《藍嶺精舍》韋應物唐詩原文及鑑賞

藍嶺精舍

韋應物

石壁精舍高，

排雲聊直上。

佳遊愜始願，

忘險得前賞。

崖傾景方晦，

谷轉川如掌。

綠林含蕭條，

飛閣起弘敞。

道人上方至，

深夜還獨往。

日落羣山陰，

天秋百泉響。

所嗟累已成，

安得長偃仰。

韋應物詩鑑賞

本詩生動地描繪了藍嶺寺觀獨特的景物和環境，表達了詩人濃厚的遊覽快感，同時也流露出詩人對閒靜生活的嚮往之情。

首四句是寫藍嶺精舍特殊的山勢位置和登臨的快感。“石壁精舍高，排雲聊直上。”這兩句特寫石壁高聳入雲。寺觀構築於天設神造的千丈絕壁之上，因而就愈顯得高峻，“排雲直上”寫出了寺觀高入青雲白雲的壯觀景象。接下去，“佳遊愜始願，忘險得前賞。”

“佳遊”和“忘險”，寫出遊特別險要的寺觀時獨有的情趣和快感；而“始願”和“前賞”，都是指在未遊藍嶺精舍之前的構想；精舍兀立於千丈絕壁，聳入雲端；在佛道盛行的唐代，精舍中的壁畫雕塑自然也會美奐美倫，再加上關於佛道神奇傳說，使得登遊如臨仙境，所以說“佳遊愜意”，滿足了早已有之的“始願”、“前賞”，使精神獲得極大的滿足。

次四句是寫登寺觀俯視山下和遊賞寺景的情形。

由於立壁千丈的寺觀向前傾斜，大有遮天蔽日之勢，所以從寺觀俯瞰山下，頗有“崖傾景方晦”之感。

“晦”即昏暗”；由於山崖又高又斜，山下景物受其遮擋而或明或暗，一個“晦”字，寫出了這一獨特現象。沿崖而遊，峯迴路轉，終於看到了山下的平川。

但因山勢極高，使得山下的平川顯得極小極小，所以說“谷轉川如掌。”再看到寺觀中的樹木，有的是近年新栽，鬱鬱蔥蔥，繁茂喜人；有的是千年古木，枝老葉蒼，如盤龍蛇，所以說“綠林含蕭條”。“蕭條”

二字，含有蒼老、靜寞之意，而非一般意義上的蕭條冷落。再看那些飛閣，樓臺，卻又那麼開闊壯觀，所以說“飛閣起宏敞”。一個“含”字，透出林木新古相雜之趣；一個“起”之，頗見天設神造、巍峨壯觀之境。

最後六句，是寫借宿在藍田精舍的所聞所感：“道人上方至，深夜還獨往”十字，字面是寫山中的親善往還，實則表現了山上有山，寺外有寺，觀外有觀。

頗見山路逶迤、雲徑無窮之妙。而“日落羣山陰，天秋百泉響”二句，上句的“陰”字，指天黑時已陰雲密佈，羣山隱沒于山雨前的.陰霾之中；下句中的“百泉響”，則寫出一陣山雨過後，處處山水迴響的情形。

可以想見，一場夜雨後，明天定是晴秋佳景，故而詩人發出“所嗟累已成，安得長偃仰”的感慨。這裏的“累”字，主要是指身陷名利官場之累，自然也包括家有妻兒老小之累；這裏的“偃”字，指偃臥於秋山精舍之閒適；這裏的“仰”字，指仰望佳景而隨時登遊。意指身陷官場名利之地，又有妻室家小之累，怎能優哉遊哉，隨時暢遊名山勝水呢？

這首遊紀詩的主要特點是：隨遊而紀實景，隨感而發真情；紀實景記得逼真自然，能使人讀之如臨其境；發真情而無半分造作，能使人讀之深信其真。所以，前人評說：“人謂左司（韋曾爲左司郎中）學陶（淵明），而風格時近小謝（靈運）。”（沈德潛《唐詩別裁》批註）就山水詩來說，詩人的確在某種程度上融合了陶謝詩中的一些優點。