江蘇蘇州導遊詞7篇

作爲一名專門爲遊客提供幫助的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那麼什麼樣的導遊詞纔是好的呢？下面是小編整理的江蘇蘇州導遊詞，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

江蘇蘇州導遊詞1

各位遊客朋友：

大家好！

歡迎遊覽我國四大名園之一的——蘇州拙政園。是我國私家園林的代表之作，並且拙政園被稱爲“天下園林之母”。

好，現在就讓我們走進園林。拙政園分爲三部分，其中精華部分在中間一部分。爲什麼取名爲拙政園呢？因爲拙政園的主人是王獻臣，他的意思就是說：我不適合當官，當官的我是個傻傻的人。 經過拙政園的牆門和“通幽”“入勝”腰門，我們就來到了拙政園的東部。東部花園的南部有一座三開間的堂屋，名爲“蘭雪堂”。“蘭雪”兩字出自李白“春風灑蘭雪”之句，象徵着主人瀟灑如春風，潔淨如蘭雪的高尚情操。除了“蘭雪堂”，還有"秫香館"、"天泉閣"、"芙蓉榭"等。

現在我們將走進精華部分。走廊牆壁上有的各式各樣的窗花，如果往裏看的話，將會看到25幅不同風格的畫。現在，我們繼續向前走，前面的是“倒影樓”。"倒影樓"前面有一條曲折婉蜒的水廊。池面上波光粼粼。看看樓頂，好像一把扇子，樓頂的瓦面像摺扇的扇面，後面"笠亭"的尖頂恰似摺扇的扇把，簡直連接得天衣無縫。

這次的遊覽到這就結束了，遊客朋友們再見！

江蘇蘇州導遊詞2

各位：

大家好，我是你們的導遊，各人可以叫我盧導，接待各人來到景緻宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會和我渡過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點風光旅遊都市，物華天寶，人傑地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，個人簡歷，實爲中華民族的藝術寶貝。

滄浪亭，位於蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最爲久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭佔地1.08公頃，內有一泓淨水貫串，波光倒影，情況萬千。

下面我給你們講個傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞有種對象叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他爲什麼，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三絃一撥，叮叮噹噹的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨具匠心的景緻吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是遊覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。

我的先容完畢，百聞不如一見，各人快快啓航吧。

江蘇蘇州導遊詞3

列位貴客，列位伴侶：

各人早上好，很興奮熟悉各人，並由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅遊勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。

在車到景點之前，我先爲各人先容蘇州園林的根基環境。“上有天國，下有蘇杭。”蘇州爲典範的江南水鄉都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各人留意情形衛生，做一個文明旅客。

我們頓時到了今天黃金遊的第一站——留園。好，留園到了。留園位於蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧！

留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！因唐初有個叫寒山的僧人未在這裏住過而得名。此刻寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺，各人還戀戀不捨。但願它能給你們留下一個柔美的回想。

列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位！願各人旅途安全舒暢，再會！

江蘇蘇州導遊詞4

各位來自五湖四海的遊客們，你們好，我是你們的導遊，大家可以叫我鄧導，今天我要帶領大家去蘇州園林玩，希望大家能玩得愉快。

在我們遊玩的同時，我也要提醒大家注意，不要隨地吐痰，不要隨手扔垃圾，不要大聲喧譁。

下面我爲大家介紹一下蘇州園林，它是國家5a級景區，中國十大風景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽，譽爲“咫尺之內，再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國園林的傑出代表。

而拙政園是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，始建於明正德年間，拙政園分爲東園、中園、西園三部分，中園是拙政園的精華部分，我爲大家詳細介紹一下，它的總體佈局，以水池爲中心，亭臺樓榭皆依水而建，具有江南水鄉的特點，主體建築遠香堂位於水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，山島上各建一亭，西爲雪香雲蔚亭，東爲侍霜亭，四季景色，因時而異。拙政園中間的佈局以荷花池爲中心，遠香堂爲主體建築，池中兩島其爲主景，其他建築，大都臨水並面向遠香堂，以建築名稱來看都和荷花有關，其他地方請自行參觀。

謝謝大家!

江蘇蘇州導遊詞5

各位遊客：說起寒山寺，大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這是當年張繼進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續寒窗苦讀，後來再次赴京應試，終於得中了進士。因而，蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱，啓迪心靈的智慧，寄託幸福的期望，給您帶來美好吉祥的預兆。下面請大家跟我一起前往寒山寺遊覽。

【寒山寺創建歷史—寒山寺大鐘】

寒山寺位於蘇州閥門外的楓橋鎮，建於六朝時期的樑代天監年間（502—519年），距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。後來在唐代貞觀年間，這裏來了兩位天台山的高僧寒山和拾得，才改名爲“寒山寺”的。傳說寒山、拾得分別是文殊、普賢菩薩的化身，後來被人識破，兩人就雙雙乘鶴而去。又傳說拾得和尚乘了寒山寺裏的一口鐘，飄洋過海東渡日本，到了一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。

在寒山寺，最爲遊人感興趣的.就是那口大鐘了。寒山寺的鐘，歷來受到詩人們的題詠，這在文學是罕見的。相傳張繼詩中所涉及的鐘，歷經滄桑，在明末流入日本。清末，日本的山田寒山先生四處探尋，欲將此鍾歸還，但終無下落，便募捐集資，在日本明治38年（1906年）由小林誠等一批工匠精心鑄成一對青銅鐘，一口留在日本觀山寺，一口送來蘇州寒山寺，在中日民間文化交流和友好往來史冊中寫下了美好的一頁。在日本，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉，老幼皆知，在日本的小學裏，甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩作爲課文來講授和背誦。

自1979年12月31日除夕夜，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動以來，已連續舉辦了20屆。20個除夕，近3萬以日本人爲主的海內外遊人來寒山寺聆聽夜半鐘聲。

【景區概況—寒山別院】

遊客們：現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側大運河上的江村橋和楓橋，即張繼詩中“江楓漁火對愁眠”中的江、楓這兩座橋。古關指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關，建於1557年，爲明代抗擊倭寇的關隘，城樓雄偉，現設抗倭史蹟陳列室。鐵鈴關、滸墅關、白虎關是歷有名的“蘇州三關”。古鎮就是楓橋鎮，粉牆黛瓦，一派姑蘇水鄉風光。古運河即開鑿於隋場帝時的京杭大運河，全長1794公里，從寺前流過。

各位遊客：前面那座金碧輝煌，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。

寒山別院是1993年修築的，滿園的綠色讓人心曠神怕，蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鍾坪、覓詩廊等，景物交相暉映。園中的那座鬆茂亭內，於1993年立了一塊碑，碑文爲我國無產階級革命家李大釗30歲時用行草書寫的《楓橋夜泊》詩。1956年，他的女兒李星華將這幅原作捐獻給國家，現存於中國革命博物館。寒山寺內還珍藏着宋代、明代、清代、民國年間以及現代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

【照壁—山門—主庭院—五百羅漢堂】

穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁，黃牆上“寒山寺”三個大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字型古樸蒼勁，給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。

大家發現沒有，寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建築或寺院建築都以坐北朝南爲，而寒山寺的廟門爲何要朝西呢？據德高望重的寒山寺老方丈性空法師說，這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉。隋代開的那條運河正位於寒山寺的西邊。唐宋之際，水上交通日益發展和繁忙，爲便於路過的商人、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香，廟門便朝兩靠河邊開了。還有，人們都知道《西遊記》中唐僧西天取經的故事，兩天是佛祖居住地，西天又稱極樂世界，光明聖潔，無一煩惱，所以廟門朝西開，也表示崇敬嚮往佛國聖地，一舉兩得，何樂而不爲呢？再者，寺院多火燭，歷代寺僧都以大運河的水來消防滅火。按中國五行學說，水能克火，從風水上來剋制火災。然而，和尚們的苦心仍逃不脫人間的災難。歷的寒山寺也避免不了戰火和火災，前後共五次火毀。破壞最嚴重的是清咸豐十年（1860年）清軍與太平軍交戰，一把大火，將古寺樓閣化爲塵埃，除詩碑外無復留存。現在的寒山寺是清光緒三十二年，即1906年重建的，宣統二年（1910年）又加修繕，重建大殿，一時成爲吳中名剎。

寒山寺現存主要建築和古蹟有：大雄寶殿、廡殿、藏經樓、寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。下面讓我們進內參觀。各位請看：這塊“古寒山寺”的匾額，是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進入山門，迎面是慈顏常笑的彌勒佛坐像，背面是韋馱的威武立像。

穿過山門，我們來到了寒山寺的主庭園，園內青松挺拔，迴廊曲折通幽，左側的花壇兩面嵌有兩塊石刻，一爲明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”；另一爲程德全寫的“妙利宗風”。妙利指的是初建時的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。

接着我們來看看左側的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢，在羅漢堂中央矗立着一尊於1995年落成的觀音銅像，高2.5米，重1.5噸，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協會贈送的，於1995年落成。

【大雄寶殿—釋迦牟尼像—十八羅漢像—大銅鐘】

在進大雄寶殿前，我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄杆，全長34.50米，柱高1.5米，欄板高0.7米，採用蓮花寶座和海棠的圖案。這隻鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四字，暗示了佛的神通廣大，意爲佛的教化可以造就信徒成爲大器。大殿前的一對石柱，稱爲“露盤”，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。

殿內正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像，左邊長者爲迦葉，右邊年輕的叫阿難，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世後，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會；阿難是佛祖的從弟，聰明有智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的講經說法都寫在貝葉樹的葉子上，成了佛經。1924年“戊戌變法”改良家康有爲參拜寒山寺，曾寫了一副“真經書貝葉，法果證菩提”的對聯，點出了佛經的歷史，墨寶現珍藏在寒山寺楓江樓裏，成爲寒山寺重要文物。

大殿兩側沿牆分列着明代時從山西五臺山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地，拾得擔胸笑顏，畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩篇：“我若歡顏少煩惱，世間煩惱變歡顏。”南牆上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯於1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。據說豐乾和尚是寒山、拾得的師傅。

大殿後測東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈送的，銅鐘高80多釐米，直徑近70釐米，周圍鑄有陽文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》，爲1905年的日本首相伊藤博文所寫。

江蘇蘇州導遊詞6

列位貴客，列位伴侶：

各位早上好，很興奮熟悉各位，並由我陪同各位去我國的聞名汗青文假名城和旅遊勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。

在車到景點之前，我先爲各位先容蘇州園林的根基環境。“上有天國，下有蘇杭。”蘇州爲典範的江南水鄉都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各位留意情形衛生，做一個文明旅客。

我們頓時到了今天黃金遊的第一站——留園。好，留園到了。留園位於蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各位好好撫玩吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各位蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各位天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的僧人未在這裏住過而得名。此刻寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺，各位還戀戀不捨。但願它能給你們留下一個柔美的回想。

列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!願各位旅途安全舒暢，再會!

江蘇蘇州導遊詞7

列位貴客，列位伴侶：

各人好，我是你們的導遊，各人可以叫我盧導，接待各人來到景緻宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會和我渡過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點風光旅遊都市，物華天寶，人傑地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，個人簡歷，實爲中華民族的藝術寶貝。

滄浪亭，位於蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最爲久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭佔地1。08公頃，內有一泓淨水貫串，波光倒影，情況萬千。

下面我給你們講個傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞有種對象叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他爲什麼，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三絃一撥，叮叮噹噹的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨具匠心的景緻吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是遊覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。

我的先容完畢，百聞不如一見，各人快快啓航吧。