彝族火把節作文3篇
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有着深厚的民俗文化內涵,被稱爲“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同,大多是在農曆的六月二十四,主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代,火把節被賦予了新的民俗功能,產生了新的形式。下面是彝族火把節作文3篇,請參考.
彝族火把節作文(一)
彝族的火把節是彝族地區的傳統節日,流傳與雲南,貴州,四川等彝族地區。白,納西,基諾等族也過這一節日。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行,節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。
農曆六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特徵的節日,更是全族人民的盛典。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行,節期三天。
農曆六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語支的民族都要過火把節,有的學者認爲此節原系彝族十月曆法的一個年節,火把節又叫星迴節,俗有“星迴於天而除夕”之說,相當於彝歷的新年。
火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭,人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師範《滇系》。這兩書載:南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔,將會五詔首領集會於松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執着的愛戀,找到丈夫的屍體並順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節爲紀念民衆與惡魔鬥爭勝利的節日;武定彝族認爲過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。
火把節的由來雖有多種說法,但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係,它的目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱爲“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態,簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象徵。在彝族地區,對火的崇拜和祭祀非常普遍,雲南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開“火神會”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神聖之地,嚴禁觸踏和跨越。
到了節日,各族男女青年點燃松木製成的'火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、鬥牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,並在節日開展商貿活動萬歲。
啊!彝族的火把節真好,我愛彝族的火把節。
彝族火把節作文(二)
我們彝族有一個節日,每一年的6月24日的晚上,就是我們彝族的火把節,非常隆重,也非常開心和好玩。
在6月24日的晚上,非常熱鬧,不管那一家只要能走路的,都會出來玩。我們吃完晚飯後,我們開始約同伴們點火把了,約好同伴,開始準備火把,準備好了,點燃一根火把去玩了。
我和我的幾位好夥伴,點着火把。到公路那邊,還跑到了學校的房背後,還大聲地喊叫着,我們還在那裏起歌唱,在火把要燃完的時候,就回去了。回到了寨子裏面,()每一個人,都回去自己家裏面抱幾根柴,一大一起圍站着,然後把火燃起來,老年人們都一起跳舞,我們小孩也像大人一樣,手拉手,一起跳舞,過了一會兒,到了打火把架的時候了,我們女生膽小,不敢打,生怕火會燒到自己,那些男生膽子大,勇敢,男生們都在打火把架,我們女生在一旁看他們打火把架。
火把快要燃盡了,火把架快要結束了,又有一個節目上演了,那就是摸花臉,在火要滅完的時候,開始摸花臉了。過了一會兒,我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的,當然了,他們也被我摸的黑黑的,一個看着一個在傻笑。
我們的彝族火把節一共過三個晚上,今年的火把節馬上就要到了,準備好你們的火把,和我們一起過今年的火把節吧!
彝族火把節作文(三)
火把節以隆重稱著,譽爲“東方狂歡節”。這天,人們盛裝出席,並舉行賽馬、摔跤等多項娛樂活動。其中,彝族火把節最有特色。
曾經有這樣一個傳說:彝族山寨一對情侶相愛了。魔哈貪圖阿雅的美貌。阿查經奮戰戰勝了魔哈。魔哈不服,施計困住阿查。經鄉親相助,他回了家,發現阿雅的爸媽都被魔哈害死,而阿雅也慘死於山腳。阿查痛不欲生,帶領鄉親燒死了魔哈。爲紀念這天,人們稱爲火把節。
彝族火把節一般兩到三天。第一天:祭火,人們舉着火把祭奠祖上,供奉各種神靈,大仙。第二天:傳火。每家每戶都會派一人(往往是青年)於各家傳遞火把。晚上,以村爲單位,舉行篝火晚會。所有人拉着手,圍成一個圈子又唱又跳。第三天:送火。彝族人愛美的天性無人不知、這天,彝族的姑娘會打扮好自己,聚在一起。村裏的長輩會作爲評委選舉姑娘們。經過重重選拔,最後一位獲勝的姑娘會被大家祝賀,圍着她唱歌跳舞。
彝族的火把節沒人不接受。熱情的他們一定會請你加入篝火晚會,希望有機會我也能去。
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