《登金陵鳳凰臺》閱讀答案

李白的《登金陵鳳凰臺》以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

【注】

1、吳宮：三國時孫吳曾於金陵建都築宮。

2、晉代：指東晉，南渡後也建都於金陵。

3、衣冠：指的是東晉文學家郭璞的衣冠冢。現今仍在南京玄武湖公園內。一說指當時豪門世族。

4、成古丘：晉明帝當年爲郭璞修建的衣冠冢豪華一時，然而到了唐朝詩人來看的時候，已經成爲一個丘壑了。現今這裏被稱爲郭璞墩，位於南京玄武湖公園內

5、三山：山名。今三山街爲其舊址，明初朱元璋築城時，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當時正在城東燕雀湖修築宮城，於是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平後，在山基修了一條街道，取名爲三山街。

6、半落青天外：形容極遠，看不大清楚。

相關試題及閱讀答案

(1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容，並說說其中寄寓了詩人什麼樣的感慨。(4分)

(2)“總爲浮雲能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯表達了詩人什麼樣的思想感情?

(3)結合頷聯分析，詩中的“鳳去臺空”有什麼意味?(3分)

【閱讀答案】

(1)頷聯寫六朝古都的歷史遺蹟，頸聯寫金陵美麗的'自然風物;寄寓人事滄桑、自然永恆以及六朝興廢的感慨。

(2)比喻。①憂君王爲奸邪所矇蔽，憂奸邪爲非作歹;②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。

(3)作者用鳳凰的飛去象徵六朝的繁華不復存在，表達了昔盛今衰的感慨。三、四句是說吳國昔時繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進了墳墓，這是對鳳去臺空之意的進一步書寫。

【解析】

(1)頷聯“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，抓住關鍵詞“吳宮、晉代”，可知寫的是南京作爲六朝古都時的情況。頸聯“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”，抓住關鍵詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫的是南京的自然景色。前一句是昔，後一句是今，目的顯而易見，古今對比，抒發作者古今興亡盛衰之感。

(2)結合作者經歷及詩歌內容，可以推知是比喻的修辭手法，“浮雲”比成那些矇蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望長安，自己不得見長安，自然不會被統治者所重用。

拓展閱讀：李白《登金陵鳳凰臺》賞析

唐代安祿山之亂，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位於靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時豪情萬丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂，眼見大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，於是他寫此詩時首句用：「鳳凰上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。」引出全詩，因爲傳說中，鳳凰鳥只有在天下清平的治世纔出現，因此古代都以鳳凰鳥的出現做爲祥瑞的象徵。李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰臺的傳說，而今鳳凰鳥不再來，只有江水依舊向東流。

金陵爲三國時孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之後也建都於鳳凰臺所在地金陵城的東南，李白在臺上想象當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過的風光事蹟，如今都隱於幽徑，成爲古丘。一個朝代弱了、亡了，馬上有另一個朝代興起，唐代太平盛世的貞觀之治，開元之治，也成了過去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂心?站在臺上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長安城呢?李白最後一句：「總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」在詩詞裏常以浮雲指小人，以白日比喻君主。浮雲蔽白日是指奸邪之小人，圍繞於君王四周，向君王進讒言陷害賢臣，使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。下句「長安不見使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見天上浮雲杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機會到長安，或者說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，爲長安城憂傷。

這個比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠還是太陽遠，明帝答說長安近太陽遠，因爲聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝爲他的聰明高興，第二天便當着羣臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠，因爲擡起頭來見得到太陽，卻見不到長安。

晉代原都長安，永嘉大亂之後南渡，晉元帝時改都金陵。與唐代因爲安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長安淪入胡人手中。李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見長安，一時觸景傷情而寫下這首詩，並沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是後人附會的。

而前面所舉打油詩的由來，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過江夏，曾寫過一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩說：「我且爲君搥誶黃鶴樓，君亦爲吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢裏，且須歌舞寬離憂。」李白因心情憂愁鬱悶，故意寫這種豪快語，以解心中不平之氣。後來又寫一首〈醉後答了十八〉詩，以對應搥碎黃鶴樓詩說:「黃鶴高樓已搥碎，黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。」爲自己前首詩的狂放自我解嘲，本來只是文人的遊戲文章，沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩的句子寫成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」的打油詩，旁邊有一同來遊玩的僧人也題了一句：「有意氣時消意氣，不風流處轉風流。」另外一位僧人又加一句：「酒逢知己，藝壓當行。」而使得後人誤以爲李白作〈登金陵鳳凰臺〉詩是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩爭意氣、爭長短，並留下這首有趣的打油詩。事實上全是後人穿鑿附會的。