楊玉環體重多少

楊玉環體重多少呢?成爲人們非常關注的問題。世人公認，唐朝女人“豐肥濃麗、熱烈放姿”，而楊玉環正是典型一個代表。

學者還原真實楊貴妃:體重60公斤 身高1.65米

也許是天妒紅顏，才讓楊玉環在容顏最盛之時命絕馬嵬驛。而其中飽含的祕密永遠令人好奇，楊玉環究竟是不是胖子?楊玉環、壽王李瑁、玄宗李隆基三人又有怎樣的關係?楊玉環又爲何不能封后?近日，百家講壇主講人王雙懷剛剛完成一部數十萬字的《大唐貴妃》，在記者昨日的專訪中，王雙懷還原了史上一位真實的楊貴妃。

楊貴妃並非胖美人

在無數壁畫及唐俑中，我們都能看到唐人以胖爲美的風尚，環肥燕瘦也是千百年來對楊貴妃身材狀態的評價，不過也許其中有誤會，真實的楊貴妃並不是一位胖美人。

王雙懷經過多年研究與梳理，發現在史料中的楊貴妃神采“纖穠中度”，胖瘦適中，豐而不滿，豔而不妖。《長恨歌傳》中載：“纖穠中度……如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發，轉動照人。”由此可見，楊貴妃身材修美，符合人體的黃金比例。史書還記載說，楊貴妃“微有肌”。在王雙懷看來“微有肌”的意思就是她有一點肌肉。“據此推測，我們估計她的體重，大概在60公斤左右。身高1.65米，符合人體的黃金比例”。

由婚禮發端的三角戀情

安史之亂讓唐朝的盛世一去不返，千年以後，還有多少人爲此痛心?然而一個美麗女人的香銷玉殞，至今還是很多人夜不能寐的痛點。

開元二十二年(734年)七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下，當年就下詔冊立她爲壽王妃。婚後，兩人甜美異常。

開元二十五年(737年)十二月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱鬱寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了和武惠妃相似的兒媳楊玉環。華清池相會中，唐玄宗要求楊玉環入宮去做他的`妃子，讓她離開壽王、入宮伴駕。楊玉環不敢抗命，在這個過程中，她發現唐玄宗比壽王瑁更有魅力，便答應了唐玄宗的要求。

不封后爲方便自由戀愛

楊貴妃專寵多年，卻未登後位。這其中除了政治槓桿的因素，更多的是爲便於戀愛進出更加自由。王雙懷錶示，首先唐高祖李淵正妻竇氏早於隋末逝世，唐王朝創建後就沒有另立皇后。玄宗即位初，以王氏爲皇后。王皇后死後，“上欲以武惠妃爲皇后”，遭到朝臣反對，爲免貽笑大方只好作罷。正因爲如此，儘管唐玄宗寵愛楊貴妃甚於惠妃，但還是不可立爲皇后的。其二，皇后要“母儀天下”，要給天下婦女做榜樣，行動往往受到限制，而貴妃則相對比較自由。唐玄宗要與楊貴妃常相廝守，當“尋常夫妻”，所以纔不給她皇后的名號。

知識擴展：唐玄宗到底有多麼寵愛楊貴妃?

736 年，正是李林甫開始專權的那年，玄宗所寵愛的武惠妃死去，他爲此鬱鬱寡歡。後宮的美女充盈，卻無一當意者。這時，聞說壽王妃楊玉環體態豐豔，絕世無雙，即令大監將其接來侍酒。壽王妃天性聰穎，曉音律，長歌舞，尤善逢迎。玄宗以自己譜寫的《霓裳羽衣曲》示妃。妃略看則已通曉，且歌且舞，有如仙女臨凡，無與倫比。玄宗如獲瑰寶，愁懷頓開，遂借酒尋歡，無所顧忌。從此，開始了他們的浪漫史。

壽王李瑁，是玄宗的兒子，武惠妃的親生子。五十六歲的皇帝同二十二歲的兒媳的這種私衷，顯然悖於倫理，是一大丑聞。玄宗遂讓壽王妃自請爲女官，人居南宮，賜號太真，南宮改名爲太真宮。玄宗奪了兒婦，又給兒子娶了個韋姓的姑娘作妃子，以示慰藉。

楊太真入得宮來，恩寵與日俱增，不到一歲，儀體已比之於皇后。白居易在《長恨歌)中曾生動地描寫了她初時得到的寵遇：

“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。

後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”

這一對老翁少婦，春夜漫漫，仍苦其短，日上三竿，猶戀牀第。這個曾在興慶宮中蓋起了勤政樓藉以自勉的風流皇帝，從此再也不去上早朝了。有了這一背景，就不難理解何以玄宗願委政於奸相，竟連心腹的忠告也聽不進去了。

六年後，楊太真被冊封爲貴妃。貴妃在宮中的地位僅次於皇后。可這時並沒有皇后，她就是實際上的皇后了。玄宗視貴妃爲心肝。她的家族都得到丁封賞，寵愛得無以復加了。

有年深秋，大明宮中太液池的千葉自蓮，居然有數枝在肅殺的秋景中異時獨放，潔白晶瑩，宛若玉成。京師中一時傳爲奇聞。玄宗攜貴妃也來臨池觀賞。左右稱譽白蓮的嬌美，讚賞不已。玄宗愛這白蓮，更愛貴妃，遂指貴妃說：“蓮花雖美，有形無神，又怎比得上吾這解語之花啊!”“解語之花”遂成爲後世讚美佳麗的成語了。

貴妃生長在南國，喜食鮮荔枝。荔枝易壞，離枝四、五日則色味俱變。爲快速貢奉新鮮荔枝，玄宗特開闢了從嶺南(一說川南)通往長安的數千裏貢道，沿途設有驛站，備有快馬。荔枝運到長安，色味不變。

君王寵幸，朝臣官吏也無不倍加逢迎，爭獻奇珍異昧，器物珍玩。嶺南軍政長官的貢奉得到貴妃的歡心：遂連升三級。廣陵的長官起而仿效，也被攫拔爲朝廷大臣。由是，文臣武將矚目後宮，全國風靡。

皇帝每臨幸驪山華清宮，貴妃的三位姐姐與三個哥哥也必車騎從幸。大姐封韓國夫人，二姐對虢國夫人，三姐封秦國夫人。從兄楊銛被封爲位當四品的朝中高官;楊錡娶了公主，封爲駙馬：楊國忠後宮至宰相，領四十餘職，權傾天下。楊家兄弟姐妹的車騎，每家一隊，各衣一色，逶迤數十里，到了驪山，諸家合歡，往來穿梭，猶如萬花競放，遍山錦繡。

貴妃姿色雖美，心甚悍妒。曾兩次因其醋意太濃，氣惱了玄宗，被遣送出宮。

當又一次被遣送出宮後，她哭得猶如個淚人，楊氏兄妹也驚恐不安，擔心大禍臨頭。誰知，玄宗那裏也茶不思、飯不想，整日間愁苦欲絕。太監高力士事故練達，早看透了玄宗的心思，遂請賜膳貴妃。貴妃見高力士送來御膳，即刻剪下一綹青絲託高力士奉上，並感切的說：“妾罪當死，今日與陛永訣。妾之什物，皆陛下所賜，惟有青絲是父母之物，特以奉獻，以志衷情。”

玄宗與貴妃又一次破鏡重圓，自不待言。但經兩次磨難，貴妃雖悍，也不能不心存憂悸。

相傳有一年，玄宗臨幸華清官，住在長生殿，正值七月七日乞巧佳節，夜闌更深，貴妃好端端忽地獨自抽泣起來。玄宗初不知何故，溫存勸慰，久久貴妃才道出了心事，說：“妾遙望牛郎織女二星，不由地慕其夫妻之久長，竊恐自身比不上他們。”稍頓又道：“旁覽前史，每見時過境遷，秋扇拋殘，怎能不爲之傷情呢!”貴妃的衷曲深深地打動了唐玄宗，他們遂相盟誓以志誠，誓日：“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”，生生世世，永不分離。

這段宮廷豔史，後被編成戲劇演出，即《長生殿》。

從開元二十四年(736)，到天寶年間，奸相專權，貴妃專寵，玄宗日益昏聵，政治癒加腐敗，繁榮背後的危機也就加劇了。

首先是均田制的逐漸瓦解。均田制是以勞動力計口授田的，也以勞動力計納租賦、徵發徭役。土地兼併發展着，負擔租賦的民戶縮減着，而朝廷的費用卻加大着，財政的危機日甚一日。朝廷先是設法搜刮民戶，議定租賦。然而，仍不足用，就派出徵收大員。橫徵暴斂，甚至一次預徵百姓三十年的租賦。這無異於殺雞取卵，唐王朝賴以生存的經濟基礎動搖了。

其次是府兵制破壞了。府兵制原是寓兵於農的軍事制度。股役者自備兵器、資糧，輪番更替。均田制破壞了，府兵苦於生計，多有逃亡，加之死亡不補，府兵制就只剩下個空架子，無兵可用了。京師宿衛遂改行募兵制。所募多是無賴子弟、市井小販，毫無戰鬥力。同時，中原承平已久，社會風尚恥於當兵。宿衛京師的官兵時稱“侍官”。京師人打架相誣必罵對方爲“侍官”。甚至子弟當了軍官，父母都不願理睬他。中原幾乎無兵可用了。

然而，這時邊疆的軍政長官，卻都擁有悍兵強將，總計達四十九萬，形成尾大不掉的局面。

一言以蔽之，總危機的爆發只是時日問題了。