《資治通鑑》的讀後感範文（通用10篇）

當品讀完一部作品後，相信大家的收穫肯定不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《資治通鑑》的讀後感範文（通用10篇），歡迎大家分享。

《資治通鑑》的讀後感1

《資治通鑑》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間爲綱，事件爲目，從周威烈王二十三年寫起，到五代後周世宗顯德六年徵準南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

《資治通鑑》裏的故事多得數不清，每一個都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。

古今能成大事者，必然是惜時如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人說：“大禹那樣的聖人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應珍惜每一分光陰，絕不可以整日閒遊爛醉，活着無益於當世，死了不能傳名於後代，那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行，父親本是吳國的楊武將軍，死得很早，吳國敗亡之後，陶侃由鄱陽移居到廬江，家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發奮自強。正因爲這樣，陶侃受到了當時的名士範逵的擡舉，做了江夏太守，後來因爲抓住了亂賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封爲柴桑侯，食邑四千戶，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和徵西大將軍等職位。

陶侃職位高了，但他並不像當時大多數的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤於職守，孜孜不倦。

《資治通鑑》這本書使我愛不釋手，陶侃從一個出身寒門的小吏，靠着高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當時及後人所景仰的功勳，多麼令人敬佩啊！我也要學習陶侃那愛惜光陰的品格和努力學習的精神。

《資治通鑑》的讀後感2

最近閱讀了一本白話版的《資治通鑑》，隨着閱讀的進行越發感覺這部書字字珠璣。

《資治通鑑》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可爲法，惡可爲戒”的鉅著。

公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機不成熟時着急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領們帶兵攻佔土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導致將領、朋友都不親附他。

楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進而用計捉住韓信，封了個沒有實權的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信說：“陛下你不過能帶十萬”，而說他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說：“越多越好，那你爲什麼被我捉住哪？”，韓信說：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。

公元前265年，秦國發兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發兵，太后捨不得，就沒有答應。觸龍勸說：“爲什麼國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢？因爲他們俸祿豐厚，卻沒有爲國家流汗，地位崇高，卻沒有爲國家立功。如今您擡高長安君的地位，卻不趁現在您還在時讓他多爲國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什麼在趙國存身哪？”趙太后聽後就同意了長安君做人質的要求。而《資治通鑑》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因爲賭博爭棋態度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂。

《資治通鑑》是一本鉅著，以政治、軍事和民族關係爲主，兼及經濟、文化和歷史人物評價。

《資治通鑑》的讀後感3

《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間爲綱，事件爲目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。

司馬光從幼年時期就好史學，爲官後，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗讚賞，命他繼續編撰。爲此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、範祖禹和劉攽作爲主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。

《資治通鑑》中唐朝中後期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的'任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。

在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。後來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”爲政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之後措施纔能有所興。

這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻爲其作注，足見其在史學界佔有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！

《資治通鑑》的讀後感4

近來讀《資治通鑑》，發現一則有趣的故事，說的是漢末建安17年，曹操征討關中，留世子曹丕守鄴城，並讓謀士程昱輔佐，讓國淵任居府長史，主管留守事宜。大部隊西征後，河間——今河間市，以驢肉火燒聞名——田銀、蘇伯反叛。曹丕想親征，程昱勸阻，說只是一羣烏合之衆，沒必要大動干戈，因此派將軍賈信平叛。

果然很快禽殺爲首的田銀、蘇伯，餘衆一千多人投降。有人主張將這些人都殺了，以儆效尤，依據是：“公（曹操）有舊法圍而後降者不赦。”程昱、國淵不同意，程昱說：“此乃擾攘之際，權時之宜。今天下略定，不可誅之；縱誅之，也應該先打報告。”於是向曹操請示，曹操果然不殺，而且很讚賞程昱的做法。程昱、國淵的仁心，活了一千多人的命。

等到國淵寫報捷書的時候，斬首多少，與報告數完全相同。曹操很奇怪，因爲舊例，都是誇大數目，以一爲十，也就是說，斬首一個，書上寫十個。曹操於是詢問國淵這樣做的原因。國淵說：“征討境外敵寇時，多報斬首數量，誇大戰績，可以震懾民衆，宣示武功。而河間在我們境域之內，百姓都是我們自己的屬民，田銀等人叛逆，雖然戰勝他們是有功的，但我私下裏感到恥辱。”曹操很高興，提升國淵爲魏郡太守。

這則故事，除了說明古人也知道戰爭內外有別，內戰是恥辱的。其次，還解釋了我多年一個疑問。即：“故事：破賊文書，以一爲十；”

以前讀史書，一直奇怪，比如長平之戰，秦軍白起坑殺趙兵四十萬。秦末項羽坑殺秦軍二十萬。總想，這幾十萬人，殺的過來嗎？如今看了這個故事，原來是以一爲十。打個一折，殺四萬人，人頭滾滾，也是令人震驚的。

戰國之前，春秋時期，各諸侯國征戰，還講點仁義，統計戰功時，按人的耳朵記功，叫做？。等到商鞅變法，驚世駭俗，用人頭記功，殺一首級升一爵，從此徹底禮崩樂壞。人頭難得，因此殺良民冒功的現象時有發生，因此統計人頭時，常發現有婦女、小孩的頭，殺戮太重也不好，因此，以一爲十的慣例就出現了，一直沿用至清朝。我是相信這個故事的。所以戰勝者寫的殲滅敵人的數量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判斷能力了。

即使今天，官方也是喜歡報喜不報憂的，反而是一些野史可信度較高。

《資治通鑑》的讀後感5

孫子說：“不動如山，動如雷震。”趙國常與匈奴交戰，每每失利，趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士，不允許出戰，連續幾年趙國都沒有什麼損失，趙王和匈奴都以爲李牧怯懦。

由此匈奴軍隊軍紀開始鬆散，越來越缺乏組織，以致士氣大減。趙國將士們每日接受賞賜卻沒有機會爲國家效力，都願意一戰，後來大破匈奴軍隊。這就好比在收到別人攻擊或排擠時，不要立即報復，要學會忍耐。表現出自己寬容大度的一面，對身邊支援自己的人多多施以恩惠，有更多的人支援自己纔是最重要的。若他以爲你膽小懦弱，更加驕橫，這就可以找準機會給予致命一擊，此所謂“出其不意，攻其不備”。

幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。自古以來，能成就大事的人，他們的膽識絕對不是常人能及的。敢作別人之不敢作，敢爲別人之不敢爲。此外一點，就是不貪圖小利。智襄子是晉國四卿之一，因爲貪圖小利，向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他，贈予了土地，唯獨趙子不與。智襄子率魏韓攻趙，反被趙魏韓滅族。由此可見，不管自己勢力再強大，佔別人的小便宜多了，時間一久必然會引起公憤。

無信、無惠，則無人和，就是天人相助也無濟於事。作爲一名領導要清楚三點。其一，無信不立，應當首先立木取信。人性是貪婪的，但也是有良知的，何不讓他們佔一些便宜以達到取信的效果。其二，拿出自己的。一半東西，來分與他人，“小惠未遍，民弗從也”。其三，再從自己的反對者的薄弱環節開始遊說，闡明利害，可以大大的動搖其原本的反對決心。這一切的目的，就是爲了更好的確立並維護內部秩序。當內部不穩定時，只可守，不可攻。守，可結秦晉之好；攻，只會衆不敵寡。這也是爲什麼火燒赤壁可勝，投鞭斷流卻敗。

君不屍小事，臣不專大名。作爲上級，要顧及的應該是大的方面，小的方面交給部下去辦就可以了，不必事事操勞。作爲下級，在別人手下辦事，要謙卑恭敬，不能搶了上級的風頭。

讀過此書使我獲益匪淺，這些政治、軍事故事，讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場戰爭，擁有明確的戰略和靈活的戰術，運籌帷幄之中，方能決勝千里之外。

《資治通鑑》的讀後感6

最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑑》變成了我的閱讀對象，它讓我瞭解了許多歷史上的知識。

《資治通鑑》是我國第一部編年史鉅著，由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰，其中記載了從戰國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓，具有很高的史學價值，文學價值和收藏價值。

然而對歷史瞭解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談論某一個人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較，自己因爲不瞭解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。

我們班上的王雨澤，他對於歷史的瞭解很廣，現在正在讀衆多史書中的《明朝那些事》，因爲他對歷史很感興趣所以看過後常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景，他口若懸河，說的形象生動，把當時于謙的品質和皇帝的昏庸說的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。

可見歷史的瞭解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質。

《資治通鑑》的讀後感7

如水的月光打在素淨的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉在字裏行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字裏，落在藏在文字背後的故事裏。眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內侍爲他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統一的多民族集權時代來臨。

我隔着五千年時光模模糊糊的看着他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。

我看着那字裏行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長爲一個篤定威嚴的君王，並六國，奪九鼎，稱皇帝，統一天下；制郡縣，徵四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發展經濟；書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的一生，我彷彿看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。

愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影，這千古一帝歷經狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎着夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜揹負着相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最後留不住紅顏知己爲伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難爲鐵膽柔情男兒漢，難爲男兒漢……”

秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最後一抹血色的殘陽融進黃昏裏，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒燬了他的千古功業，雖然並沒有阿房女。

歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演着功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶着五千年的風霜雨露，帶着五千年的毀譭譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！

《資治通鑑》的讀後感8

《資治通鑑》今年斷斷續續看了大半年，現在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。

我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那麼貪心，爲一己私慾，讓多少人死於非命。有的人爲求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當權者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當槍手來解決這些問題。

我常常會想我處在當時的環境會怎麼樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎麼樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能幹成。

歷史上也充滿着人性的光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪於值守，讓人心嚮往之。按現在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點並非如此，因爲社會的道德不會隨着科技的進步而提高，而且古人的社會生產力很長時間內停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術上達到了很高的程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉向了戰爭，由人民安居樂業轉向了民不聊生，這是什麼原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執政者的錯誤，某些陰謀家的預謀，人性的陰暗。

天下者天下人之天下，社會的大環境終究會影響每一個人，我輩當自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。

《資治通鑑》的讀後感9

哈！本人的書多不勝數！其中最經典的是《資治通鑑》啦！它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時間爲序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，共1362年的歷史。

我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認爲韓信是做大將軍的人才，將來對國家很有幫助，於是韓信逃跑時，蕭來不及向漢王劉邦報告，就自己追了上去，有人向漢王報告說：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。後來蕭何回來了，劉邦問蕭何爲什麼要逃跑，蕭何說他去追韓信。

劉邦又問，蕭何爲什麼要追韓信，逃跑的將軍有十幾個人，爲什麼你偏偏去追韓信？蕭何說：”那些將軍很容易得到，至於像韓信這樣的人，可以說是國家唯一的奇士，如果大王一定要和項羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計謀大事的，現在只看大王怎麼決定了！”漢王想要向東方發展，所以，當即立韓信爲大將。

嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強的發現能力，能及時發現韓信帶兵打仗的能力，同時，劉邦及時地採納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業，成爲皇帝，否則歷史就要重寫啦！

《資治通鑑》的讀後感10

歷史上有一位大臣名叫司馬光，他遵照宋英宗的命令，用十九年時間編寫了中國第一部編年體通史——《資治通鑑》。其內容上起周威烈王二十三年，下至後周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，並朝代分爲十六紀，內容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學史上還是文學史上，它都佔有舉足輕重的位置。

閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過着縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍，統治階級的腐朽加重了人民的負擔，促使社會矛盾不斷加劇。

朝廷是奸臣當道，上層的內部矛盾鬥爭也很激烈。李林甫屍骨未寒，楊國忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國忠與安祿山也勢若水火，他奏請哥舒翰爲河兩節度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢力進一步發展，土地兼併嚴重，安祿山得到皇上皇后的寵愛後，由於害怕楊國忠對自己不利，於是拉起造反的大旗，以“討楊國忠”爲名，起兵反唐。

“安史之亂”是唐朝由盛轉哀的一個轉折點，它不僅結束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉向保守，還使唐朝出現了藩鎮割據的局面。如果我是唐玄宗，絕不會因爲安定富饒就縱情享樂，給了奸臣和小人可趁之機。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最後回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運。不過，唐朝要是不滅亡，那麼今天說不定就會換個樣子呢！

透過“安史之亂”，我想起了宋朝的岳飛和三國時期的趙雲。岳飛不顧生死，在前線英勇抗擊金軍，但是卻因朝廷奸臣當道，失去了收復中原的最好時機，他明知回去後定難逃一劫，卻還是回到了朝廷忠於君王的命令，最後岳飛死在了秦檜的手裏。而趙雲在一場混戰中和劉備等人走散了，他走出陣後又殺回陣中，從曹軍的層層包圍之下不顧自己的生命安危，救出了劉備的老婆和兒子。

與趙雲、岳飛這種臣子對君主的忠心耿耿相比，安祿山爲了不死於楊國忠之手而反叛的行爲，簡直豬狗不如。我想：也許很多人都認爲安祿山起兵反唐是爲了當皇帝的利益，因爲他反叛後自立爲大燕皇帝，建立燕國。但其實不然，剛開始奸臣楊國忠想殺死安祿山，導致安祿山反叛，在反叛的過程中，安祿山開始爲利益所誘惑，纔會在洛陽稱帝。如果沒有奸臣當道，也許安祿山也不會反叛吧！

一部偉大的史書，不僅能記載過去，還能像一面明鏡一樣，讓人們從中學到好品質，捨棄壞習慣，可真是不同凡響！