《登金陵鳳凰臺》教學設計優秀篇
詩人登上鳳凰臺,觀賞壯美的長江,憑弔歷史、感慨當今,所有的人都會成爲匆匆的歷史過客,惟有眼前的自然美景是永恆不變的。下面是小編帶來的教學設計,希望對大家有幫助!
教學目標:
1、體會詩歌透過寫景、懷古所表達的思想感情。
2、能運用比較、想像、聯想、品味關鍵詞語等方法鑑賞詩歌。
教學重點:把握詩歌景與情的關係。
教學難點:能從內容和形式兩方面對詩歌進行鑑賞。
教學過程:
一、 匯入新課
中國是詩的國度,有詩經楚辭,唐詩宋詞,路漫漫在屈原腳下求索,詩悠悠在汨羅江畔飄零,秋雨是杜甫筆下的殘夢,月亮是李白頭頂的鄉愁.我們透過詩歌瞭解詩人,透過詩人更加深對詩歌的理解,今天讓我們走進唐代大詩人-------李白的世界.
二、檢查積累(李白詩中的名句)
1、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
2、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
3、天生我材必有用,千金散盡還復來。 《將進酒》
4、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。 《將進酒》
5、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 《將進酒》
6、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 《望天門山》
7、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
8、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
9、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》
10、浮雲遊子意,落日故人情。 《送友人》
11、山隨平野盡,江入大荒流。 《渡荊門送別》
12、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
13、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
14、白髮三千丈,緣愁似個長。 《秋浦歌》
15、舉杯邀明月,對影成三人。 《月下獨酌》
16、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》
17、宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
18、今人不見古時月,今月曾經照古人。 《把酒問月》
19、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。 《夢遊天姥吟留別》
三、學生介紹詩人李白及其有關寫作趣事:
介紹李白(略)
寫作趣事:
黃鶴樓與鳳凰臺
黃鶴樓與鳳凰臺同爲中國歷史名勝。它們的出名,是與兩位詩人分不開的。傳說崔顥遊覽黃鶴樓,留詩云:昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
不久,李白登黃鶴樓見到崔顥的詩,非常欣賞。當時有人要李白題詩,出於對崔顥的尊重,李白謙虛地說:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”於是“無作而去,爲巨匠斂手”。文壇因而留下了一段千古佳話。
然而,李白畢竟屬於那種充滿創作天才的詩人,在登臨黃鶴樓時沒有盡情盡意,於是他“至金陵,乃作鳳凰臺詩以擬之”。也就是過後不久,李白在遊覽金陵鳳凰臺時,步崔顥原韻,作《登金陵鳳凰臺》。詩云:鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。總爲浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
此詩一出,馬上博得了“與崔顥黃鶴樓相似,格律氣勢未易甲乙”的讚許。確實,崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺》同爲登臨懷古的雙璧。不過,細讀起來,不難發現李詩的概括力和意境都比崔顥高。李詩前兩句概括了崔詩前四句的意境,騰出第二聯懷古,豐富了詩歌的思想內容。崔顥懷古爲“思鄉”,而李白懷古卻是“憂國”,兩者相比,李白的思想境界也要比崔顥的高。
四、 朗讀詩歌(反覆讀)
五、 翻譯詩歌(略)
六、 分析鑑賞 :
師以“詩言志”,“一切景語皆情語”,好的詩歌能做到“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見於言外”等語匯入:
1 、介紹傳說(略)
2 、提問、交流:
A/“鳳去臺空江自流”的“自”是什麼意思?此句抒發了怎樣的情感?
是獨自、孤獨的意思。慨嘆時間的流逝,六朝繁華一去不返,只有大自然纔是永恆的。
B/“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”一聯表達了詩人怎樣的感情?
吳王的富麗宮苑如今被荒徑埋沒,東晉的名門貴族留下的只是荒冢,威風不再,烜赫難久,詩人在感慨時間的無情,嘆息人世的.無常。
C/“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”寫遠景,所寫景色有何特點?有何作用?
若隱若現(半隱半現)、氣象萬千、雄偉壯美。意在揭示人世無常,江山永恆的主題。
D/“總爲浮雲能蔽日,長安不見使人愁”用了什麼修辭手法?“長安不見”暗點詩中的哪個字?儘管奸臣當道君王昏庸,詩人仍然翹首長安,這說明詩人當時的思想感情是怎樣的?
(1) 比喻:“浮雲能蔽日”,比喻奸臣遮攔賢臣,或喻皇帝被奸臣包圍。
借代:用京城指代朝廷和皇帝
(2) “長安不見”暗點詩題中的“登”字。觸景生愁,意寓言外,饒有餘味。
(3) 皇帝被奸邪小人包圍,而且自己報國無門,心情沉痛,可見他內心的赤誠。抒發了憂國傷時的懷抱,旨意深遠,意境闊大,使是人產生強烈的共鳴。
3、小結:
意境是古代詩歌特有的一個美學範疇,它主要由詩中的“景”和所要抒發的“情”所構成。一首優美的詩,其外是美麗動人的景,其內是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和諧地交融在一起,才能構成攝人心魄的意境。
4、分析景情關係:
情景結構特點無外乎以下幾種形式:1/先景後情;2/先情後景;3/純景含情;4/先事後景
5、分析詩中景與情存在怎樣的關係?
小結並板書:(1) 景與情的關係: 景中含情,爲抒情張本
(2) 景情結構特點:先景後情
七 、比較閱讀:崔顥《黃鶴樓》
1、檢查預習:
2、寫作背景介紹:。。。。。。
3、朗讀:。。。。。。
4、拓展:你們知道我國古代的三大名樓及與之有關的名作嗎?
湖北 黃鶴樓 崔顥《黃鶴樓》
湖南 岳陽樓 范仲淹《岳陽樓記》
江西 滕王閣 王勃《滕王閣序》
5、分析鑑賞
1/介紹傳說:仙人乘鶴
2/提問:(1)開頭四句寫仙人跨鶴而去,本屬虛無,詩中卻以無作有,這對錶達作者的感慨有什麼作用?
這樣寫就有歲月不再、古人不可見之憾。仙去樓空,唯剩天際白雲,悠悠千載,正能表現世事茫茫之慨,具有濃郁的飄然之氣。
師小結:剛剛抒發了對古人的感慨,筆鋒一轉,又看到了漢陽城,鸚鵡洲的芳草綠樹,時至黃昏不知何處是我家鄉?於是又勾起了一懷鄉愁(思鄉之情)。
板書:
傳說 景物 情感
(即景 ………… 生情)
觸景 ——————〉抒懷(思鄉)
意境渺遠
提問:(2)律詩格律的大忌是:在相近的詩句裏某一字詞重疊出現。爲什麼我們讀崔詩和李詩時對“黃鶴”、“鳳凰”的三次出現卻不覺拗口?
“黃鶴”、“鳳凰”的三次出現,看似詩人隨口說出,卻是詩人精心構思的。它們的出現,因詩歌的氣勢奔騰直下,讀者並不覺得它重疊滯礙。
(3)從內容和形式兩方面比較兩首詩的異同,你更喜歡哪一首呢?
指導:在比較閱讀中,要重點比較以下幾方面:
A.內容上的異同
B.結構上的異同
C.語言上的異同
D.表現手法上的異同
E.風格上的異同
當然,每一次比較閱讀,也不必面面俱到,找出最有特點的地方。
參考答案:
A.從韻律上看,李白的《登金陵鳳凰臺》詩是步崔詩原韻,都是意到其間,天然成韻。
B.從詩的開頭看,崔詩一開頭就點明題意,三次出現“黃鶴”,李詩也是一開頭就點明題意,三次出現“鳳凰”。
C.從內容上看,崔詩用傳說,李詩也用傳說。
D.從寫作手法上看,都是先寫景,後抒情,結尾都抒發一種愁思。只不過李白抒發的是擔心國君被奸邪包圍,自己報國無門的憂思,而崔顥抒發的是思念家鄉之情。
E.從語言上看,也都是流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。
所以古人都認爲這兩詩“工力悉敵”、“格律氣勢,未見甲乙”。
F.作爲登臨弔古之作,李詩更有自己的特點,它寫出了自己獨特的感受,抒發了憂國傷時的懷抱,意旨尤爲深遠。
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