《德川家康》讀後感
松下幸之助說:我從小就崇拜德川家康,他激發我的靈感和鬥志。因此,我要求我的幹部必須熟讀《德川家康》。
懷着好奇,我走進了日本戰國時代,走進了德川家康的世界。作爲我們的一個六歲就被敵人作爲人質的主人公,我深深的懷疑他如何能在充斥着詭詐,鬥爭的混亂時代,掃平羣雄,開創歷時260餘年的長期政權。而淵博的作者用了一千餘萬日字,闡述了德川家康成功的關鍵,忍耐。
忍耐不是懦弱,跟不是屈服。只有巨人才知道什麼是忍耐,就像勾踐戰敗後,甘願做敵人的奴隸,韓信被迫從褲襠下穿過,卻毅然接受。這種忍耐,如果不夠堅強,就絕對無法忍受。
當今川義元作爲人質的十多年裏,在被盟主織田信長要求殺妻的時候。他並沒有採取寧爲玉碎的魯莽行爲,因爲他知道他的弱小,所以忍耐,忍耐到足夠強大爲止。
曾有人問德川:杜鵑不啼,而要聽它啼,有什麼辦法?”德川家康的回答是:等。
日本戰國時代,英雄輩出,包括豐臣秀吉在內,也只有德川家康深深領悟到這個奧祕。作者在德川家康精神深處,提煉出這個奧祕,指出它就是由弱轉強的'基因,是二戰後的日本人終於在廢墟中站起。
熟讀三國演義的讀者都記得“讓徐州”一幕,劉備是徐州州長,當呂布狼狽前來投奔時,劉備把他安置在小沛,而在不久一次對外戰爭中,呂布趁虛佔領徐州,劉備亦被敵人擊敗。當任何人的反應都會是從此與呂布不共戴天時,劉備卻不然,反向呂布投降。而這看似蒙羞的決策,卻需要無比的智慧。桶狹之役後,德川家康不但不爲盟主今川義元復仇,反而與敵人締約,與劉備一樣,都出人意料,忍人所不忍。終於才能艱苦的達到既定目標。
二戰後,日本人對美國人過度的恭敬卑屈,曾使人警覺到不是一個祥瑞兆頭。忍人所不能忍的民族,一定復興;不是隻會高叫激情口號,自陷災難的民族所能比的。
知己知彼,百戰必勝,是中國傳統戰爭觀念;但如果僅僅只是從欣賞的角度,去接觸日本民族,接觸德川家康,也將有無限收穫,使我們的生命更爲豐富。
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