安貧樂道，看他那悠然自得，全憑他堅持自己的底線。假如當初陶淵明因生活的貧困而超越自己的底線，我們今天就不能欣賞到他那悠然的田園詩，感受那田園風光，正因爲堅持了底線，纔有田園詩鼻祖的出現，才爲後人所仰慕和崇拜。

因爲底線，他寧願餓死也不接受美國的救濟糧。當年國內混亂，愛國的朱自清久臥病牀也要囑咐妻子“寧願餓死，也絕不接受美國的救濟糧！”儘管家中早已一貧如洗，加上自己久臥病牀，但他因爲堅持自己的底線——愛國，寧願餓死也不願意接受救濟糧，朱自清逝世後，家人也沒有接受救濟糧。看到這，有些人就會說：“朱自清真傻：寧願餓死都不接受救濟糧，有什麼比性命更重要？”俗話說：千金散盡還復來！這種說法是大錯特錯，因爲朱自清看重的不是性命，而是比性命更重要的——做人的底線！因爲他心中有國，因爲他堅持底線，所以他面臨的即使是死亡，他也不畏懼，因爲他覺得自己的底線沒有越出，他對得起良心啊！

現實生活中，不時曝出某某局長上任幾年，手持幾十幢房，十幾部豪華名車，或什麼“表哥”，愛收藏名錶的某地方官員等等，可謂是屢見不鮮。真想知道他們做人的底線是什麼？難道是一切向錢看？這些官員貪污受賄，搜刮民脂民膏纔有今天的名車、名錶，卻沒看見他們能幹做出什麼政績！跟古代的土匪沒什麼兩樣！假如政府官員、能堅持自己的底線——廉潔愛民，就不會有如此多的貪污、賄賂，假如堅持自己的底線，相信那些“走後門，攀關係”的通通無門，這樣社會纔會繁榮昌盛、國泰民安！

因爲有了底線，才能更好地鞭策我們走好自己的人生路；因爲有了底線，我們才能正確的追求理想；因爲有了底線，我們才能創造未來！做人要堅持自己的底線，切勿越出底線！

底線高中作文2

曾國藩在誡子書裏談到，自修之道，在於養心，養心之難，在於慎獨。慎獨，即底線思維，是以道德爲基礎，透過限制人的非正當行爲而達到維繫社會和諧的一種思維方式。在日常生活中，底線思維不僅提高個人素養，形成優良社會風氣，更推動了社會向前發展。

擁有底線思維的人，面對堆金疊玉的財富能堅守本心，不淪爲精緻的利己主義者;面對人生中的.“山重水複疑無路”，能恪守高潔品格，最終“直掛雲帆濟滄海”。古有靖節先生不爲五斗米折腰，即使種豆南山也可以賞菊酣歌，以明澄之心冷對黑暗腐朽的官場俗世;今有中科院孫強團隊，不爲名利守住一座小猴山，與猴爲友，將溫情注入冰冷的實驗，守住心中的責任底線，最終完成世界第一例克隆猴實驗。

底線思維體現在人生態度、職業素養等方方面面，如腐草化螢，潛移默化間照亮心中的荒蕪，挑起高尚人格的明燈指引未來的征途。

底線思維的核心在於道德，而道德又是搭建和諧人際關係時必不可少的一塊底磚。春秋戰國時期的孔子提出“仁”的觀點，即愛人。用誠信、正直、友善去對待他人，才能被報以瓊瑤;可一旦喪失了底線思維，置道德於不顧，自己就會成爲他人眼中的洪水猛獸，甚至使社會變得冷漠且充滿惡意。陳道明在綜藝節目中叫停了紅燈行爲，維護了安塞腰鼓表演者的尊嚴。正是他對底線思維的捍衛，抑制了不良風氣的漫延，營造了公平公正的社會風氣。

當一個人在伸張正義時，更應該守住底線思維。在當今社會，“微博判案”已成爲一種流行風氣，人們看似在用正義之劍聲討不法分子、不文明現象，卻在無形中淪爲網絡暴力的劊子手、法律體系之堤中的白蟻，在道德狂歡中將一把達摩克利斯之劍懸掛在社會上空。

踐行底線思維不僅是對道德與正義的堅守，更是對理性與科學的敬畏。猛虎皆獨行，牛羊才成羣。作爲新時代的學生，更應“障百川而東之，回狂瀾於既倒。”於萬丈波濤中拉起一道明線，以底線思維捍衛法律權威。

形成底線思維的風尚，仍路途遙遠。但個人堅守底線思維，卻從今日便可開始。

底線高中作文3

每一道刻痕，都意味着公平;每一聲呵斥都代表着底線。

——題記

春日的第一抹光輝穿過小街，光明照耀着這個不起眼的房間。老人端坐在窗前的桌子上，專心致志地製作着稱杆。雖然這個手藝已不流行了，可老人依舊專注，如同一位大師雕琢着他的作品一樣。嫺熟、老練而又沉穩。我坐在他的旁邊，靜靜地端詳着，一如小時候。

老人出生在一個木匠世家，從小就學習秤桿的製作。現在70歲左右的他，與秤桿爲伴已有六十個年頭了。平常的時候，老人是和藹的，尤其是對我們這些小孩兒。今天給幾顆糖吃，明天給個小木頭玩意兒。哄誰都像哄自己的孫子孫女。而作爲資歷最老的小跟班，我更是有幸，可以被允許在他勞作時學習一下。

老人一輩子以秤桿爲生，他對秤桿的製作要求十分嚴格。

作爲一個老木匠，閉上眼睛，長長短短的木棍一提，準心在哪裏，兩道痕之間間隔要多遠，他都瞭然於心，分毫不差。但他從不這麼做，而是像小學徒一樣，拿着木製標尺，一道一道地比對。而且標尺，五年一換，爲的是防止標尺隨時光流逝而產生誤差。作爲他的小學徒，在一旁觀摩的我明白了：“對自己的活兒，一定要嚴肅認真。”老人做事的態度，在那時的我心中種下了一顆叫“底線”的種子。

老人是這麼做活兒的，也是這麼做人的。他就像秤桿那樣正、直。常聽老一輩說，以前，總有人趁着月黑風高夜，提着大包小包的東西，鬼鬼祟祟地走進那間小屋。沒過幾分鐘，人就踉踉蹌蹌地跑出門。而後，禮物被奮力從屋裏扔出。“砰”的一聲，合上大門。而他，拿着刻刀在秤桿上用力地戳出準心，一臉的憤怒：“怎麼會有這樣黑心的人，利益薰心啊，怎麼就這麼想要黑秤，不應該公平經營，誠信待人嗎?”

這位正直的老人以他的言行讓“底線”在我心中生根、發芽，它長成了茁壯的規則之樹，撐起了我心靈的天空。

數十年過去了，幼稚的孩子長成了少年，老人的面龐更加蒼老。但是秤桿上的每一道刻痕意味着公平，每一個聲驅逐黑心客人的呵斥，始終召喚着人心的底線!