傲慢與偏見讀後感1500字（通用11篇）

看完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編爲大家整理的傲慢與偏見讀後感1500字（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傲慢與偏見讀後感 篇1

奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，婚姻——是建立在金錢與相貌上的！

這是個曲折但卻動人的愛情故事，女主人公伊麗莎白是一個勇於追求真愛，美麗堅強，有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產生愛慕之情爲文章線索，中間穿插了幾個發生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達了奧斯丁對當時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達西的第一印象沒就是不好的，繼而就對達西有了偏見。達西是個不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關係的傲慢男子，對於他來說，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有）但偏見是很無情的，這兩者之間難免發生很多衝擊。兩個人之間也因此經常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解，但是經過種種事情，彼此之間又產生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然後又來了一大長串對達西相當不利的流言蜚語，這讓伊麗莎白對達西更加的反感！她一直活在自己的偏見下，而忽略了考慮事實的真相，經過達西的解釋，與自己的判斷才最終找到了屬於自己的幸福歸宿！

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者但關心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節，調皮一點卻是這樣迷住了達西最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中透過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。

這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，每個人的頭腦中都如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

傲慢與偏見讀後感 篇2

這個世界，用理智來領悟是個喜劇，用感情來領悟是個悲劇。——H·沃爾·波爾

認真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候並沒有那樣打的耐心讀完。面對故事裏的一羣待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的慾望。

簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對於女人來說，愛情與婚姻總是關乎一輩子的幸福，這就成爲簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以爲然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎上的婚姻。

作者劃定了婚姻的好壞標準。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經濟基礎上的生存之道；一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情慾的基礎上。

夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之後答應了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產很少，嫁人是她的一貫目標。她認爲“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”。可以說，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經濟基礎上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態度。但是，我總以爲夏洛特是處於那個時代下的犧牲者，也由於自身條件（沒有美貌、才華、財產）的有限而做出的選擇。應該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不願意繼續住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。

而莉迪亞的行爲，則讓我感覺到一個問題少女的產生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是爲所有人所不齒的缺點集於一身。莉迪亞這一形象是當時社會的一種縮影吧！一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最後與威克姆私奔。依靠達西的救助之後才得以結婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。

請珍惜那個甘願爲你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡與賓利這兩對的結合，則是建立在愛情基礎上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容。“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因爲達西的怠慢而對達西產生偏見，後又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發現那隱藏在她身上的魅力。

說真的，兩個人化解誤會和偏見之後，性格都改變了。他們爲彼此而改變，那性格里的缺陷在感情的昇華中逐漸消除。這樣的感情發展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化爲伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現實的殘酷下，終身不嫁。

對於簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認爲“沒有愛情，千萬不能結婚”；但是，她又是一個理想主義者，寧願期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強的女人，面對現實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。

毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經濟與愛情的平衡。其實更是當今這個社會所關注的問題。人們總是希望在有一定的經濟基礎上談感情，有了麪包之後，纔會有力氣去談愛情。我們不得不關注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產階級，而非底層人物，他們都有一定的經濟收入，有一定的身份與學識。如若不然，怎麼能夠有僕人和那麼多的“強加的休閒”？如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢？金錢與愛情，他們又會怎樣選擇？

當然，愛情和麪包能夠兼得是最理想的狀態，就像伊麗莎白與達西。但是，當今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達西。

我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取捨。選擇應該是建立在一定的條件之上的吧！就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。

傲慢與偏見讀後感 篇3

大學的第一個暑假，面對着漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時地捧腹大笑，這部作品裏並不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細想想，我的那麼多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。

這是奧斯汀的經典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當時社會的偏見與世人的'傲慢，當時的人不追求真正美滿的婚姻，而是財富與地位，這是現在萬萬不可以取的。婚姻其實不是金錢、財富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。

我們在世界的兩端，彼此吸引又無端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致於迷失了視線到達心靈的距離。

當達西迎着第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂裏，只有風不經意地來去，暖陽越過雲層低低地灑向青春耀眼的年華。

愛情的魔力慣會使沉靜的人陷入瘋狂，當達西憂鬱傲慢的雙眼因着內心情感的煎熬而顯得慌亂時，當他無助甚或難以控制細微的情緒波動向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時，愛情的純真美好再一次深深，深深打動了我。

奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。

就我個人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個人物，她雖然沒簡那麼美麗，性格也沒她那麼溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權貴並善於思考問題，不委曲求全，並勇於承認錯誤。達西是一個“傲慢的傢伙”，一開始就不討人喜歡，儘管他外表很高傲，但實際上，他的內心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那麼慈悲，對朋友也那麼真誠、無私。其實他高傲是因爲他有資本。但是當他自以爲是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態度，並開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當的”小老百姓了。後來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達西也衝破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。

我認爲愛情是很美好的，兩顆心的距離並不一定會因爲形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見，就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。

傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業，無論是知識、教養、還是愛情、事業，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做鬥爭，經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放鬆向喜之心，不苟且、貪圖一時之利慾，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如願以償。透過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖爲數不多但是可能的。我明白婚姻裏最重要的是什麼，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底瞭解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。

如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗慾望的本真，如果你是個完美主義者，對純潔的愛還有堅定不移追求的信念，那麼請看看《傲慢與偏見》吧，感受簡·奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個早逝的女人對愛情的唯美詮釋！

傲慢與偏見讀後感 篇4

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理透過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想透過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是透過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

傲慢與偏見讀後感 篇5

他們之間隔着一條無邊無際的河流，傲慢與偏見在心中冉冉升起，他們漠然相對。

——題記

人無高低貴賤之分，人們都想要活得有尊嚴，記得有內涵，記得有特色。

兒時，我讀了《傲慢與偏見》，它那曲折迷離的愛情故事，以及生動的任務刻畫，無不吸引着我，伊麗莎白的聰敏，有膽識，讓我對她充滿了崇敬之情。

不過如今，隨着知識閱歷的增長，當我重新讀這本經典著作時，又有了新的想法與疑問。

傲慢與偏見，是人類弱點中字常見的兩種，文章之中男女主角那愛情的糾葛，深深地出動了我的心靈。

伊麗莎白是班納特的五個女兒中我最喜歡的那個，她沒有簡那似寶玉般的“空有一副好皮囊，腹內原來草莽”，她沒有莉迪亞面對愛情的迷惘和盲從，她擁有其他女子所沒有的理性的思考。

面對達西的傲慢，她熟視無睹；得到達西的愛戀，她淡漠如水；受到達西的求婚，她拒不接受這是爲什麼呢，因爲她是聰明的，她想要的並不是那種傲慢的追求，她的強烈的自尊以及理性讓我想起了我的母親，母親那時的青春年華，何嘗沒有自尊與理性呢！

面對愛情，許多人都是盲目的：她們渴望愛情，卻像一隻迷途羔羊，迷失了自我；她們相信愛情，最終卻落得等待一生的下場；她們歌頌愛情，卻終究逃不了愛情的背叛有人說，愛情是一扇遙遠而又美麗的玫瑰窗，看上去很美，其實它很冰冷。的確，愛情是美麗的，可當它吸收了太多的雜質時，它便變了質，而伊麗莎白渴望的愛情是純潔無暇的，它像一顆璞玉，質樸，而又令人嚮往。

古人云，人無完人，縱然伊麗莎白有其他女子都不具有的獨特魅力，卻險些因心中的偏見而失去了美好的愛情。

她有着崔鶯鶯那般的輕視功名利祿，她有着林黛玉的清高，也有着西施的溫柔細膩。她太過自尊，他對達西的一味否定，有些偏激，或許她內心有着對達西的懷疑，古往今來的那些貴族子弟不都喜歡玩弄清純女孩的感情嗎？

而事實卻不是如此：達西驕傲、冷漠，卻有一顆善於觀察的心。

伊麗莎白的美不及簡的十分之一，而他在那耀眼的簡的舞臺上，在茫茫人海之中發現了伊麗莎白的存在，被她的天真可愛所深深吸引，不顧身份地位的懸殊，對她展開了追求，他因爲屢屢碰壁，便決定扔掉傲慢與冷漠，而當他以全新的姿態出現在她面前時，她終於墜入了愛河。

讀完這本著作，我爲伊麗莎白和達西的終成眷屬感到由衷的開心。因爲他們之間有傲慢，有偏見，纔有這一切的波折。伊麗莎白是個活潑，熱情，聰明而又純真的鄉村的少女；達西不懂得勾心鬥角，不會區分真實與虛假，他是位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎能沒有一股傲氣？雖然他們之間有傲慢和偏見，但是他們都沒有放棄對真愛的追求，達西用他理性的眼光看到了伊麗莎白的純真，他原諒了她對他的偏見。因爲他們之間濃烈的愛，所以他們不顧凱瑟琳夫人的阻止，毅然的選擇了彼此。

是啊，當愛情降臨時，誰都抵擋不住，愛情之路不可能是一帆風順的，只有兩人攜手走過那無數個狂風暴雨，那麼誰都將分不開他們。是愛，讓人迷戀；是愛，讓人哀樂；是愛，讓人幸福他們的愛，讓我看到了昔日牙牙學語時母親那耐心的陪伴；他們的愛，讓我想起無論身處困境還是順境時，父親那無言的關注；他們的愛，讓我認識到：是愛，就無所謂卑下。

這部小說透過班納特的五個女兒對終身大事的不同的處理方式，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情的不同態度，從而反應了作者本人的婚姻觀：爲了金錢結婚是錯誤的，而不考慮上述因素就結婚是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，又反對把婚姻當成兒戲，她將強調理想婚姻的重要性，並以男女雙方的愛情爲理想婚姻的基石。書中的女主伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富家子弟達西所愛，達西不顧門第和財富的差距向她求婚，卻遭到拒絕，伊麗莎白對他的誤會偏見是一個原因，但她更討厭他的傲慢，她認爲只要存在這種傲慢，就不會有理想的婚姻。而後，達西一改往日的作風，變得彬彬有禮，她改變了對他的看法，消除了誤會與偏見，從而兩人締結了美滿的姻緣。

有時，小小的傲慢與偏見，也不失爲一座架起愛情的橋樑。

傲慢與偏見讀後感 篇6

莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以，簡奧斯丁作爲英國這一百年間最著名的女作家之一，她所著的六部小說經過一百七十多年的輪迴卻依舊被人們津津樂道，收到一代代讀者的讚譽，部部可謂上乘之作。

其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》，它的語言生動活潑，內容深刻感人，實屬文學寶庫中不可多得的經典。這部奧斯丁的成名作透過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什麼最爲重要：是金錢，利益，感恩，性慾還是愛情？在故事中中，簡奧斯丁透過一個個生動有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產生強烈的往下讀的慾望，在讀書過程中，又從中明白一個個的道理。

我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛爲主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的，但我認爲婚姻愛情本身是很純淨高貴的東西，只要不是爲了什麼不好目的而加入，並沒有什麼少兒不宜。而且我認爲《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌，相反的它鄙夷了那些爲了金錢，慾望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中，我認爲作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯，而是對每個人的處事的評價，對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當你做一件事時，你所想到的是金錢還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書中表達了她對這些待人接物的目的的想法。

在整個故事中，就人物本身來講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強權的，她勇於表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認爲她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以爲有錢有勢就傲慢自大的人。正是因爲這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長一段時間的偏見。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達西，拒絕他的求婚到最後接受達西，我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的，而從這一點，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務必不能只看到利益與金錢，我們更多的要尊求感情上的東西。

當然一部成功的小說中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣弄風姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認爲最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才，卻爲金錢，利益和性慾所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張甜言蜜語的口，卻在面對金錢時不擇手段，多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且，衆所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒有達到他的慾望時，他多次在公衆面前詆譭達西名譽。最後，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢。可是，當他奔金小姐而去的時候，得到的錢不多，但並不說明他不貪心，而是見錢就吞。我們現實生活中難道沒有這樣的人嗎？還是隨處可見？我知道雖然並沒有見到比這更無恥得多的人，但是爲錢與性慾迷失道德的人卻大有人在。如果你也爲如此，來看看威克姆的下場吧，他因爲錢而結婚的女人，而莉迪亞卻因爲性慾結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚後不久便“情淡愛馳”，男的去城裏去尋歡作樂，女的躲到姐姐家尋求慰藉。

故事裏人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結局：因爲金錢結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因爲慾望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事裏敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛對待纔有可能收穫幸福，得到一個美滿的人生。

傲慢與偏見讀後感 篇7

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭歡樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀後感 篇8

“達西和伊麗莎白一直與加迪納夫婦保持着最爲親密的關係，並真誠地愛他們，一直把他們的恩情銘刻在心。正是他們把伊麗莎白帶到德比郡，纔將她與達西永遠地連結到了一起。”這是本書中的結尾，看起來皆大歡喜，令人寬慰。可是在這部長篇小說中，總有意外不到的事，總有婉轉曲折的過程。

本書以鄉間生活爲背景，描述了貝內特一家與其鄰居之間的故事。貝內特一家有五個待嫁的女兒，大女兒簡與剛搬來的鄰居賓利先生一見鍾情，互相傾慕。後又受到賓利的好友達西和賓利的姐妹的阻撓，使得賓利離開了龍博恩。伊麗莎白與達西一開始見面便給對方都留下了極爲不好的形象。達西厭惡伊麗莎白的粗鄙親戚，而伊麗莎白討厭達西自身的高傲。但後來達西卻開始對伊麗莎白的美目和智慧有了新的認識，漸漸的對她產生了好感，甚至愛慕她。可由於伊麗莎白本身十分討厭達西，以至於達西在柯林斯先生家裏對伊麗莎白表達愛慕之情時被執意回絕。可是伊麗莎白的妹妹麗迪亞這時與一個軍官威克漢私奔，給全家人帶來了極大的苦痛。而挽救這一事實的人卻是達西，達西還清了威克漢的債務，併爲他倆舉行了正式的婚禮。使得伊麗莎白對達西的看法逐步有了改變。最後賓利回到了龍博恩，與簡訂了婚，而這時達西與伊麗莎白也互相傾慕。兩對有情人終成眷屬。

有人說過，第一印象便決定了一個人在其他人心中的形象。可是這個結論在本書中卻被推翻。一開始達西與伊麗莎白是互相厭惡的。但在後來慢慢相處的過程中，各人發現了各人身上的優點。達西看到了伊麗莎白的智慧，而伊麗莎白看到了達西身上的真誠與無私。這才使得兩人互相理解，最終有情人終成眷屬。

印象與愛情是可以同時成立的。在看到別人的同時，心裏也就會不自覺的拿這個人與自己身邊的人去比較。得出來較好的結論的同時併產生好感。愛情就是在一步一步的理解與好感中成長的。並不能說一開始的印象就決定了一切。若是如此，也就沒有後來的曲折起伏，也就不會看到今天的《傲慢與偏見》了。

故事中還有另外兩對情侶。柯林斯先生是貝內特家的遠親。爲人圓滑，處事呆板，說話枯燥而無味。這麼一個沒有情調與品位的人，夏洛特·盧卡斯小姐卻看上了。一開始書中並沒有描寫柯林斯對夏洛特的印象。只是在柯林斯對伊麗莎白求婚失敗後才轉移的目標。而這個目標一開始就是爲了吸引柯林斯而準備的。所以柯林斯便迫不及待的向盧卡斯家求婚，其實他自己也心知肚明。柯林斯並不是爲了愛情而結婚，他只是想娶一房太太而已。自己有了事業，有了金錢，就缺少一個主婦來料理家事。他是爲了結婚而結婚的人。夏洛特呢，已經27歲了。27歲在那個時代就是一個老處女，嫁不出去的人。夏洛特自己心裏也着急，所以她要趕緊找個丈夫嫁出去。她也是爲了結婚而結婚，像柯林斯這麼枯燥無趣的人，她其實也不願意嫁。可是又有什麼辦法呢？兩個想法相同的人，一拍即合，結成了夫婦。不得不說這是愛情的悲劇，雖不是印象造成的後果，但也是那個時代迂腐的表現。

麗迪亞和威克漢便更不用說了。麗迪亞貪圖威克漢的英俊瀟灑，而威克漢是爲了逃債才和麗迪亞一起私奔。一個爲了金錢，一個爲了美貌，這樣膚淺輕浮的愛情，也維持不了多久。以至於後來威克漢對麗迪亞的感情逐漸淡了，麗迪亞也無可奈何。這對夫婦一直依靠着姐姐們的接濟來度日，也好不到哪裏去。麗迪亞對威克漢的印象是帥氣，幽默。而威克漢對麗迪亞一直不冷不熱。這說明了什麼呢？說明了威克漢是因爲麗迪亞有着她母親遺產的一千英鎊才搭得上幾句話。印象還是爲了錢。他看人首先看的不是外貌，而是家世和金錢。這樣子在外表和金錢上建立起來的愛情，有什麼值得可推敲的？

本書是以愛情爲明線。四種愛情反映了不同的愛情觀。而作者是非常熟練的把握好了一種縮放的寫作技巧。縮放自如，使得本書如此耐人尋味，引人入勝。

我不看什麼驚天動地生離死別的愛情，我只看平常生活中的瑣碎愛情，這樣的愛情最真實，也最易打動人心。我看《傲慢與偏見》，我看印象與愛情，我看生活愛情。

傲慢與偏見讀後感 篇9

用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了，其實我讀書是很慢的，別人讀350頁的書也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書產生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。

初讀《傲慢與偏見》，是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書時，就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時，並不覺得此書有何過人之處，情節平淡，人物刻畫也沒有給我留下深刻印象，過目即忘。然而越是讀到最後，越是被吸引得捨不得撒手，猶如裹着糖衣的糖果，入口時平平淡淡，什麼味道也沒有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來，最後，是滿口的甜蜜。

從此就一發不可收拾地愛上了這本書，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重溫，總有新的感覺出現。

一開始確實是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反覆看的主要原因)，後來隨着對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內外的事情。

這本書沒有講什麼離奇的故事，把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻，三個女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現一個真正美好的婚姻的觀點，大女兒簡的婚姻算是美好圓滿，她和賓利屬於一見鍾情，而在賓利住在泥地別墅的這段時間裏，兩個人也算了感情一拍即合，但是出於女孩子的矜持，簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發揮出來，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產生了錯覺，以爲賓利是一廂情願，簡對賓利並沒有感情，而且簡的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門不當戶不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達西着情於伊麗莎白，但是由於聽信了威克漢的胡言亂語，所以對達西一點好感都沒有，當達西跟她求婚的時候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這纔對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人，她和凱蒂着情於那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團一起外出，結果凱蒂嫉妒起來，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結婚，但是兩人結婚後連餬口的錢都沒有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能說幸福，但是至少沒有麗迪亞和威克漢那麼惹人嫌，柯斯金原本一廂情願追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，於是就同意了他的求婚，兩人就這樣結爲夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復燃，幸福地結了婚。

這部小說中描述了這麼多人的婚姻，其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達西的了，兩個人一開始互相討厭，但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認爲達西傲慢，對他也有一定的偏見，但是當誤會解開，兩人才發現是惺惺相惜的，再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現了伊麗莎白不低頭於貴族的性格，和對婚姻有獨特的見解，她討厭一切以金錢爲目的的婚姻，她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。

作者簡·奧斯汀，是一個我非常欣賞的女作家，不只因爲她的才華，也是對她人生經歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照，爲自己量身定做的小說。然而不同的是，兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結局的愛情所造成的。而幸運的是，主人公伊麗莎白和達西在衝破層層阻礙後，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀爲自己的遺憾補上的完美句號。

小說中塑造的人物和各種世故情態也是當時社會風氣的一種體現。在當時的英國社會，女子以婚姻爲自己的最高人生目標，班納特太太更是把每個女兒嫁出去作爲她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨於保守的，也會有貴族和平民上的障礙，而女子結婚，卻也不失爲變平民爲貴族的好方法。

傲慢與偏見讀後感 篇10

牢固的愛情是婚姻的奠基石，早在前幾年就看過《傲慢與偏見》這部膾炙人口、自從面世以來就爲大家稱道的作品，當時就爲它的魅力所折服。作者簡·奧斯丁是一位擅長描寫平凡生活的高手，這部作品在當時浪漫傳奇故事氾濫的小說界裏異軍突起，以批判、諷刺的筆法反映了一個社會階層的面貌。文學評論家都認爲在細緻方面她的作品堪比三寸牙雕，足以和菲爾丁、薩克雷相提並論。故事敘述了十八世紀的英國中產階級的四門婚姻。其中最主要的，是女主角伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇於追求愛情、美麗聰明、堅強直率的中產階級女子。故事以她對達西先生從一開始的厭惡到敬重，再到愛慕爲線索，穿插了在她身邊締結的多個幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代婦女的理想和期望。小說中最幸福的婚姻應該算得上是伊麗莎白和達西的結合了。我並不想就他們的婚姻發表什麼看法，因爲無論誰都覺得他們是對的。我想說的是書中的另兩對——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。

前一對的結合說起來真是巧合。因爲班納特先生沒有兒子，所以遠房侄子柯林斯是班納特家的繼承人。柯林斯是個見識少愛面子又趨炎附勢的傳教士，他認爲班納特家的家產既然由他來繼承，他就該娶一位班家的小姐做太太，於是他向伊麗莎白求了婚。他在教區內結交了一位有錢有勢的女施主便自以爲了不起了，認爲像伊麗莎白這樣的姑娘，儘管有許多吸引人的地方，但非常不幸的是她的財產太少，把其它許多優美的條件都抵消了，不會有另外一個人再向她求婚，自己去一定十拿九穩、馬到成功。不料伊麗莎白的回答是：“我除了謝絕之外別無辦法。”因爲“你不能使我幸福，我也不能使你幸福。”柯林斯這種人根本不懂得愛情，他結婚好像只是爲了要完成任務。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕後，就立刻恬不知恥地向她的朋友夏綠蒂求婚，而夏綠蒂也竟然答應了他。這門親事初看上去令人非解，夏綠蒂平常也還算是個有見識的姑娘，怎麼會締結這種冒昧的婚姻呢？作者在這裏給了我們一個極具諷刺意味的辛辣的回答：“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作一條體面的退路。儘管結婚並不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日後可以不致挨凍受飢。她現在就獲得這樣一個儲藏室了。”這段話真是無比深刻地寫出了那個時代裏婦女的悲慘命運。不論是十八世紀的當時還是二十一世紀的現在這樣的婚姻仍然屢見不鮮。多少女子只是爲了尋找一個歸宿、只是需要一個不愁吃穿的儲藏室而結婚，與男方之間根本沒有愛情。就像伊麗莎白所說的那樣：“沒有愛情的婚姻決不會幸福！”這樣的夫妻間剩下的只有責任和無盡的互相責備。而像伊麗莎白和達西這樣的婚姻卻因爲有愛情這個牢固的紐帶而天長地久，雙方始終生活在幸福之中。

所以，有什麼理由去拒絕愛情的婚姻呢？門第、金錢、地位，這些都不重要。重要的是雙方都幸福地白頭偕老。然而真正牢固的愛情也需要經過時間的考驗。接下來我們會說到另一對——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應該說麗迪雅對她的丈夫是懷着愛情的，但這是一見鍾情的愛情，沒有深思熟慮、一時衝動的愛情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖，但卻是一樣的草率、一樣的令人吃驚。早在民兵團駐紮在麥裏屯時他們就相識，但因爲韋翰正在追求有錢的瑪麗·金小姐，而麗迪雅慣於賣弄風情，從不缺少談情說愛的對象，所以誰也沒有想到他們會在一起。戲劇性的婚姻發生在民兵屯開拔駐紮到藍白屯去的當兒。麗迪雅應軍官太太們的邀請一起去藍白屯，留下一封玩笑似的信後便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛上韋翰的時間，竟然還不足兩個禮拜。她根本不瞭解韋翰的爲人就草率地決定了自己的婚姻大事還自以爲自己深愛着對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然也是不長久的，並且也是這種不成熟的愛情的墳墓。婚姻的幸福與否在於雙方是否真正瞭解對方並且真正深愛着對方。一見鍾情的愛情固然比長期共處產生的愛情浪漫，但爲了自己與對方有更多的共同語言，生活在一起不至於乏味，有時也得退而求其次。雖然現在速配成風，離婚也很方便，但婚姻畢竟不是兒戲，關係到自己將來的幸福，因此還需謹慎爲好。

傲慢與偏見讀後感 篇11

我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但說句心裏話，當時我並不認爲這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎麼會成爲世界名著呢？

這次我是在偶然間弄到這本書，由於書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之後再對此書下一個自己的定論。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，於是對它的看法大爲改觀（當然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了）。

不過，我這裏所謂的改觀，並非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現在才發現它並非毫無優點。

先說說我發現的優點吧。從風格上看，它有與衆不同之處，這是毫無疑問的，大多數書都是從男性的角度看世界，即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問題），而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局並不悲慘），作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認爲這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作爲一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會現實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現實決定的，但一本名著出現這麼多的漏洞，畢竟是太過分了。

讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內容，情節發展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡對應媚蘭。前兩者間關係都由感情封凍到暖化，再到熱烈；後兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平爲背景，後者以戰爭爲背景。所以我將《傲慢與偏見》稱爲和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈鬥爭與轉化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭爲背景，那麼感情衝突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動人心，以至於讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術效果。對整場戰爭及戰後的社會問題，《亂世佳人》也都表現得很成功，於是這本書的境界也就由兒女私情昇華爲對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索後的確不難發現，也不難理解。奧斯丁作爲女作家，並無太多人贊同（當時社會意識就認爲女子無法寫小說），這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家（例如世界觀及知識的豐富性）。儘管我可以原諒這些不足，但相對於同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列爲世界十大著名小說之一就未免言過其實了。