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陸游《放翁家訓》原文及翻譯

陸游1.56W

引導語:陸游具有多方面文學才能,尤以詩的成就爲最,下面是他的一首詩《放翁家訓》,小編收集了相關的練習題,歡迎大家閱讀與學習。

陸游《放翁家訓》原文及翻譯

陸游《放翁家訓》原文及翻譯 篇1

原文:

後生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以爲憂,不可以爲喜也。切須常加簡束,令熟讀經學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者遊處,自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,後生之藥石也,各須謹之,毋貽後悔。

譯文:

才思敏捷的孩子,最容易學壞。倘若有這樣的情況,做長輩的應當把它看作憂慮的事,不能把它看作可喜的事。一定要經常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經典,訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年後,他們的志向和情趣會自然養成。不這樣的話,那些可以擔憂的事情就不會只有一個。我這些話,是年輕人治病的良藥,都應該謹慎對待,不要留下遺憾。

陸游《放翁家訓》

1.解釋上文中的加點詞(4分)

(1)生( ) (2)慮( )

2.對文中畫線句翻譯正確的一項是(3分)

A.我這些話,是年輕人治病的良藥,都應該謹慎對待它,不要留下遺憾和愧疚。

B.我這些話,是年輕人的藥物和石頭,都應該謹慎對待它,不要留下遺憾和愧疚。

C.我這些話,是年輕人治病的良藥,都應該謹慎對待它,不要悔之晚矣。

D.我這些話,是年輕人的藥物和石頭,都應該謹慎對待它,不要悔之晚矣。

3.若有“才銳者”,“父兄當以爲憂”的原因是 。(用原文語句回答)(2分)

4.作者認爲可以從□□、品性、□□等三方面培養“才銳者”,堅持十許年,使其“志趣自成”。(3分)

答案:

1.(1)對讀書人的稱呼(2分) (2)擔心(2分)

2.(3分)A

3.(2分)後生才銳者,最易壞。

4.(3分)學習、交友

陸游文學成就

詩歌

陸游具有多方面文學才能,尤以詩的成就爲最,自言“六十年間萬首詩”,存世有九千三百餘首,大致可以分爲三個時期:46歲入蜀以前,偏於文字形式;入蜀到64歲罷官東歸,是其詩歌創作的成熟期,也是詩風大變的時期,由早年專以“藻繪”爲工變爲追求宏肆奔放的風格,充滿戰鬥氣息及愛國激情;晚年蟄居故鄉山陰後,詩風趨向質樸而沉實,表現出一種清曠淡遠的田園風味,並不時流露着蒼涼的人生感慨。

1、詩歌內容

陸游的詩歌涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到南宋前期社會生活的各個領域,按內容大致可分爲四個方面:

①堅持抗金,討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長策”,“生逢和親最可傷,歲輦金絮輸胡羌”,並揭露“諸公尚守和親策,志士虛捐少壯年”。 其樂府詩《關山月》高度概括了上層統治者和守邊士兵、淪陷區人民在主戰和主和立場上的矛盾,集中揭露了南宋統治集團的妥協求和政策造成的嚴重惡果。陸游的這類詩歌,以其鮮明的戰鬥性、針對性,鼓舞了人們的抗金的鬥志,得到志士仁人的推許。

抒發慷慨激昂的報國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時就以慷慨報國爲己任 ,把消滅入侵的敵人、收復淪陷的國土當作人生第一要旨,但是他的抗敵理想屢屢受挫。 於是,他的大量詩歌,既表現了昂揚的鬥志,也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書憤》一詩,詩人一心報國卻壯志難酬,昂揚豪壯中帶着蒼涼悲愴,既是詩人個人的遭遇也是民族命運的縮影,是這類作品的典型代表。

描寫田園風光、日常生活。陸游熱愛生活,善於從各種生活情景中發現詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚,無論是農村的平凡生活還是書齋的閒情逸趣,“凡一草、一木、一魚、一鳥,無不裁剪入詩”。 《遊山西村》一詩,色彩明麗,並在景物的描寫中寓含哲理,其中“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”因而成爲廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》,描寫江南春天,虛景實寫,細膩而優美,意韻十足。

④愛情詩。由於宋代理學對士人思想感情的`約束和宋詞的發展,宋詩言情的功能漸漸減弱,宋代的愛情詩在數量和質量上,都難以和唐詩比肩,但陸游卻是個例外。陸游年輕時曾和前妻有着一段刻骨銘心的感情經歷,他悼念前妻的詩歌,情真意切,令人動容,晚年創作的《沈園二首》,被後人稱作“絕等傷心之詩” ,是古代愛情詩中不可多得的精品。

2、藝術特點

①藝術風格上,兼具現實主義特點,又有浪漫主義作風。陸游性格豪放,胸懷壯志,在詩歌風格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細弱 ,形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風。陸游把在現實生活中無法實現的壯志豪情都傾瀉在詩中,常常憑藉幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣,陸游的夢境、幻境詩 ,飄逸奔放,被譽爲“小李白”。 然而對功名的熱望和當權者的阻力之間有着無法克服的矛盾,嚴酷的現實環境給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負,因而陸游又崇尚杜甫 ,關懷現實,主張詩歌“工夫在詩外” ,詩風又有近於杜甫的沉鬱悲涼的一面。

②語言平易曉暢,章法整飭謹嚴。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險 ,其詩語言“清空一氣,明白如話”。 陸游重視鍛鍊字句,他的對偶,新奇、工整,而不落於雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩“看似奔放實則謹嚴” ,劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。 陸游的七言古詩《長歌行》,筆力清壯頓挫,結構波瀾迭起,寓恢宏雄放的氣勢於明朗曉暢的語言和整飭的句式之中,典型地體現出陸詩的個性風格,被後人推爲陸詩的壓卷之作。

3、陸詩的地位

陸游在南宋詩壇上佔有非常重要的地位。南宋初年,雖然局勢危急,但士氣尚盛,詩壇風氣也頗爲振作;隨着南宋偏安局面的形成,士大夫漸趨消極,詩壇風氣也變得萎靡不振,吟風弄月的題材走向和瑣細卑弱的風格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首 ,他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對抗,以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風,對南宋後期詩歌產生了積極的影響,江湖詩派中的戴復古和劉克莊都師承陸游。到了宋末,國破家亡的時代背景更使陸游的愛國精神深入人心。

陸游的詩歌,對後代的影響也是深遠的。特別是清末以來,每當國勢傾危時,人們往往懷念陸游的愛國主義精神,陸詩的愛國情懷也因此成爲鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸游寫山水景物和書齋生活的詩篇,因描寫細膩生動、語言清新優美,也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的聯句常被用作書齋或亭臺的楹聯,也說明陸游的這一類詩篇在後代擁有廣大的讀者。

陸游一生的主要精力用於詩歌創作,“是有意要做詩人” ,對作詞心存

鄙視 ,因而,作爲“辛派詞人”的中堅人物,與其詩相比,陸游的詞數量並不多,存世共約一百四十餘首。但陸游才氣超然,並曾身歷西北前線,因此,陸游也創造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術境界。

陸游詞的主要內容是書寫愛國情懷,抒發壯志未酬的幽憤,其詞境的特點是將理想化成夢境而與現實的悲涼構成強烈的對比,如《訴衷情·當年萬里覓封侯》回想當年,滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛情詞,其《卜算子·詠梅》,上闋寫景、下闋表志,顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞,節奏急促,聲情悽緊,先後兩次感嘆,蕩氣迴腸,悽婉動人。

陸游詞風格多樣,有不少詞寫得清麗纏綿,真摯動人,與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發着深沉的人生感受,或寄寓着高超的襟懷,或寓意深刻,又和蘇軾比較接近。最能體現陸游的身世經歷和個性特色的,是慷慨雄渾、盪漾着愛國激情的詞作,風格與辛棄疾比較接近。 但陸游詞亦因風格多樣而未能熔鍊成獨特的個性,有集衆家之長、“而皆不能造其極”之感。

散文

陸游在散文上頗有造詣,兼善衆體,構思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類,或敘述生活經歷,或抒發思想感情,或論文說詩,最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣,不時地表現着愛國主義的情懷。陸游還有一些別具風格的散文,書寫鄉居生活之狀,淡雅雋永。

陸游的《入蜀記》是中國第一部長篇遊記,內容豐富,舉凡史事雜錄、考據辯證、詩文評論、小說故事等應有盡有,形式靈活,長短不拘、文字頗簡練;尤其過三峽的一部分,多有對自然風光、名勝古蹟的歷史人物的描述和品評,字裏行間浸透着愛國之情,又饒有趣味。[116] 隨筆式散文《老學庵筆記》,筆墨雖簡而內容甚豐,所記多系軼聞,頗有史料價值,是南宋筆記的精品。同時,陸游還善於四六,文集中有不少四六文精品,如陸游的《祭雷池神文》語言淺切而氣勢雄放,與其詩風頗近。

陸游《放翁家訓》原文及翻譯 篇2

原文

吾生平未嘗害人。人之害吾者,或出忌嫉,或偶不相知,或以爲利,其情多可諒,不必以爲怨,謹避之,可也。若中吾過者,尤當置之。汝輩但能寡過,勿與貴達親厚,則人之害己者自少。吾雖悔己不可追,以吾爲戒,可也。

禍有不可避者,避之得禍彌甚。既不能隱而仕,小則譴斥大則死,自是其分,若苟逃譴斥而奉承上官,則奉承之禍不止失官,苟逃死而喪失臣節,則失節之禍不止喪身。人自有懦而不能蹈禍難者,固不可強。惟當躬耕,絕仕進,則去禍自遠。

風俗方日壞,可憂者非一事,吾幸老且死矣,若使未遽死,亦決不復出仕,惟顧念子孫,不能無老嫗態。吾家本農也,復能爲農,策之上也。杜門窮經,不應舉,不求仕,策之中也。安於小官,不慕榮達,策之下也。舍此三者,則無策矣。汝輩今日聞吾此言,必當不以爲是,他日乃思之耳。暇日時與兄弟一觀以自警,不必爲他人言也。

吾少年交遊,多海內名輩,今多已零落。後來佳士,不以衰鈍見鄙,往往相從,雖未識面而無定交者亦衆,恨無由遍識之耳。又有道途一見,心賞其人,未暇從容,旋即乖隔。今既屏居不出,遂不復有邂逅之期,吾於世間萬事,悉不貯懷,獨此未能無遺恨耳。

後生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以爲憂,不可以爲喜也。切須常加簡束,令熟讀經學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者遊處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,後生之藥石也,各須謹之,毋貽後悔。

譯文

我一生不曾傷害他人。傷害我的人,有的是出於嫉妒,有的是事出偶然而不瞭解我,有的是爲了利益,其情狀大多可以原諒,沒有必要把這些人當作仇人,小心避開他們,就可以了。假若別人正好指出了我的過錯,更應當放下(不要有所不滿)。你們這些人只要能夠少犯錯誤,不與達官顯貴過分親近,那麼危害自己的人自然很少。我現在雖然很後悔,但已不能夠追悔,以我爲警醒,就行了。

有些禍患不可逃避,逃避將會招致更大的禍患。既然不能退隱而要做官,那麼小則受到斥責,大則招致死亡,自是難免。如果爲了逃避斥責而苟且逢迎上司,那麼逢迎上司的禍患就不僅是丟官。如果爲了避免殺身之禍而失去爲臣的節操,那麼喪失節操的禍患就不僅僅是自身被殺了。人自然有懦弱的天性而不能慷慨赴難,(對此)固然不能勉強。只有躬耕務農,斷絕做官(的念頭),纔可以遠離禍患。

如今世風正日漸敗壞,令人擔憂的'不只是一件事,幸好我已年老將死了,即使不會馬上死去,也絕不再出來做官,只是想到子孫後代,不能不像老太婆一樣(囉嗦幾句)。我家本是農民,若再務農,是爲上策。閉門讀書,不應科舉考試,不去做官,是爲中策。安心做一個小官,不羨慕榮貴顯達,是爲下策。除此三種情況,就沒有別的方法了。你們這些人今天聽到我這些話,內心肯定不以爲然,以後再考慮吧。空閒時和兄弟們一起看看,用來自我警戒,不要對他人說。

我年輕時交往的人,多是各地的名流,如今大多已經作古。後來的有才華的年輕人,不因爲我年老遲鈍而輕視我,常常與我相互往來,雖然未曾見過一面而且沒有固定交往的人也很多,遺憾的是沒有機會和他們一一結識。也有的是在路途中見到一面,心裏十分欣賞他,但沒有時間慢慢細談,立刻就分別了。如今既然閉門不出,也就不會再有相逢的機會了。我對世間萬事都沒有什麼放不下的,唯獨對此不能不感到遺憾。

年輕人中才氣過人的最容易變壞。如果有這樣的孩子,做父母兄長的應當以之爲憂,不可以以之爲喜。一定要經常加以檢查約束,令其熟讀經典和諸子百家之書,用寬容厚道謙恭謹慎(的道理)教育他們,不要讓他們與輕浮淺薄的人交往,這樣十幾年後,(遠大的)志向和(高尚的)情趣自然就養成了。不這樣的話,那些令人憂慮的事情就絕不只是一方面了。我說的這些,是後人的良藥,每個人都必須認真對待,不要留下後悔。